* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КНИГА ВТОРАЯ. ИСТОРШ ПРАВА. ОТДЪЛЕНТЕ ПЕРВОЕ. ИСТОРИЧЕСКО-ФИЛОСОФСК1Е ПРИНЦИПЫ И Д Ъ Л Е Ш Е Н А П Е Р Ю Д Ы ИСТОРШ ПРАВА. ГЛАВА Объ общихъ I. права и государ­ припципахъ, опрсдгьляющихъ развиты ства у различныхъ народовъ. Р а з в и п е ч е л о в е ч е с т в а с л е д у е т е во в с е х ъ областяхъ культуры и з в е с т н ы м ъ , общимъ, у к а з а н н ы м ъ въ ФИЛОСОФШ и с т о р ш ( 1 ) , законамъ, сохраняющимъ с у б ъ ­ ективную волю о т д е л ь н ы х ъ лицъ и народовъ въ согласш съ высшимъ б о ж е с т в е н ­ ными, норядкомъ ж и з н и . Ч е л о в е ч е с т в о представляется ц е л ы м ъ ФИЗИЧССКИМЪ И д у ховнымъ организмомъ, въ которомъ главныя нлемена, н а р о д ы и индивидуумы являются действующими оргапами, этическ.я же ц е л и , р е л и п я , нравственность, право, наука, искусство, промышленность и т о р г о в л я — ж и з н е н н ы м и Функц.ями, в ь которыхъ в ы ш е у п о м я н у т ы е о р г а н ы в ы р а ж а ю т ъ свой отличительный х а р а к т е р ъ и свое особенное жизненное н а п р а в л е ш с . Развит.е э т и х ъ о р г а н о в ъ и Функшй ч е ­ ловечества совершается по троякому з а к о н у . Прежде всего, в с е телесныя и у м ­ ственные задатки о б р а з у ю т ъ замкнутое е щ е н е р а з в и т о е единство, остающееся преобладающимь долгое время хотя б ы у ж е и началось в н у т р е н и е е р а з в и т . При д а л ь н е й ш и м е развит.и появляются противоположности, частно в с л е д с т в 1 е с о п р и косновен.й р а з л и ч н ы х ъ п л е м е я ъ и н а р о д о в ь , частно же и з ъ о с о б е п п ы х ъ , м н о г о ­ образно противоположных!., ж и з н е н н ы х ъ н а п р а в л е ш й , усвоиваемыхъ какъ н а р о ­ дами, согласно общему духу каждаго и з ъ н и х ъ , такъ и различными классами однаго и того же народа, при делающемся необходимы.мъ разделении з а н н л й . Э т а эпоха противоположностей в ы з ы в а е т е п р о д о л ж и т е л ь н у ю , т я ж е л у ю , снова и снова возобновляющуюся борьбу. Но ч е м ъ р е з ч е делаются противоположности между народами и жизненными направлешями, т е м ъ ж и в е е становится склонность к е Armuth und Christenel О) См. Ф И Л О С О Ф С К О С развитие зтнчъ законов с и нерюловт. жизни человечества у Краузе въ его Lebenslehre und Philosophie der Geschichte, herausgegeben durch v . Leonhardi Gottingen. 1 8 4 3 .