* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
История
свои взгляды, после чего идейно-политическая борьба между нестяжателями и иосифлянами практически сошла на нет.
Норманнская теория — одна из теорий в историографии, посвященная вопросу появления государства у восточных славян. Ее основоположниками являются Байер, Миллер и Шлецер — ученые немецкого происхождения, приехавшие в Россию по приглашению для работы в Академии наук в первой половине XVIII в.
Теория во многом строится на основе материала, изложенного в «Повести временных лет», где говорится о том, что восточные славяне пригласили на княжение скандинавского конунга (правителя) Рюрика в Новгород на княжение, так как сами не в состоянии были прекратить междоусобные столкновения в своих землях.
Из этой части летописи выше названные ученые сделали вывод о неспособности восточнославянских племен самостоятельно создать свое государство без помощи извне и об определяющей роли варягов в деле образования Древнерусского государства.
В дальнейшем, идеологи Третьего рейха использовали положения норманнской теории для доказательства неполноценности восточных славян, что вызвало подъем антинорманистского движения в отечественной науке.
Первым же антинорманистом был М. В. Ломоносов, отвергнувший выводы Байера, Миллера и Шлецера о решающем влиянии варяжского фактора. Современная историческая наука также не придерживается положений норманнской теории, полагая, что к моменту прихода норманнов у восточных славян сформировались все необходимые предпосылки для образования государства, а норманны сыграли роль цементирующего фактора или, что тоже возможно, захватили власть в уже существовавшем восточнославянском государстве, а рассказ о Рюрике включили в летописи позднее для легитимации своего властвования.
Оброк — форма феодальной зависимости, выражающаяся в ежегодной оплате зависимыми крестьянами аренды земли феодала. Изначально оброк выплачивали продуктами и ремесленными изделиями, с развитием товарно-денежных отношений появилась и денежная форма оброка.
Пожилое — сумма, которую выплачивал крестьянин своему прежнему хозяину, совершая переход от одного владельца к другому в рамках правила Юрьева дня. Впервые термин «пожилое» употребляется в тексте Великокняжеского Судебника 1497 г.,