* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

38 комство ляемой съ о с о б е п п ы м и ж и з н е н н ы м и отношешями и п р и т о м ъ н е могу]цее содтшсшя основныхъ принциповъ правовымъ юридической органомъ, науки, особеппымъ общсственнымъ сослов1емъ обойтись представ­ ученыхъ также безъ ю р и с т о в ъ (1С). (16) См.Безелеръ Volksrechl und Jurislenrecht, 1843. С о ч и н е ш е э т о у к а з ы в а е т ъ на н е о б ­ ходимость принимать п р а в о в ъ т ъ е н о м ь о т н о ш е н ш к ъ народу, е г о с о з н а т ю и его п о т р е б н о с т я м ъ . НеонрсдЬленност&по понптш " н а р о д н а г о созиан&ш," к а к ъ источника п р а в а , в о ­ спользовались люди к р а й н н х ь убЬжденш, чтобы о т в е р г н у т ь всякую научную обработку н р а в а . — См. с о ч п н е ш е Шталя: Rechlswissenschaft oder Volksbewusslsein, напнеаннсе п р о т и в ъ оочинещя Кщимшша: b e r die Werlhlosigkeit der Jurisprudenz als Wissen schaft. В ъ моей Ф И Л О С О Ф Ш п р а в а я, кажется, о п р е д Ь ш л ъ ирави1ьное ornonienie однаго г о нят1я кт. другому; т а м ъ же довольно и р а в ш ь н о обсуждены вышеупомянутыя заилулкдемн. В ъ заключенш я говорю, ч т о желать у н н ч т о ж е ш я о с о б а , о о р г а н а у ч е н ы х ь ю р и с т о в ь , т а к я с беземыстенно, к а к ъ естибъ к т о с т а л ъ утверждать: „ ч т о ч е ю в Ъ к ь м о г ъ бы лучше х о д и т ь , еслибъ у н е ю не б ы ю т Ъ х ъ о с о б е н н ы х ъ о р г а н о в ь , которые создала природа для его д в и ж е ш я " . u