
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
427 ?ЕОДОТІОНЪ—?ссопъ л 4 26 Вт, первой изъ я и і ъ , самой обстоятельной, опла кивается смерть р. Меира Тамаили (т.-е. изъ Тамани) А шк ев аз и.—Ср.: Д. А. Хвольсонъ, Сбор никъ евр. надписей, 1881; Регесты и надписи, т, I ; И л ь я Фарфель, что мнмл упуп гюзэп кчэкпнрс, J912; Л. П. Колли, Е а ф ф а в ъ псріодъ влад?нія ею Банкомъ Св. Георгія, в ъ Иэв. Таврич. Ученой Арх. Ком. № 47; Г. А. Хокеръ, Евреи в ъ Генуэзской К а ф ф ? в ъ 1455 г., Евр. Старина, 1912, 66 и сл.; I . bchipper, D. Anteil d. Juden am europaeiscncn Grosshandel mit d. Orient, в ъ Heimkehr, 1912; литературу въ ст. Ерымъ, Крымчаки, Мойсей б.-Яковъ б.-Мойсей. М. В. 5. ществуютъ в ъ Лщриссл Тршал? в Боло, Евреи в ъ Ларисс? и Трикал? им?ютъ снов школы, под держиваемы я правительствомъ. Ивъ синагогь самая великолепная в ъ Ларисс?. К ъ ней примыкаютъ іешиба и библіотека. Это—самая старая ивъ н ы ше назван вы хъ общинъ. Благосостояніе ея расшатано было греко-турецкой войной 1897 г. Община въ Трикал?, не пострадавшая отъ войны, находится въ н?сколько лучшемъ зковомическомъ состоянін. Саман молодая община в ъ портовомъ гор. Воло образована выходцами пзъ Янины, Халкиды и Салоникъ, это—самая д?ятельная община в ъ Грецін. Еврейская молодежь говорить в ъ Воло по-гречески. [По J. Е., Х Ш , — Нынъ—у?здный городъ Таврической губ. 139—140]. 5. По переписи 1897 г., в ъ у?зд? свыше 115 тыс. жит., среди копхъ свыше 3 тыс. евр.; в ъ томъ ?нвы—главный городъ въ Беотіи, в ъ которой числ? в ъ ?. жит. 24 тыс., евреевъ 3 тыс. Им?- обитали евреи. И з ъ О. происходилъ пролов?дпикъ ются въ О. (1910) слъдующія евр. учил.: тал мудъ- Товій, принесшій в ъ эпоху перваго крестоваго тора, три частныхъ м у ж с к и і ъ , два частныхъ похода в?сть о мессіанств? изъ Салоникъ въ женскихъ» субботняя школа, нечерніе курсы при Каиръ; Михаилъ бенъ-Калебъ, упоминаемый въ талмудъ-тор?, Въ 1905 г., въ февраль, про сочиненіи Алхаризи «Taclikemoni> (изд. Lagarde, изошли еврейскіе безпорядки, въ томъ же году, стр. 92) и Авраамъ Зутра (или Зута), авторъ ком посл? объявленія манифеста 17 октября, разра ментария на Sifra. По свид?тельству Веніамина зился жестокій погромъ евреевъ; были убитые и Тудельскаго, въ ?.былазначительнаяевр. община, раненые. 8. насчитывавшая свыше 2000 семействъ. Она сла ?иодотіонъ—см. Библія (переводы), Евр. Энц,, вилась производствомъ шелка и пурпура по всей Греців. Знанія Мишны и Талмуда усердно куль т. I V , стр. 509-510. тивировались. Во глав? общины стоялъ р. Ааронъ ?ессалія— провинція в ъ с?верной Греціп у Кути, брать его, р. Моисее, р. Илія Тортоно и Эгейскаго моря; живуініе въ ?. евреи говорить р. Іоктанъ. [По J. Е., X I I , 122—123). 5. па спаньольскоиъ я з ы к ? и считаютъ себя потом ками испаискихъ выходцевъ. Евр. общины су?нміанъ—ем. Воскуревіе, Ладанъ. Y ?ссопъ, 2 і — р а с т е и і е , в?ткн котораго, свя занный в ъ пучокъ (гппи), употреблялись евреями въ н?которыхъ обрядахъ вм?сто кропила (пучокъ этотъ, состоялъ, но траднціи. изъ 3-хъ стеблей; Пара, X I , 9). Имъ евреи въЕгипт? окропили кровью пасхальнаго агнца, косяки и верхнюю перекла дину дверей домовъ (Исх., 12, 22; см. Пасха), кровью птицы окропляли ритуально нечистыхъ людей, к а к ъ прокаженные и др. (Лев., 14, 4—7); наконецъ, пучокъ изъ V. входилъ в ъ составъ пигредіентовъ золы, получавшейся огъ сожженія «рыжей телицы» в служившей для очиститель ной процедуры ОТЪ трупной инфекціи ( Ч и с , гл, 19; см. Пара); для окропленін этимъ составомъ служилъ т а к ж е пучокъ ивъ V. (Чис. 19, 18). Б ъ Мишн? упоминается несколько видовъ V.: греческій, римскій, киликінскій (п^?шз вм?сто п п^?—по инымъ, красящіа), пустынный [Пара X I 7 и параллели). Греческий У. употре блялся, к а к ъ лекарство (Іііабб., 1096). Какой именно видъ V . им?ется нъ виду въ БиблІи,— ч t трудно установить. Изъ I Цар., 5, 13, видно, что это было небольшое растеніе, растущее на ст?нахъ домовъ (ср. т а к ж е Мо?дъ Кат.,256.). Самый обыкновенный видъ Т. (Hyssopus officinalis L.)j no утвержденію н?которыхъ изсл?дователей, въ Палестин? вовсе неводится. Полагаютъ поэтому, что подъ Дітн слъдуетъ подравум?вать подобней V. Origanum Aegyptiacum s. Syriacom. Таково ми?ніе также Саадіи, Ибнъ-Джаниаха, Маймо нида, Кимхи, Танхума Іерусалимскаго и Бортнноро, Въ очистительныхъ обрядахъ V . употре бляется, между нрочимъ,вм?ст?съкедромъ, чтобы показать, к а к ъ пояспяетъ агада, что передъБогомъ великій н малый равны (йевеш. г., Х?П, 2).— Ср.: Riehm, НВА, B s. v. Ysop.; Guthe, K B W . , s. v.; комментарии Dillraanna, КувзеРя на Лев. 14; Bentsch&a на Исходъ, 12; L . Low, Araraaiscbe Pflanzennamen, 15*4 и сл.; Kohnt, Aruch Completum, 1, s. v. l^atM. мггон; Zeitschr. f. kathol. Theologie, Х Х Ш , 693. L t