Амвросий Орнатский

Амвросий Орнатский

(Андрей Антонович) - епископ Пензенский и Саратовский.

Родился в 1778 году в семье диакона погоста Чуди Череповецкого уезда Новгородской губернии.

В ноябре 1788 года поступил в Кирилло-Белозерское уездное духовное училище, а через 4 года был переведен в Александро-Невскую главную семинарию, которая с 1797 года переименована в Санкт-Петербургскую духовную академию.

8 1800 году окончил курс учения и был определен преподавателем разных предметов в Новгородскую духовную семинарию.

С1802 года - инспектор Новгородской духовной семинарии.

10 марта 1804 года утвержден префектом семинарии и преподавателем философии.

10 июля 1805 года пострижен в монашество, 20 июля рукоположен во иеродиакона; 23 июля - во иеромонаха и 14 августа причислен к соборным иеромонахам Александро-Невской лавры.

9 февраля 1808 года возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Новгородского Антониева монастыря и ректором Новгородской духовной семинарии.

С сентября 1811 года - настоятель Новгородского Юрьева монастыря.

В марте 1812 года назначен настоятелем ставропигиального Московского Новоспасского монастыря.

12 марта 1816 года хиротонисан в Санкт-Петербурге во епископа Старорусского, викария Новгородской митрополии.

С 9 ноября 1819 года - епископ Пензенский и Саратовский.

4 сентября 1825 года уволен на покой с пребыванием в Кирилло-Белозерском монастыре.

Скончался 26 декабря 1827 года и погребен в Кирилло-Белозерском монастыре, у входа в Успенский собор.

В 1813 году настоятелю Новоспасского монастыря архимандриту Амвросию было поручено восстановление некоторых московских монастырей, пострадавших от нашествия неприятеля. В докладе Святейшего Синода говорилось, что архимандрит Амвросий "оказал особенное старание и попечение", за что и был награжден орденом святой Анны П-ой степени.

Преосвященный Амвросий известен как автор замечательного труда "История Российской иерархии", начатого им еще в период его преподавательской и ректорской деятельности в Новгородской духовной семинарии (1804-1810). Он взял на себя священную обязанность приготовить этот огромный труд ко второму изданию по собранным дополнительным и полнейшим сведениям. С этой целью в январе 1825 года он подал прошение в Святейший Синод об увольнении на покой. Эта просьба была удовлетворена в сентябре месяце.

За свои ученые труды преосвященный Амвросий получил звание почетного члена императорского московского Общества истории и древностей Российских.

Епископ Амвросий был великим подвижником. Строгость и суровость к себе и другим - вот его качества, которые прежде всего отмечали современники. Он был образцом воздержания в пище. Нестяжательность его не знала границ. Он раздавал все свои вещи и деньги, отдавая даже самое необходимое.

Точный в соблюдении церковного устава, он требовал этого и от других. Настойчивость его характера и огромная сила воли были непреклонны. Большей частью он был сосредоточен, молчалив и никогда не забывал, что он монах.

Преосвященный Амвросий в высшей степени был требователен к тому, чтобы в храме стояли благоговейно, не терпел ни разговоров, ни перехода с места на место, и если замечал это, то тут же делал строгий выговор, невзирая на лица.

При непреклонной прямоте и правдивости его отношения с властями были крайне натянуты, тем более, что он горячо отстаивал интересы Церкви и духовенства.

Подведомственное ему духовенство он стремился исправлять весьма жесткими мерами, желая поднять его на должную высоту, за что и получил название "грозного".

Как ни строг был епископ Амвросий, однако он свои наказания растворял милосердием и провинившихся не оставлял без места.

Характерно, что, нетребовательный в домашнем быту, он пышно и торжественно и с большим благоговением совершал богослужения. Его богослужения и проповеди были очень продолжительны. Иногда он служил почти в пустом храме.

После 6-ти летнего служения в Пензе он ушел на покой в Кирилло-Белозерский монастырь бедным странником, покидая епархиальный город на крестьянских дровнях, одетый в простую монашескую одежду и нагольный тулуп.

На покое в обители преосвященный Амвросий пребывал в совершенном безмолвии, даже послушник, служащий ему, иногда более трех недель не видел его лица. Только в ночное время выходил он в другую келью, где до утреннего благовеста предавался молитве, а затем вновь возвращался в свою малую келью.

Все нужды по келье исправлял сам, даже мыл полы.

