Фейнберг

Фейнберг, Евгений Львович

(р. 27.06.1912) - физик, известен также иссл. в обл. теории познания, филос. науки и искусства; д-р физ.-матем. наук, проф. Чл.-корр. РАН (с 1966). В филос. Ф. занимался проблемами роли дискурсии, логики и интуиции в познании, в науке и искусстве; назначения искусства; взаимоотношения "двух культур" (математики, науки и техники, с одной стороны, гуманит. наук и искусства - с др.) в ист. перспективе. Ф. исходит из презумпции принципиальной неустранимости интуитивного суждения (ИС), не доступного дискурсивному обоснованию либо опровержению как в науке, так и в практике (в науке возможна лишь редукция к единственному ИС о достаточности опыта). Так становится правомерным введение неопределимых понятий вещи, существования, абсолюта, Бога и др. Однако постижение истины возможно лишь, если авторитет ИС не уступает авторитету дискурсии. В науке и практике это обеспечивается успехом в достижении положительного знания и иных результатов, но во множестве др. проблем решающим является убеждение личности, высказывающей ИС (внутр. убеждение судьи и т.п.), кантовское Wohlgefallen или редукция к авторитету постулируемого высшего существа. Ф. выдвигает идею о том, что этого же способно достигать искусство, ибо, во-первых, искусство как явление (творч. и его плоды) имеет целью убедительное утверждение в сознании и подсознании реципиента определ. (не науч.) ИС, даже невербализуемых, во-вторых, назначение искусства как метода, независимо от его содержательного наполнения,- утверждение авторитета ИС, уравновешивающего авторитет дискурсии, что необходимо для полноты познания. Только при осуществлении этой "суперфункции" выполняются его многочисленные частные функции (этич., внесение гармонии, дух. возвышение, творч. отражение и т.д.). Согласно Ф., искусство способно осуществлять все функции, присущие религии. Ф. выдвинул идею о том, что "компьютеризация", освобождающая сознание от все возрастающей части ло-гич. деятельности, обнажает и делает очевидной важнейшую роль ИС в науке. В процессе дальнейшего развития это ведет к сближению (а не расхождению, как считал Ч.Сноу) психол. "двух культур": естественно-науч. (техники, математики) с гуманит. (и искусством). Это рассматривается как "интеллектуальная революция".

Соч.: Искусство и познание // ВФ. 1976. № 7; Традиционное и особенное в методологических принципах физики XX века // Там же. 1980. № 10; Интеллектуальная революция. На пути к единению двух культур // Там же. 1986. № 8; Интуитивное суждение и вера // Там же. 1986. № 8. Эти и др. статьи послужили основой для кн.: Кибернетика, логика, искусство. М., 1981 (2-е, существенно расширенное и дополненное изд. вышло под названием: Две культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке. М., 1992).