Давид

ДАВИ́Д – полулегендарный царь Израильско-иудейского гос-ва [кон. 11 в. – ок. 950 до н. э.]. Был оруженосцем, затем зятем царя "Саула", но заподозренный в измене, бежал в степи Юж. Палестины, а затем поступил на службу к филистимлянам. После гибели Саула Д. был провозглашен царем Иудеи; присоединил к ней терр. израильских племен, а также захватил хананейский г. Иерусалим, сделав его своей столицей. Использовав благоприятную междунар. ситуацию (временное ослабление Египта, Ассирии и Вавилонии), Д. создал сильную державу. Он разгромил филистимлян, присоединил на Ю. Эдом, на В. – Моав и Аммон, на С. сделал своими данниками арамейские гос-ва Цобу (Килесирию) и Дамаск. С Тиром и Хаматом был заключен союз. Опирась на рабовладельч. знать и жречество, Д. стремился ограничить порядки воен. демократии и усилить централизацию. Он провел перепись населения, ввел налоги и, наряду, с нар. ополчением, организовал отряды телохранителей-чужеземцев (критян и филистимлян). Был установлен типичный для вост. деспотии обычай падать ниц перед царем. Все это вызвало восстание израильских и иудейских крестьян, с трудом подавленное Д. В евр. фольклоре Д. изображен смельчаком, победившим великана Голиафа. Иудейско-христианская богословская традиция превратила Д. в кроткого и благочестивого певца и без всякого основания приписала ему составление псалмов (религ. гимнов).

Лит.: Никольский H. M., Царь Давид и псалмы, СПБ, 1908; Фрезер Д. Д., Фольклор в ветхом завете, пер. с англ., М.–Л.. 1931; Weill R., La cité de David, [t. 1–2], P., 1947; Desnoyers L., Histoire du Peuple hébreu des Juges à la captivité, t. 2, P., 1930.