* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
124 > Вся школьная программа в одной книге
чалась в том, что присылаемые из центра в города и волости наместники и волостели не получали государственного жалования, а на продолжении всего срока службы содержались местным населением.
Система кормления как потенциально коррупционная и не способствующая эффективному управлению на местах была отмена в 1555—1556 гг. в ходе земской реформы, проводимой по инициативе Избранной рады.
Ливонский орден — военно-политическое образование, сложившееся на западных границах русских земель (в Восточной Пруссии) в результате объединения Ордена меченосцев и Тевтонского ордена в 1237 г. Этот рыцарский орден вел агрессивную внешнюю политику экспансионистского характера в отношении прибалтийских и русских земель, в последнем случае она оказалась не совсем удачной.
По мере своего усиления Русское государство уже не желало терпеть на своих северо-западных границах столь опасного соседа, и Иван IV Грозный начал против него войну, вошедшую в историю под названием Ливонской войны 1558—1583 гг., в ходе которой, в 1561 г., Ливонский орден как политико-территориальное образование перестал существовать.
Местничество — система замещения административных, военных и придворных должностей, построенная на принципе учета положения предков, знатности рода и приближенности этого рода к царю. При этом профессионально-деловые качества назначаемых имели минимальное значение, что отрицательно сказывалось на выполнении ими своих должностных обязанностей. Правительство понимало пагубность действия такой системы замещения должностей и вело планомерную борьбу с ней, которая началась в 1550 г. ограничением местничества в военной сфере и завершилась в 1682 г. полной отменой местничества.
Нестяжательство — религиозно-политическое движение в Российском государстве конца XV — начале XVI в., представители которого выступали за кардинальное реформирование церкви в направлении отказа от всех ее богатств, личного самосовершенствования и аскетизма. Лидером движения был выдающийся религиозный деятель и политический мыслитель Нил Сорский.
Нестяжатели находились в состоянии непримиримого противостояния с иосифлянами, которое завершилось в 1531 г. победой последних: на церковном соборе нестяжатели были осуждены за