* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

265 п о л о ж е ш я ; съ другой с т о р о н ы , это богатство было пагубно и для внутреннихъ ц е р к о в н ы х ъ о т п о ш е ш й , потому что оно поддерживало въ своихъ духовныхъ ч л е нахъ свЪтсюи с т р е м л е ш я и способствовало разврату въ м о н а с т ы р я х ъ . Уже въ ВинднФридтз-БониФац1и эти обстоятельства возбудили негодоваше и стремлеше противодействовать этому злу (83). Сыновья Карла Мартелла, Карламанъ и П и п и н ъ , вероятно съ с о г л а ш дружпаго с ъ ними Б О Н И Ф Э Ш Я , р е ш и л и с ь н а с л е д у ю ­ щую м е р у , которая и м е л а двоякую ц е л ь — государственную и церковную ( 8 4 ) . Церковныя и м е ш я , во в с е х ъ частяхъ государства, были о т о б р а н ы въ казну ( с е ­ к у л я р и з о в а н ы ) , но не в е з д е одинаковымъ о б р а з о м ъ : въ Австразш (Карломанъ) о н е , въ и з в е с н ы х ъ с л у ч а я х ъ , были в о з в р а щ е н ы ц е р к в и ; въ Н е й с т р ш ж е ( П и п и н ъ ) часть и х ъ навсегда была конфискована (Вальтеръ § 7 3 ) . Въ возиаграждешс за отнятыя и м е ш я церковь должна была получать кроме церковной десятины, е щ е вторую десятину (т. е. decima et п о п а ) . Т а к и м ъ образомъ у л у ч ш е ш е церкви БоииФашемъ облегчило также и государственную власть. Эта секуляризащя, — получивши и Формально правовой х а р а к т е р ъ ч р е з ъ с о г л а ы е на эту м е р у д у х о ­ венства на Лестинскомъ с о б о р е , хотя тутъ ж е было п о л о ж е н о , что эта м е р а не должна повториться п р и преемниках?. Нипина, — дала последнему матер1яльныя средства къ в о з в ы ш е ш ю въ королевское достоинство и въ особенности с п о с о б ­ ствовала къ введеш&ю бенеФишалыюи системы въ о б ш и р п ы х ъ р а з м е р а х ъ . Вследств1е этой с е к у л я р и з а ц ш , сделалось возможиымъ наделять королевскими бенеФиш&ями, в е только королевскихъ в а с с а л о в ъ , ио и с е н ь о р о в ъ , дабы привязать ихъ къ королю посредствомъ коммендацш. Личныя отиошешя бепсФИшальной системы получили свое Формальное в ы р а ж е ш е въ сепьорапиь, к о т о р ы й у ж е н а ­ чалъ слагаться и виоследствш е щ е болёе развился, п р и еодействш Каролинговъ. С е н ю р а т ъ п р о и з о ш е л ъ вслвдств1е т о г о , что п р и возрастающемъ могуществе в е л можъ и угнетеши ими м е н е е сильныхъ, мало по малу и свободные люди, безъ всякаго впрочемъ .ущерба для своей свободы и чести, начали вступать въ свиту а р и с т о к р а т о в ь , которая прежде состояла только изъ людей несвободныхь. Приият1е этихъ п о в ы х ъ обязательствъ происходило посредствомъ коммендащи (se cojnmendare) и посредствомъ присяги въ в е р н о с т и , т. е . также какъ и для лицъ, к о т о р ы е п р и К а р о л и н г а х ъ вступали въ особую свиту короля и которыя назывались теперь вассами ( 8 о ) , или вассалами, соответствовавшими меровипг— скимъ а н т р у с т ю п а м ъ . Н а з в а ш е вассаловъ получили также и свободные люди, вступившее въ свиту вельможъ, которые стали теперь называться сеньорами. К о р о л е в ш е вассалы получили впоследств!е, въ отлич1е отъ влесаловъ вельможъ, назваше majores homines. Но между сеньоратомъ и вассальствомъ и бенеФиш&ями не было никакой прямой необходимой связи. Король и сеньоры вследств1е и з б ы т ­ ка земелв, могли наделять ими своихъ вассаловъ, не какъ бенеФищями; а потому могли быть в а с с а л ы безъ бенеФищ&й, равно к а к ъ л и ц а , имевипя и х ъ могли не быть вассалами ( п а п р . духовные, монахи и ж е н щ и н ы ) . Сеньоръ обязапъ былъ только з а щ и щ а т ь своихъ в а с с а л о в ъ ; вассалы ж е , съ своей стороны, обязывались служить ему в е р о й и правдой всю свою ж и з н ь . П о с л е секуляризацш, раздача бенвФишй, какъ в а с с а л а м ъ , такъ и с е н ю р а м ъ , сделалась нетолько правиломъ, но (83) См. Нослянгс Б О Н И Ф Я Щ Я к ъ п а п е З а х а р ш . L o o , Vorlcsungen. 1. S. 437. (84) R o t h , S. 359, з а м е ч л е т ъ , ч т о н и г д е н е л ь з я найти п р о т е с т а Б О Н С Ф П Ш Я п р о т и в ъ этой м е р ы , на ч т о к о н е ч н о у него с т а л о бы емЬлости, селнбъ э т о к а з а л о с ь е м у н е о б х о ­ димымъ. L e o . S. 438 пе с о м н е в а е т с я , ч т о Б о н н Ф а ц ш д а л ь с в о е cor.iacie иа к о н Ф И с к а щ ю , ибо о н ъ жлллъ много б л а г ъ для ц е р к в и именно о т ъ т о й свободы, к о т о р у ю п р ш б р Ъ т а л а о н а , принесши т а к у ю ж е р т в у . О с е к у л я р и з а ц ш см. п о д р о б н е е R o t h , S. 314—3GH. (85) Vassus (по г а л ь с к и uas, или uasal, на я з ы к е В е л ы и о в ъ gwas; Leo, ib, S. 436) означало no время М с р о в н н г о н ъ п с с в о б о д п ы х ъ , в о время же К а р о л и н г о в ъ п а х о д я ш и х с я в ъ с о с т а в * Дружины. См. Rolh, S. 367.