* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

124 раго заканчиваются, в е р о я т н о , около 600 г. до P. X . Это с о ч и н е ш е с о д е р ж и т е въ с е б е въ т е с н о й связи р е г у л и р о в а ш е всего этичсскаго р е л и п о з н а г о , нравственнаго и правоваго порядка жизни, но такимъ образомъ, ч т о з а каждымъ п а р у ш е ш е м е предписашй следуете н а к а з а ш с то р е л и п о з и о е и нравственное, то в и е ш н е - п р а вовое. Этимъ законодательством:,, касающимся самыхъ м а л е й ш и х ъ обстоятельстве в н е ш н е й и внутренней жизпи, отпито у Ш у й с к а я народа всякое свободное р а з вит1е жизни. Хотя э т о законодательство в е течении столетШ, вследств1е р а з в и ­ вающихся мало по малу о т п о ш е ш й и о б ы ч а е в е , испытало п е к о т о р ы я и з м е н е ш я и смягчешя (частью также и ухудшешя чему можете служить доказательствоме образовавшийся обычай сжигать ж е н е п о смерти и х е м у ж е й ) ; но, т е м е не м е н е е деспотичесшй и угнетаюио&й духе этого законодательства остался. П о с л е кодекса Ману ипд1Вс>;ое право испытывало мало по малу существенный изменения. W . Jones в е конце своего апгл1йскаго перевода з а м е ч а е т е , что и п д 1 й с Kic у ч е н ы е держатся того мнеш&я, что кодексе Ману моге быть применяемъ только в е первые т р и в е к а , но т е п е р ь , в ь в е к е К а л и - Ю г а , «когда н а с т у п а е т е у м е н ы и е ш е д у х о в н ы х е и нравственныхе способностей человека», во многихе у ч р е ж д е ш я х ъ , относительно системы касте, семейнаго быта, наследственная права и т . д. должны существовать д р у п я правовыя определен1я, т . е. но н а ­ шему п о н я л ю , смягчеше строгости и лучшил о п р е д е л е ш я , которыя явдешеме своимъ обязаны частью Исламу, а въ повЬйшее время х р п с т н е т в у . Кодексе Ману есть о с н о в а ш е и исходный пункте богатой юридической л и т е р а т у р ы , п и ­ санной отчасти на Санскритскоме, отчасти н а п о в е й ш е м е ипд1йско.че я з ы к е . В е ней между I I и V с т о л е т е м е до P. X . замечательно ПОСЛЕ кодекса Ману с о ч и ­ неше «Uujnavalkya» & 2 1 ) , (научающее нзготовлешю докумецтове па м е т а л и ч е с кихъ пластинкахе на п р ю б р е т е ш е и передачу земель и трактующее о б е у с т р о й ­ стве м о н а с т ы р е й , предметы, о к о т о р ы х е не упоминается в е з а к о н а х е Many). Это с о ч и н е ш е , состоящее и з е т р е х е , почти равнаго обеема книге, п о к а з ы в а е т е у с п е х и относительно точности и определенности в ы р а ж е ш я . Позднее образовалась новая паука п р а в а , появилось м н о г о собраш&Л сочинешй (большею частно в е д е к а б р е ) , вслвдств1е практическихе потребностей ж и з н и поде покровитотьствоме и по приказанш» р а з и ы ч е к о р о л & й и князей. Когда Англичане ве 1 7 6 5 г. ( п о трактату, заключенному в е Аллагабабы п р ю б р е д и .владычество в е Б е п г а л е и р е ш и л и с ь управлять инд|&йцами по и х е т у з е м н ы м е з а к о н а м ъ , Варрекъ Гостиниц (тогдашний Г е н е р а л е - Г у б е р н а т о р е Инд&ш), поручиле одиннадцати Браминаме сделать извлечение изъ в а ж н е й ш и х е сводове з а к о н а , которое было п о т о ч е переведепо с ъ персидскаго па англ1йсК|&й языке п появилось ве Л о н д о н е ООО г. до P. X . Кодексе Ману нереведент. па А н г л ш с к ш я з ы к е Джянеонъ п ъ КалькутЪ в е 1796, и Кольбрукомг, вт. Л о н д о н е в е 1801 г. иа Фрапцуяск1н его переводе Laseleur des Longehamps вт, П а р и ж е , 1833; п о в о е п з д а ш с Французская п е р е в о д а появилось B e t L i v r e s sacres de l&orient» par 9. Pauthier 1810. К о д е к с е Ману р а з д е л я е т с я на 12 к н и г е , каждая книга разд. на Слоки пли Стансы, написанный д в у с т ш ш я м н . Эти 12 к н и г е с о д е р ж а т ъ : 1) &Создание, 2) Т а и н с т в а и время искуса, 3) Б р а к е и о б я з а н н о с т и п а п ы с е м е й с т в а , 4) промыс­ лы, 5) правила поздержашя, (!) о ч ш ц е ш е ж е н щ и н е , 7) п о в е д е т е королей и в о п н о в е , 8) обя­ з а н н о с т и суден; г р а ж д а н и н е и уголовные з а к о н ы , У) п р о д о л ж е н о грьжданскихъ и у г о л о в н ы х ь з а к о н о в ъ н обязанности земледельца, ремесленника, с л у г е , п ъ о с о б е н н о с т и о б я з а н н о с т и суп­ р у г о м , и права наследства, 10) С м е ш а н н ы й классы н времена печали, 11) Раскаиии; и npiiuupcHie, 12) ПересеleHie д у ш е и к о н е ч н о е б л а ж е н с т в о . (21) Это с о ч и н е ш е Stengler, написано па Слнкрнтскомч, обозначается языке п издано в ъ пЪмецкомъ переводе Ману, 1849; в е предислон&ш отношеше атого сочинешн к е кодексу см- о б ъ « т о м е также у Weber в ъ е г о «roresungen u . s. w . » s 24В u. It.