* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

474 ГЕРАСИМОВА ской, бъ 1855 г. — Харьковской и въ 1860 г» — Калужской. Въ- Калуге гу-бернаторъ Арцимовачъ съ Герасимомъ безуспешно пытались обратить Шамиля въ· христианство. 26 января 1863 г. Герасшиъ былъ назначенъ етгенопомъ Старорусскимъ, викар!емъ Новгородской епархш, и рукоположенъ 10 марта. 13 января 1864 г. онъ былъ назначенъ викар1емъ С.-Петер бург скимъ съ титу-ломъ сначала Ревельскаго, а съ 1865 г. Ладожбкаго. 26 января 1866 г. Гера-симъ получилъ- самостоятельную каоед-ру въ Самаре, а 8 декабря 1877 г. былъ переведенъ въ Астрахань г где и умеръ 24 1юня 1880 г. Онъ былъ погребенъ въ Асграханскомъ каоедрдльномъ _соборе. На низшихъ степеняхъ херархзи Г'ера-симъ считался «дельны мъ человек омъ и отличнымъ ректоромъ»; впрочемъ, такой даровитый, хотя и не церковно настроенный, воспитанникъ Калужской семинараи, какъ проф. А. И. Чулровъ, {«Вестникъ Европы» 1912 г., № 6), въ высшей степени резко отзывается о личности Герасима и объ его «адской феруле». Въ Самаре, где протекла почти вся его apxiep ейская деятельность, онъ устроилъ enapxiajfbHoe женское училище , уч ? едилъ в оскресныя школы при семинард-и и некогорыхъ церк-вахъ, завели» воскресный собеседоватя съ сектантами; въ Астрахани онъ осно-. валъ эмеритальную кассу для духовенства. Но Герасимъ замечателенъ не этими обычными арх1ерейскими пред-пр1ят1ями, а темъ, что онъ былъ apxie-реемъ - монахомъ въ поляомъ смысле этого слова, на высоте епископской каеедры сохранивщимъ вкусъ къ пустынножительству и во второй половине XIX века верившимъ въ возможность осуществления аскетдчеокихъ идеаловъ деревней Оиваиды. Религиозное чувство, доходившее до эк за ль тащи, было сильно въ Герасиме съ ранняго детства. Въ семинарш онъ мечталъ о пустыни омъ жительстве въ пещере и одно время юродствовалъ, такъ что былъ помещенъ въ Домъ призрешя убогихъ. Онъ постоянно ощущалъ живую связь съ сверхчувственяымъ м!ромъг виделъ непосредственное вмешательство въ его жизнь высшихъ с-илъ, Въ двадцати-летнемъ возрасте онъ имелъ «непреодолимое же л а те видеть Господа чув- ственно» и въ'одинъ майскш день 1832 г. онъ услышалъ «гулъ и дгумъ грозы отдаленной, страшные перекаты грома и звуки трубъ, ясно выражакнцихъ олова: се Господь грядетъ со славою». «Въ течете жизни моей, говорилъ Ге-расимъпри наречен1и его во епископа, неоднократно уже, хотя и не всегда вразумительно, слышался мне гласъ Бож1й». При съезде въ С--Петербургъ «въ легкой дремоте ему казалось, что Спаситель благо словияъ его»; при по-ступленш въ Академхю ему казалось, что «ангелы, парящ!е надъ Академ1ей, благословляютъ его перемещение»·. Ге-расимъ обладалъ чуткой нравственной организац1ей, не чуждойвъзначительной степени сентиментальности. Слогъ его дневниковъ приближается къ слогу если не Карамзина} то во всякомъ случае къ слогу старыхъ сентиментальныхъ писателей, въ роде, напримеръ, кн. Шаликову. Съ тихою грустью онъ смотрелъ «на мирный кровъ своего младенчества, на лугъ, на кото ? омъ онъ, чуждый забо-тамъ и печали, любовался бабочками и пасъ на душистой траве божшхъ коровокъ»;съ умилешемъ онъ молился «подъ куполомъ неба, при горящей лампаде солнца». Къ матери онъ питалъ самую н4жную любовь; после ея смерти отецъ былъ «более всего аемнаго любимъ его сердце мъ». Въ браке окъ виделъ «соединение двухъ родственныхъ дудгь». «Сердце, писалъ онъ о браке, пред-чувству етъ найти въ немъ родную часть свою, отнятую Тобой, Отецъ премилосердный, при сотворегаи». Но и среди радостей тоска щемила сердце только что вступившаговъ бракъ Добросердова. «Сердце вещее, писалъ онъ въ марте 1836 г., летающее на крыльяхъ пред-чувств1я. Неужели изъ этого чертога радостей, въ коемъ я 'наслаждаюсь блаженствомъ теперь неземнымъ, ты низведешь меня въ бездну ужасовъ и мрака? Зачемъ ты и въ часы весел!я и отрады грозишь горестями безотрадными?.. Къ чему же зги тени черныя, &ти образы мрачные вьются около меня, какъ стая врановъ кровожадныхъ около трупа?» Смерть близкихъ людей тяжело отзывалась на чувствительномъ Герасиме. На могиле матери онъ плакалъ «горько, неутешно, пять разъ отходилъ и опять возвращался». «Погаеъ светидь-