* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

396 димитнй. Димитр]й (въ Mjm—Даншлъ Сулима), арх1впископъ Кишиневскш « Хотлн-скШ О772 — 3844 гг.). Происходить изъ духовнлго звашя и родился въ 1772 году въ м'Ьетечк'Ь «Новая Водолага» Харьковской губернш. Образовате получилъ въ Харьковскомъ коллепуме и въ Екатерино-славской дух. семинарш, где об наружи лъ свой острый умъ и счастливую намять, при помощи которыхъ въ совершенств^ изу-чилъ латинскш языкъ; въ 1795 г. окон-чилъ курсъ и оставлепъ въ семинарш учи-телемъ, а въ 1798 г. сдЬланъ былъ пре-фектомъ. Въ 1797 г. Сулима былъ рукопо-ложенъ въ священника къ городскому Екатеринославскому собору и обязанности его увеличились, темъ более, что онъ былъ еще и членомъ дух. копси-CTopin. После пяти .гЬтн ихъ трудовъ по Екатеринославской епархш, о. Сулима въ 1800 г. былъ возведешь въ санъ протоиерея и переведенъ въ БогуславскШ городской соборъ Шевской епархш, где тоже присутствовалъ въ духовномъ правлеши и управлялъ церквами и духовенствомъместной npOTononifl. Въ 1806 г. протоиереи Сулима перемещенъ былъ въ г. Ннколаевъ въ адмиралтейсюй соборъ съ назначен!емъ его законоучителемъ въ Николаевское штурманское училище, но епарх1альнымъ начальствомъ часто былъ призываемъ въ Яссы для исполнешя различныхъ поруче-Biii. Вскоре онъ былъ назначенъ членомъ ко а сиетopi и и былъ известенъ начальству, какъ первый труженикъ s первый знатокъ и законоведъ по решешю делъ. После по тери жены, протоиерей Сулима въ 1811 г. былъ представленъ къ назначенш въ епи скопа Бездерскаго и Аккерманскаго, ви-KapiH молдавской митрополш. 17-го апр. 18J1 г. онъ былъ назначенъ епископомъ, въ мае пострижешь въ монашество съ име-немъ Дамитр1я, 13-го шня нареченъ и 16-го шня хнротонисанъ въ епископа. Много трудовъ выпало на долю епископа Димитр1я по устройству только что освобожденной изъ-нодъ власти турокъ Бессарабской области. Ревностно утверждая православие въ стране, едископъ ДимитрШ обратилъ сначала внимате на монастыри, вводидъ въ нихъ общежительный уставъ и унорядочивалъ хозяйство. За-темъ заботы его были направлены на духовное просвещеше: открыты были шкоды въ. Курковскомъ, Добружскомъ, Гиржав- скомъ н др. монастыряхъ, въ Кшпинев-скомъ, Бепдерскомъ и Аккерманскомъ уез-дахъ, а въ 1816 г. открыта въ Кишиневе духовная ссминар1я,—что возвысило зна-чеше духов наго соелов1я въ епархш, полу чившаго и все привиллегш, какими пользовалось духовенство внутри Poccin. 11-го ноня 1821 г. преосвященный ДимитрШ былъ возведенъ въ санъ apxiепископа и сделанъ въ Кишиневе самостоятельные, арх!епископомъ. Труды его по устройству епархш еще более усилились. Въ Кишиневе, Бендерахъ ? Измаиле имъ были устроены «ланкастерсия школы», въ которыя онъ дризывалъ всехъ къ безплат-ному учению (разослано было особое воззвание). Съшня 1823 г. до начала 1825 г. apxieniiCKonb ДимитрШ присутствовалъ въ Св. СинодЬ. Въ 1833—1836 гг. имъ по-строенъ былъ въ Кишиневе каеедральный соборъ. Въ заботахъ по устройству епархш архгепископъ ДимитрШ денно и нощно трудился надъ переводомъ на нолдавскШ языкъ богослужебпыхъ кнагъ, каноновъ, акаеистовъ, творешй св. отцовъ, катехизиса и др. учебныхъ кнпгъ; онъ состоялъ предзедателемъ отделения библейскаго общества въ Кишиневе и деятельно заботился о распространены книгъ священ-наго писан1я. При обращешя магометанъ въ православие, по возвышенш духовнаго сослсшя, по организацш епарх1альнаго управления и по пробуждении туземцевъ отъ умственной и нравственной дремоты, присоединенная къ Poccin страна стала походить на коренныя русеюя губернш. Скончался арх!епископъ ДимитрШ 4-го августа 1844 года. (Д-Ьла арх. Св. Син 1810 г. № 907; 1844 г. Дг 2579; Тр. Шев. дух акад. 1882 т. шнь; Кишинев. епарх. вЪдом, 1867, 1868 и 1871 гг.) Здр. ДимитрШ (въ шръ—Климентъ Ивановичъ Муретовъ), apxieuncKonb Херсон-ск1й и Одессклй, выдающШся деятель, дро-поведникъ а духовный писатель. Родился 11-го февраля 1811 года, въ с. ЛучинскЬ, Проыскаго уезда, Рязанской губернш; ум. 14-го ноября 1883 года, въ Одессе. Дедъ арх1епископа Димитр)я, Алексей беодуло-вичъ, былъ священнпкомъ въ томъ-же Пронскомъ уезде и считался выдающимся среди остальныхъ священниковъ; онъ былъ «духовнымъ заказчикомъ» или судьей «на всю пронскую округу». Самъ Алексей Qeg-