Иоанн Максимович

Иоанн Максимович

(Иван Максимович) - святитель, митрополит Тобольский и всея Сибири.

(† 1715; память 10/23 июня в Соборе Сибирских святых).

Родился в декабре 1651 года в городе Нежине. Происходил из знатного дворянского рода от благочестивых и преданных Церкви родителей. Благодаря этому он еще в детстве смог получить воспитание, отвечавшее его природным душевным склонностям и направившее его впоследствии на путь служения Господу Богу в святительском сане.

Обладая особыми духовными дарованиями и прилежанием к книжному обучению, он был отправлен для обучения в Киево-Могилянскую коллегию (в 1701 году преобразована в Киевскую духовную академию), где обогатился добрыми познаниями в религиозной области, а также воспитал в себе горячую любовь к Церкви и родине.

В 1668 году он закончил коллегию и как наиболее способный и умный питомец был оставлен при ней наставником и преподавателем латинского языка. Иоанн находился в этом звании около восьми лет (с 1668 по 1676 годы) и, несмотря на пользу своей деятельности, он жаждал более высоких подвигов. Часто посещая Печерскую лавру, Иоанн пленился высокими иноческими подвигами и сам пожелал оставить мир и вступить на путь иночества.

Священноархимандрит лавры Иннокентий (Гизель, † 1684) принял его под свое духовное попечение и в 1680 году приобщил к сонму иноков. Вскоре архиепископ Черниговский Лазарь (Баранович, † 1693) посвятил его в сан иеромонаха.

Обладая выдающимся проповедническим талантом, иеромонах Иоанн был избран на почетную должность лаврского проповедника, а затем полюбившая его братия избрала иеромонаха Иоанна на ответственную должность эконома Киево-Печерской лавры.

В 1684 году иеромонах Иоанн был назначен управляющим Свенским монастырем близ города Брянска, куда временно, в связи с нападением турок, была переведена братия Печерской лавры.

После этого почти в течение двадцати лет он проходил настоятельские должности в разных монастырях южной России, всюду приобретая любовь и уважение руководимых им иноков.

Архиепископ Черниговский Феодосий (Углицкий, † 1696) незадолго до своей кончины, зная строгую подвижническую жизнь и высокое христианское образование иеромонаха Иоанна и желая видеть в нем себе преемника, вызвал его в Чернигов и в 1695 году назначил управляющим Черниговским Елецким Успенским монастырем с возведением его в сан архимандрита.

10 января 1697 года после кончины святителя Феодосия архимандрит Иоанн был хиротонисан в Москве патриархом Адрианом во епископа Черниговского с возведением в сан архиепископа.

С благоговейным трепетом и смирением вступил преосвященный Иоанн на архиерейскую кафедру. Строго согласуя свою жизнь с учением и заповедями Христа Спасителя, он и паству свою призывал к покорности и послушанию воле Божией, являя собой пример, достойный подражания. Он всегда собирал около себя всех сирых и обездоленных и раздавал нуждавшимся все свое скудное достояние. Вступив на место отошедшего в небесные обители святителя Феодосия, архиепископ Иоанн находился с ним в духовной близости. Святитель Феодосий всегда изливал свою любовь и благоволение на своего преемника. Известно чудесное исцеление архиепископа Иоанна от тяжкой болезни молитвами святителя Феодосия. Когда тяжкий недуг грозил надолго лишить архиепископа Иоанна общения с паствою, он от великой скорби обратился в молитве за помощью к своему предшественнику архиепископу Феодосию. И святитель внял его зову. Явившись во сне преосвященному Иоанну, он возвестил ему милость Господа, дарующего ему исцеление. Уже на следующее утро после чудесного явления Иоанн, к удивлению всех окружавших его, встал с одра болезни и смог служить Божественную литургию.

Будучи сам замечательным для своего времени богословом и писателем, архиепископ Иоанн заботился о распространении духовного просвещения во всей епархии. Под его руководством в городе Чернигове был основан коллегиум, по образцу которого впоследствии стали открываться по всем епархиям Русской Церкви духовные семинарии.

В начале 1711 года (11 марта) архиепископ Иоанн был возведен в Москве в сан митрополита Тобольского и всея Сибири. Он с покорностью покинул родной край, где прожил 58 лет, и отправился для служения в город Тобольск, куда прибыл 14 августа 1712 года.

Здесь он продолжал с прежней ревностью и любовию нести свое высокое послушание. Много труда положил владыка на улучшение обучения будущих церковнослужителей в славянолатинской школе и жертвовал на это свои личные средства.

В период своего служения в городе Тобольске митрополит Иоанн вел тихую и скромную жизнь, подвизаясь в пламенной молитве к Богу, тайно обходил дома нуждавшихся, творя благостыню.

Служение митрополита Иоанна на Тобольской кафедре продолжалось в течение четырех лет.

В день своей кончины, 10 июня 1715 года, он отслужил последнюю Божественную литургию, устроил в своих покоях трапезу для духовенства и бедных жителей, причем сам прислуживал им за столом. Затем, простившись со всеми, святитель удалился в свои покои и во время благовеста к вечерне скончался в молитве перед иконой Божией Матери.

Погребение его происходило не сразу, а через продолжительное время, но, несмотря на знойное лето, тело его оставалось нетленным.

Ввиду многочисленных чудес и давнего местного почитания памяти святителя Иоанна, в 1916 году Церковь установила Всероссийское празднование в день его преставления к Богу - 10 июня. Честные мощи святителя были оставлены в гробнице для поклонения в Тобольском соборе Покрова Божией Матери, где почивают и доныне.

