Накаэ Т.
После обнародования конституции (1889) и амнистии Н. вернулся в Токио. В июле 1890 был избран в первый парламент Японии. Выступал против роста гос. бюджета за счет налогов, критиковал беспринципный парламент и монархич. конституцию (1889). 21 февр. 1891 отказался от парл. мандата. В янв. 1898 вернулся к политич. деятельности, редактировал либерально-демократич. изд., в к-рых критиковал партии "Дзиюто" и "Кайсинто" за сотрудничество с реакц. пр-вом, выступал за всеобщее избират. право. Н. отражал взгляды радикальной мелкобурж. интеллигенции.
Критика Н. прагматизма, позитивизма и др. идеалистич. школ, а также его прогрессивные социально-политич. взгляды [в работах "Глубины философии, или Детальное исследование по философии" ("Ригаку тёгэн", 1886), "Еще полтора года" ("Дзоку итинэн юхан", 1901), "Нет бога и нет души" ("Мусин мурэй", 1901) и др.] оказали влияние на его учеников, будущих социалистов Сюсуй "Котоку", Исоо "Абэ" и др.
Соч. (кроме указ. в ст.): Сан суйдзин кэйрин мондо (Беседа трех подвыпивших о гос. правлении), "Кокумин-но томо", 1887, № 3; Итинэн юхан (Полтора года), Токио, 1902; Вэйси бигаку (Эстетика г-на Вэй), Токио, 1884.
Лит.: Радуль-Затуловский Я. Б., Материалистич. философия Накаэ Тёмин, в сб.: "СВ", [т.] 6, Μ.Л., 1949; Совр. япон. мыслители, пер. с япон., М., 1958, с. 911, 93111; Хидзиката Кадзуо, Наказ Тёмин, Токио, 1958 (на япон. яз.).