Находясь на покое, преосвященный Амвросий не забывал о бедняках. Послушник записывал имена и просьбы всех приходящих к нему за помощью и вместе с продуктами оставлял на столе архипастыря, который делал заметки на обороте кому сколько дать и оставлял деньги.

По его кончине в малой келье, куда при его жизни никто не входил, были найдены: стул, связанный веревками, заменявший ему постель, и костыль, служивший опорой во время постоянного бдения.

"Каким-то обстоятельным, сосредоточенным в себе светом, какой-то могучей, непреклонной правдой влечет к себе память этого крепкого борца церковной истины".

Труды:

История Российской иерархии, собранная Новгородской семинарии префектом, философии учителем, соборным иеромонахом Амвросием: в 6 ч. - М., Синод, тип., 1807-1815. Описание Антониева Новгородского монастыря. - М., 1810.

Описание Кириллова Белозерского монастыря. - М., 1811.

Литература:

Савваитов П. И. Преосвященный Амвросий Орнатский, епископ Пензенский и Саратовский. Биографический и библиографический очерк. - 2-е изд. - СПб., 1869.

Бантыш-Каменский Д. Н. Словарь достопамятных людей русской земли, содержащий в себе жизнь и деяния знаменитых полководцев, министров и мужей государственных, великих иерархов Православной Церкви, отличных литераторов и ученых, известных по участию в событиях отечественной истории: в 5 т. - М., 1836, т. 1, с. 38.

Сборник Отделения русского языка и словесности (II отделения) Императорской Академии наук: в 101 т. - СПб., 1872-1928, т. 5, вып. 1, с. 22-23.

Записки неизвестного. Жизнь пройти не поле перейти // Записки историко-филологического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета. - СПб., 1876-1918, т. 24; см. также // Русский вестник. - 1881, сентябрь.

Поселянин Е. Русские подвижники XIX века. Историко-биографические очерки Е. Поселянина. - 1-е изд. - СПб., 1900, с. 40-46.

Поселянин Е. Последние обстоятельства жизни Амвросия Орнатского во время пребывания его в монастыре. - М., 1847, с. 1-9.

Русский провинциальный некрополь. [Шереметевский В.В.]. - М., 1914, т. 1, с. 25.

Колосов Н. А. История Российской иерархии // Церковный вестник. - 1895, № 31, с. 985.

Венгеров С. А. Критико-биографический словарь русских писателей и ученых: в 6 т. - СПб., 1889-1904, т. 1, с. 485-491.

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. - СПб., 1877, с. 954.

Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. - Киев, 1913, с. 1408.

Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721-1871 гг.). - М., 1872, № 219.

Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. - М., 1908, с. 393-399.

Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721-1895 гг.). - СПб., 1896, № 219.

Письма митрополита Киевского Евгения (Болховитинова) к В. Г. Анастасевичу // Русский архив. - 1889, кн. 2, с. 37, 42, 49,198.

Записки графа М. Д. Бутурлина // Русский архив. - 1897, кн. 2, с. 595.

Переписка архиепископа Нила с епископом Иеремией о месте кончины Арсения Мацеевича // Русский архив. - 1901, с. 43.

Русская старина. - 1872, март, с. 356-357, 480-481. - 1879, август, с. 729-730. - 1883, июль, с. 129-138, 145, 169, 178. - 1886, июнь, с. 710. - 1903, июнь, с. 555, 562; декабрь, с. 638. - 1910, ноябрь, с. 448-452.

Исторический вестник. - 1884, апрель, с. 235. - 1893, сентябрь, с. 732, 734-736, 739, 742, 744, 745-748.

Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. // Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. - СПб., 1900-1911, т. 1, с. 598.

Большая энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний: в 20 т. // Под редакцией С. Н. Южакова. - СПб., 1900- 1905, т. 1, с. 485.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. // Изд. П. П. Сойкина. - СПб., б. г., т. 1, с. 141-142; т. 2, с. 1790.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 41 т. - СПб., 1890-1907, т. 2, с. 333.

Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. - М., 1888, с. 20, 70.

Венгеров С. А. Источники словаря русских писателей и ученых. - СПб., 1900, т. 1, с. 55.

Геннади Г. Справочный словарь о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX столетиях, и список русских книг с 1725 по 1825г. - Берлин, 1876, т. 1, с. 22.

Межов В. И. Русская историческая библиография: в 3 т. - СПб., 1892-1893, т. 3, с. 348.