Картулярии

КАРТУЛЯ́РИИ (позднелат., ед. ч. chartularium, от лат. charta – грамота) – 1) Сборники копий "грамот", к-рыми в ср. века в Зап. Европе юридически оформлялись имуществ. и личные отношения, складывавшиеся между церк. учреждениями и светскими лицами разного социального статуса; иногда в К. включались также и копии королев. пожалований, а иногда и копии сделок между светскими лицами. Наиболее ранние К. относятся к 7–8 вв.; в кон. 13–14 вв. их составление прекращается. К., многие из к-рых содержат тысячи грамот, составлялись в крупных монастырях. К. – один из важнейших источников для исследования социально-экономич. процессов, протекавших в феод. деревне. Они содержат сведения, позволяющие судить о величине и составе зем. владений различных социальных слоев, крест. повинностях, путях и причинах образования крест. зависимости. Наибольшую трудность при обработке данных К. представляет определение социального статуса выступающих в грамотах дарителей из-за неполноты сведений об их имуществ. положении; поэтому исследование каждого К., в зависимости от характера его данных, требует выработки особой методики и критериев анализа.

Впервые на значение К. для исследования агр. истории раннего средневековья обратил внимание Г, Kapo. Проблему распределения зем. собственности в нем. деревне при помощи данных К. пытались решить В. "Виттих", Ф. Гутман и ряд др. историков. Во Франции капитальное исследование бургунд. К. принадлежит А. Делеажу. В сов. медиевистике Н. П. Грацианский, отказавшись от статистич. метода, на материале бургунд. К. разработал свою, более совершенную методику, оказавшую влияние на последующие работы сов. медиевистов в этой области. Сов. медиевисты широко используют картулярный материал для изучения формирования класса феодально-зависимого крестьянства и др. важных проблем агр. истории феод. периода (А. Д. Удальцов, А. И. Неусыхин, А. И. Данилов, А. В. Конокотин, М. А. Барг и мн. др.), В сов. историографии выработалась методика исследования К., опирающаяся прежде всего на качеств, анализ грамот, тщательное изучение условий и обстоятельств дарения для более точного определения социального статуса дарителей.

2) В более широком смысле под К. в ср. века понимались сборники любых док-тов (напр., Cartularium Langobardicum, составл. в 11 в., содержащий лангобардские "формулы", и др.).

Изд.: Cartularium monasterii de Rameseia, ed. by W. H. Hart and P. A. Lyons, v. 1–3, L., 1884–93; Historia et Cartularium monasterii Sancti Petri Gloucestriae, ed. by W. H. Hart, v. 1–3, L., 1863–67; Codex Laureshamensis, bearb. und hrsg. von К. Glöckner, Bd 1–3, Darmstadt, 1929–36; Urkundenbuch der Abtei Sanct Gallen, hrsg. von H. Wartmann, Bd 1–5, Zürich – St. Gallen, 1863–1913; Urkundenbuch des Klosters Fulda, bearb. von E. E. Stengel, Bd 1, H. 1, Marburg, 1913; Cartulario de "Sant Cugat" del Vallés, ed. por J. Rius Serra, v. 1–3, Barcelona, 1945–47; Collección diplomática de San Salvador de Oña, ed. por J. del Alamo, t. 1–2, Madrid, 1950; Recueil des chartes de l’abbaye de Cluny, formé par A. Bernard, publ. par A. Bruel, t. 1–6, P., 1876–1903; Cartulaire de l’église de Notre Dame de Paris, t. 1–4, P., 1850; Codex diplomattcus Cajetanus, v. 1–2, Monte-Cassino, 1887–91; Codice diplomatico Amalfitano, v. 1, Napoli, 1917.

Лит.: Грацианский H. П., Бургунд. деревня в X–XII ст., М., 1935; Удальцов А. Д., Из агр. истории каролингской Фландрии, М.–Л., 1935; Неусыхин А. И., Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеод. общества в Зап. Европе V–VIII вв., М., 1956; Данилов А. И., Проблемы агр. истории раннего средневековья в нем., историографии кон. XIX – нач. XX вв., М., 1958; Мильская Л. Т., Светская вотчина в Германии VIII–IX вв. и ее роль в закрепощении крестьянства, М., 1957; Stein Н., Bibliographie générale des cartulaires français..., P., 1907.