Статистика - Статей: 909699, Изданий: 1065

Искать в "Советская историческая энциклопедия..."

Гуттен У.





ГУТТЕН (Hutten), Ульрих фон (21. IV. 1488 – 29. VIII. 1523) – нем. гуманист и политич. деятель. Сын рыцаря. Был активным чл. эрфуртского кружка гуманистов, одним из осн. авторов сатиры ""Письма темных людей"" (1515–17), в к-рой разоблачаются схоластич. лжеученость и безнравственная жизнь духовенства. Г. боролся за развитие светской культуры, мастерски применял в своем лит. творчестве, в т. ч. публицистике, метод рационалистич. критики католич. догм и папства. Жизнеутверждающее гуманистич. мировоззрение Г. проникнуто страстной верой в могущество разума, силу науки, в высокую ценность человеческой личности. Г. делал радикальные выводы из гуманистич. трактовки христианства Эразмом Роттердамским и И. Рейхлином. С началом реформации примкнул к группировавшейся вокруг Лютера оппозиции. В памфлетах "Вадиск, или Римская троица" (1520), "Наблюдатели" (1520), "Разбойники" (1521) и др. Г. призывал выступить открытой войной против папства, искоренить в Германии засилье князей – носителей политич. раздробленности. Осуществление этой программы Г. считал решающим этапом на пути воплощения социально-политич. идеалов гибнувшего рыцарства: создания централизованной империи, основанной на крепостничестве и опирающейся на дворянство. Безуспешно пытаясь направить общенар. движение против Рима в интересах своего сословия, Г. принял участие в "рыцарском восстании 1522–23"; вскоре после провала восстания умер. Несмотря на реакц. утопичность сословных идеалов Г., осн. линия его творчества шла в русле передовой герм. культуры и соответствовала интересам прогрессивных слоев нем. народа в борьбе за единую, свободную от духовного гнета Германию.

В нем. бурж. историографии деятельности Г. дается различная оценка. Младогегельянец Д. Штраус идеализировал Г. как "пророческую натуру", умевшую сочетать гуманистич. широту кругозора с реформаторским порывом воли. Полностью развенчать Г. пытался реакц. протестантский историк П. Кальков, к-рый отрицал наличие у Г. национальной политич. программы борьбы с папством и преувеличивал роль сословных интересов и эгоистических расчетов в его деятельности.

Соч.: Opera, quae reperiri potuerunt omnia, ed. E. Böcking, v. 1–5, et suppl. v. 1–2, Lipsiae, 1859–70; в рус. пер. – Письма темных людей, М.–Л., 1935; Диалоги, Публицистика, Письма, пер. С. Маркиша, вступ. статья М. М. Смирина, М., 1959.

Лит.: Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 1 изд., т. 25, М., 1934 (см. Указатель); Энгельс Ф., Крестьянская война в Германии, там же, 2 изд., т. 7; Штраус Д. Ф., Ульрих фон Гуттен, пер. с нем., СПБ, 1896; Кalkoff P., Ulrich von Hütten und die Reformation, Lpz., 1920; Kleinsсhmidt K., Ulrich v. Hütten, В., 1955; Володарский В. М., Гуманистические воззрения Ульриха фон Гуттена, в сб.: Ср. века, 1963, в. 24.

В. М. Володарский. Москва.



Еще в энциклопедиях


В интернет-магазине DirectMedia