* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
251 образовались slirps regia, и что поэтому д р е в н е й ш а я королевская власть в ы т е кала только изъ родоваго государства и выработалась п о з д н е е въ другомъ в и д е у ж е н а римской п о ч в е и подъ в л ш ш е к ъ римскихъ понятш (55). Какъ вообще не основательно принимать у Г е р м а н ц е в ъ р а з д е л е ш е родовъ не по родствевнымъ а по гражданскимъ с о ю з а м ъ , подобпо римскому, такъ вообще и королевская власть развилась здесь совершенно инымъ путемъ, хотя и нельзя о т р и ц а т ь , что рпмсюя п о н я т , и еще б о л е е х р и с л а н с т в о , вл1яли на у с и л е ш е этой власти. Степень королевской власти не у в с е х ъ народовъ была одинакова; такъ у с е верных?, н а р о д о в ъ (у Готовъ, еще больше у Суйоновъ т. е . Шведовъ) власть эта была с и л ь н е е , ие вредя одпако ихъ свободе (nondum tamen supra libertalera, Tacit 43); у другихъ же народовъ мы видимъ эту власть ограничеппою. Во в с е х ъ и з в е с т н ы х ъ случаяхъ к о р о л ь , подобно каждому отдельному князю, былъ п р е д в о дителемъ н а р о д н ы х ъ войскъ и председательствовал?» въ с у д е . Хотя, въ п а р о д н ы х ъ собрашяхъ голосъ короля особенно былъ принимаемъ во внимаше (auctorilate suadendi raagis quam jubcndi polestale, Tacit 1 1 . ) , но р е ш е ш е принадлежало все таки о б щ и н е . Наследствеппость и в ы б о р ъ , относительно королевскаго достоинства, были т е с н о связаны между собою. Хотя, пародъ и выбиралъ королей, но всегда и з ъ извЪстнаго рода, такъ что этотъ в ы б о р ъ былъ только п р и з п а ш е м ъ того кто у ж е самъ по с е б е былъ того достоеиъ ( Б 6 ) . Уголовное право. У ж е въ древнейиня времена, германцы отличали п р е с т у п л е ш&я, непосредственно касаюпн&ясл ц е л а г о общества (prodilores, transfugae), или в ы к а з ы в а ю и п я недостопность однаго изъ членовъ (ignavi, imbelles, corpore i n farucs), которыя наказывались различными видами смертной казни, о т ъ п р е с т у п л е Н1й, п а п р а в л е п н ы х ъ только противъ отдельныхъ лицъ (57). Въ послъднемъ с л у ч а е судъ, по требование обижсипаго или его родственниковъ, возлагалъ па обидчика, смотря по п р е с т у п л е н а , известную денежную пеню (mulcla, Busse), изъ которой одна часть отдавалась пострадавшему за п о н е с е н н у ю имъ обиду, или вредъ, другая же шла въ пользу о б щ и н ы , или короля. При и з в е с т н ы х ъ же п р е с т у п л е ш я х ъ , которыя могли у г р о ж а т ь общественному с п о к о й с т в м , и за к о торыми следовало лишен1е покровительства законовъ (Friedlosigkeit), допускалась месть (58), простиравшаяся до права на жизнь обидчика. Не было однако о б я з а тельствомъ для п р и ч а с т п ы х ъ къ делу мстить, или защищаться (59); и , вообще здесь нельзя п р и н и м а й , существоваше полнаго права своевольнаго возмезд1я, возможнаго лишь при грубомъ сдстояши свободы (60). Особенымъ видомъ мести была кровная месть за убШство, при чемъ [семейство и прежде всего мужсше кровные р о д ственники убитого были обязаны мстить y o i a u i ; но если они довольствовались вирою (Wergeld, Manngeld), то уб.йца былъ принуждаемъ о б щ и н о ю къ у п л а т е этой в и р ы , а семейство его должно было поручится въ томъ (61). Въ этихъ основныхъ чертахъ м ы видимъ у Германцевъ общественную у с т р о е н н у ю соответственно простым?, отвошешямъ жизни (62), которая жизнь, однако (55) П р о т и в ъ э т о г о воззрЬн&ш ЗиСеля с м . Вийца, И, 14 п В а л ь т е р а , § 24. (50) П о з д н е е , даже нрн К а р о л п н г а х ъ , н а р о д ъ пмЪлъ г о л о с ъ при в с т у н л е н ш Королей ве ирестолъ. См. Bethraann-Gollweg, S. (57) Тацит», 12. 54. (58) Eichhorn, I . § 1 8 . ( 5 9 ) Wailz, I . S. 2 0 9 . (60) Wailz, I . S. 1 9 1 . (61) Walter, § . 1 7 . (62) В ъ д р у г о м ь м е с т ! . Roth (ib, S. 32) в ъ следующих!, слонах?, весьма х о р о ш о о ч е р ч и в а е т ъ х а р а к т е р ъ древняго г е р м а н с к а г о у с т р о й с т в а . Г е р м я н с м е н а р о д н о с т и имели до п е р е селешя не только государстпеннын учреждешя, но и о б щ е с т в е н н ы й б ы т ь , лучше о р г а н и з о -