* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

162 БОДЯНСКШ. БодянскШ издаетъ отдельной брошюрой последнее свое произведете яа малорусскомъ языке. Это—«Наськы украиньскы казкы», напечатанный подъ всевдоннмомъ «запо-розьпд Иська Матырынш». ВсЬхъ сказокъ три («про царивъ садъ га живую супи-лочку», «про дурня та его коня срибка шерстынка, золота шеретынка», «про ма-лесенькаго Ивася, вмт, дочку ш Олесю та заднихъ гусенягь»), и оне представляютъ собою стихотворную переработку народ-ныхъ сказокъ, напечатанныхъ впослед-ствш въ сборникахъ Драгоманова, Руд-ченка и др. Въ настоящее время « казкы » Бодянскаго почти не им-Ьюгь этнографиче-скаго интереса; но за то оне им^ють немаловажное историческое значевле какъ для уразум^шя и оценки нравственнаго характера О. М- Бодянскаго и его учено-исторической деятельности, такъ и для уяснешя исторической связи между явле-Н1ями украинской литературы. Онъ посвя-тилъ свои сказки «матери своШ риднень-кШ, неньце старенькШ, кохашй, любШ Украине», и въ предислов!и высказываетъ горячую любовь къ ней и ревнуетъ о ея славе. Отъ имени «пана-головы» авторъ спрашиваетъ въ предисловш къ сказкамъ: «Разве мы не хорошо живемъ? Где найдешь столько разныхъ песенъ, хватаюпщхъ sa сердце? Такую хлебъ-соль? Такигь «де-вонекъ и порубятъ»? Где столько сказокъ, присказокъ, загадокъ и всякой всячины Это изобвл1е поэзш заставляетъ заботиться о собиранш и сохранении ея произведений, ? Бодяншй обещаеть когда-нибудь напечатать и друпя сказки. Хотя это обещание осталось неисполненнымъ, однако, какъ говорить г. Петровъ, «1) примерь собиран1я и издавая украпнекнхъ кародныхъ сказокъ не остался безъ подражания и вызвахь собою деятельность въ этомъ роде ПГишацкаго-Иллича, Г. Данилсвскаго, П. Кулиша, П. Рудченка, М. Драгоманова и др.; 2) та же любовь къ своей матера родной, старенькой, любимой матери Украине, какую высказывать Бодяншй при издаши украинскихъ сказокъ, побудила его теперь обратить особенное внимание на малоруешя историческая произведена стараго и въ этой сфере содействовать развитою народнаго самосознашя». Распрощавшись зтими сказками съ беллетристикой, БодянскШ въ томъ же году, состоя учителемъ гимназш, принимается за подготовку къ магистерскому экзамену и за диссергацш) по вновь открывшейся каоедре славянскихъ наречШ. Эту каеедру въ мо с ко в с ко мъ унивсрсигЬ занялъ Каче-новскШ, «приготовленный, какъ говорить И. И. СрезневскШ, къ новому назначешю более всехъ своихъ товарищей и всо-таки очень мало, а вместе съ гЬмъ и встуиив-шШ тогда въ седьмой десятокъ л'Ьтъ жизни. На виду у Шченовскаго, какъ будупнй иомощникъ его по каоедр'Ь, былъ БодянскШ, ученикъ имъ любимый и по иозна-ШЯМЪ, и по трудолюбш, и какъ землякъ. КаченовскШ сталъ поддерживать Бодянскаго въ заштяхъ славянскими нар'1иаями и былъ павнымъ влновникомъ выбора предмета для диссертацш—если не въ частности, то по крайней мере вообще». Въ 1836 г. БодянскШ сдалъ экзамены на магистра, а 31 мая 1837 г. защищалъ диссертацию «О народной поэзш славянскихъ племенъ». Черезъ сорокъ лЬтъ после этого диспута такой строгШ критикъ, какъ И. И. СрезневскШ, дадъ о книге Бодянскаго следующей лестный отзывъ: «Она была иоспя-щена разработке предмета въ то время совершенно новаго, можно сказать, неизвестна го, имея передъ собою только несколько отд&льныхъ сборниковъ песенъ рус-скихъ, сербскихъ, чешскихъ, словацких'!., польскихъ, одинъ сводный сборникъ народ-ныхъ песенъ разныхъ славянъ, выданный чешскимъ поэтомъ Челяковскимъ въ подлиннике и въ чешскомъ переводе, и несколько легкихъ статей о народной иоэзш, навеянныхъ неопределеннымъ чувствомъ потребности уважать все народное, и более ничего. Даже и позже еще долго самые страстные поклонники народной поэзш оставались съ нею въ очарованномъ круге мечтаний, заступавшихъ место изсл'ЬдованШ, не зная, какъ взяться за дЬло, какъ за дЬло науки. Немудрено, что пор вый научный опытъ Бодянскаго довольно долго оставался съ значешемъ строго учонаго разбора и репюшя знатока. Нельзя сказатг., что онъ уже утратилъ совершенно это зна-чеше—если не по частнымъ шводамъ, то по способамъ ихъ достижошя, и вместе съ тЪмъ по некоторьшъ основнымъ убежде-Н1ямъ>. Въ настоящее время, при полномъ почти изменеши методовъ изеледовашя иа-мятниковъ народной иоэзш, намъ, ыожетъ быть, придется несколько понизить оценку диссертацШ Бодянскаго, но все же за нею остается важная историческая заслуга пер-вато труда въ изеледованной области; а