Служба святителю Иоанну Тобольскому была написана митрополитом Новосибирским и Барнаульским Варфоломеем (Городцовым, 11956) и издана по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия (Симанского, † 1970) в 1947 году.

Труды:

Нравоучительное зерцало. - Чернигов, 1703 и 1707.

Алфавит, рифмами сложенный. - Чернигов, 1705.

Богородице Дево (стихи). - Чернигов, 1707. Толкование на 50-й псалом. - Чернигов, 1708. Толкование на "Отче наш" и "Осьм блаженств евангельских". - Чернигов, 1709. Царский путь Креста. - Чернигов, 1709. Богомыслие в пользу правоверным. - Чернигов, 1710; 1711.

Илиотропион. - Чернигов, 1714; Киев, 1896. Синаксарь о победе под Полтавою. - 1710. Духовные мысли. - М., 1782. Феатрон, или позор нравоучительный. - 1708. Путник (рукопись).

Литература:

Поселянин Е. Русская Церковь и русские подвижники XVIII века. - СПб., 1905, ч. 2, с. 166-181.

Сулоцкий А. И., протоиерей. Жизнь Иоанна Максимовича, митрополита Тобольского // Странник. - СПб., 1864, № 1. Восторгов И., протоиерей. Тобольские торжества. - М., 1916.

Попов М. С, священник. Святитель Димитрий Ростовский и его труды. - СПб., 1910, с. 17, 110, 113, 114.

Ефимов А. Н., священник. Черниговский Елецкий Успенский монастырь. - Чернигов, 1903, с. 75, 76, 99, 100, 102, 103, 106, 107. Добровольский П. М. Черниговский Елецкий Успенский первоклассный монастырь (историческое описание). - Чернигов, 1900, с. 56, 58, 59.

Скворцов Г. А. Патриарх Адриан, его жизнь и труды в связи с состоянием Русской Церкви в последнее десятилетие 17 века. - Казань, 1913, с. 165,166.

Историко-статистическое описание Черниговской епархии. [Филарет (Гумилевский)]. - Чернигов, 1861, с. 52-62.

Благовещенский И. А., протоиерей. Архиепископ Евгений Казанцев (биографический очерк): в 2 ч. - М., 1875. - Ч. 1, с. 80, 81; ч. 2, с. 3. Пекарский П. П. Наука и литература при Петре Великом: в 2 т. - СПб., 1862. - Т. 2, с. 115, 118.

Календарь крестный иллюстрированный на 1883 год // Ред. А. Гатцук. - М., 1832-1891; 1883, с. 131.

Филарет (Гумилевский), архиепископ. Обзор русской духовной литературы: в 2 кн. - 3-е изд. - СПб., 1884, с. 211-213. Шляпкин И. Святой Димитрий Ростовский и его время (1651-1709) // Записки историко-филологического факультета императорского Санкт-Петербургского университета. - СПб., 1876- 1918; 1891. - Т. 24, с. 283 и др. Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. - М., 1908, с. 633, 904. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. - СПб., 1877, с. 318, 510, 514, 907. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. - Киев, 1913, с. 1415, 1417.

Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. - М., 1888, с. 25, 54.

Летопись церковных событий и гражданских, поясняющих церковные, от Рождества Христова до 1898 года, епископа Арсения. - СПб., 1899, с. 688.

Холмский народный календарь на 1917 год. - М., 1916, с. 98-104.

Тобольские губернские ведомости. - 1857, №20.

Тобольские епархиальные ведомости. - 1888, № 18-20.

Черниговские епархиальные ведомости. - 1892, № 12 и 17.

Странник. - СПб., 1864, январь, с. 5-37. Православный собеседник. - Казань, 1909, январь, с. 82-83. - 1911, март, с. 82. - 1913, февраль, с. 122. - 1915, март, с. 205; июль-август, с. 401.

Русский паломник. - 1915, № 23, с. 363-364; № 26, с. 412-414; № 28, с. 446-447. - 1916, № 25, с. 370-372; № 30, с. 422-425; 430-432; № 31, с. 436-437, 440-442; № 33, с. 466-468; № 37, с. 515. Церковный вестник. - СПб., 1891, № 33, с. 517.

Исторический вестник. - СПб., 1894, сентябрь, с. 861. - 1908, октябрь, с. 238. Русская старина. - СПб., 1886, март, с. 589-592.

Душеполезное чтение. - М., 1916, № 2, с. 13-28; 56-60; № 4, с. 49-54. Новый мир. - 1938, № 10, с. 206. Журнал министерства народного просвещения. - СПб., 1850, № 10. Русский архив. - М., 1903. - Кн. 1, № 3, с. 422-423.

Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII и XIX веков: в 12 т. - М., 1906-1912. - Т. 6, с. 65, 67, 68; т. доп. 2, с. 573; т. 9, с. 550, 552. Журнал Московской Патриархии. - М., 1948. - № 3, с. 30-33.

Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. // Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. - СПб., 1900-1911. - Т. 7, с. 137-138. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. // Изд. П. П. Сойкина. - СПб., б. г. - Т. 1, с. 1102. Русский биографический словарь: в 25 т. - СПб.; М., 1896-1913. - Т. 8, с. 279. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 41 т. - СПб., 1890-1907. - Т. 13-а, с. 674. Минея июнь. - М., 1986. - Ч. 1, с. 323-325.