* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

87 1) Публичное международное право, преимущественно пазынасмое между— народными правомъ, представляетъ собой совокупность иормъ, посредствомъ к о ­ торыхъ постановляются услоы&и в з а и м н а я существования и взаимных!» OTHOincnia государств!, другъ къ другу, какъ лицъ ь р а в с т в е п п ы х ъ . 2) Частное между-народное право (internationalcs Privalrechl, droit i n t e r n a ­ tional prixс) существуетъ какъ самостоятельная наука, только въ пастоящее в р е ­ мя ( П ) . Это право заключает!, въ ссбъ пормы, посредствомъ которыхъ прочно усыновляются правовыя отношешя гражданъ одного государства къ другому и нодданычъ п о с л е д н я я . Опо также развивасть услов!н, которыхъ п о д ч и ­ няются и посредствомь которыхъ преследуются отдельными лицами въ н н о странномъ государств^ ихъ права и правовыя отношешя. Все предъидущее деление права н есть органическое материально-формальное д е л е ш е пауки права и государства. Но, в с е отдельные отрасли этой пауки могутъ и должны разсматриваться съ трехъ главныхъ сторонъ: фгиософекп т. е. идеально, рационально; эмпирически (т. с исторически, сгпастистически и положительно—гграктически);—и раг^го— нально-эмтцтчеекп что въ н а у к е права и государства составляетъ предмстъ политики. 1) Философски или р а ц ю и а л ь п о каждую отрасль права должно разематривать со сторопы идеи, лежащей въ ея основании, т. е. въ нашей п а у к е со стороны разумной цбли, осуществляемой особенной сферой, въ т е с п о й органической связи со всею целью права и государства. Потому частное и публичное право могутъ разсматриваться ФИЛОСОФСКИ, к а ь ъ отдельпыя пелыя, сами по с е б е , а также и въ различпыхъ своихъ частяхъ. 2) Эмпирически, въ истинпомъ с м ы с л е , но никогда безъ р у к о в о д я щ а я п р и н ­ ципа, каждая отрасль права можетъ разсматриваться трояко: иенгорически, т. е . какъ и каьимъ образомъ мало но малу сложилось п о ш т е права въ н а у к е и с у ­ дебной практике, статистически, какъ отдельный ч о м е н т ъ и з в е с т н а я состоншя права въ данное время ; — и наконецъ практичест, какъ действующее право, какъ существующая, для н а с т о я щ а я времени, норма, указующая людямъ образъ ихъ деиствШ. 3) Рацгопалъно-эмпирггчески, каждая отрасль права должпа разематриватся со стороны р у к о в о д я щ а я принципа, но въ зависимости отъ исторической н е о б х о д и ­ мости извЬстныхъ обстоятельств!, и у с л о в ш , — и въ зависимости отъ с у щ е с т в у ю ­ щей действительности. Такой способъ обработки права и м е е т ь указать, какъ и какпмъ путсмъ возможно паилучшее достижеше существенныхъ п р е о б р а з о в а н ^ и реФормъ въ существующемъ н р а в е . Эта рационально-эмпирическая паука, въ н а у к е права и государства, носить название ПОЛИТИКИ, задача которой быть п о ­ средницею между udeeii права и исторически сложившеюся денствптеаьпостыо, т. е. истинно показать, пасколько должны участвовать въ государственной и юридической жизпи элсментъ консерватизма п прогресса. Политика должпа с о ­ ставлять необходимую часть каждой отрасли права, какъ частнаго, такъ и п у б ­ личпаго; по обработка еч, какъ самостоятельной, ФИЛОСОФСКОЙ , эмпирической, и истинно посредствующей науки, весьма незначительна, оеобепио въ некоторыхъ областяхъ науки п р а в а , — и м е н е е , нежели где нибудь, въ н а у к е частнаго права. 4 (17) З а м е ч а т е л ь н о е ю ч п н е ш е в ъ этомт. о т н о ш е н ш п р е д с т а в л я е т ъ н а м ъ Focli & Traite de droit international prive», Paris 1843, 2-me edit. 1846.