* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

361 Языкъ ЕВГЕПСКІЙ 362 Язынъ еврейскій—языкъ* на которомъ гово­ рили древніе евр?в въ Иалествн?. Для отличія нвыка Библіп отъ я з ы к а побиблейской литера­ туры принято нервый называть древне-еврейскимъ, а второй раввивскимъ нар?чіемъ или ново-евр, я з . Назвавіе юврсйскІЙ яаыкъ* позднейшаго происхождевія и встречается впервые въ іудео-эллинской литературе (ftauooa т?>? E^patwv, Е[іраіотЕ),а именно въ иролог? к ъ Еенъ-Сир? (ок. 130 г. до Р . Хр.), у Ф л а в і я , Древн., I , 1, § 2 и в ъ Откровев., IX» 11). Подъ этпмъ же названіемъ въ той ж е литературе обозначался и арамейскій яз., к а к ъ разговорный я з . евреевъ. У древнихъ евреевъ Я.-Е. изв?стенъ подъ этимъ навнаніеыъ лишь начиная съ Мишны (Яддаимъ, V , 4 и Гнттинъ, I X , ?). Б ъ Библіп же онъ изв?стенъ подъ нмелемъ ханаанскагояз., ртэ лцв" (арам.?: Исэля, 19, 18), іудейскаго яз., n n w ( I I Цар., 18,26, 28; ср. Исаія, 36, 11, 13, л Hex,, 13, 24). Названіе свянь яз., г т р т р с ^ , тотрч ja»b, м в н і р ™ рИ?, встр?чается впервые в ъ Таргумимъ и в ъ Талмуд?. Общая характеристика. Я.-Е. я в л я е т с я наи­ более характернымъ представителемъ т а к ъ на­ зыв. ханаанейской группы с?верносемитскихъ я з ы к о в ъ (см. Сеыатскіе языки, Евр. Эиц. т. X I V , стр. 148 —149). Почти тожественный съ моабятскимъ яз. (см. Надпись Меши, Евр. Энц., т. X I ) , Я -Е. былъ весьма близокъ к ъ фнникійскому яв. и отличался отъ я з ы к а аммопит я в ъ , идумеевъ и фялиствмлянъ, по всей вероят­ ности, лишь діалектически. Фонетически Я.-Е. занпмалъ среднее м?сто между арабскимъ п арамейскимъ языками, в древне - семитскій алфавптъ, содержаний всего 22 буквы, не былъ въ состояпІи съ точностью передать вс? звуко­ вые отт?нки Я--Е., иревосходиншаго в ъ этомъ отвошеніп арамейскіп яз. Пропзяошеніе буквъ евр. алфавита отличалось, всл?дствіе этого, мно­ гими оттенками и ньюансаыи, которые, однако, не были зафиксированы евр. письменами и традкціей. Точно т а к ж е ивм?ненія, которыя звукп Я.-Е. претерпевали в ъ теченіе в?ковъ, не были зафиксированы традиціей, и о нихъ приходиться судить лишь на основанін догадокъ н н?которыхъ сл?довъ, к а к ъ и па осно­ вании сравните л ьнаго изученія звуковъ семитскихъ я з ы к о в ъ вообще и законовъ, которымъ сл?дуіотъ звукп согласныхъ Я.-Е. в ъ своихъ нам?нспіяхъ в ъ частности. Позднейшая традпція нашла н у ж н ы и ъ зафиксировать гра­ фически лишь: а) раэличіе мелсду обоими зву­ ками, передаваемыми одной и той ж е буквой © путемъ ді акр иги ческой точки ва верхнемъ (пра­ вомъ пли л?вомъ) углу буквы: & и и Ь) разлнчіе между твердыми и мягкими звуками, пере­ даваемыми буквами л в г п э , носредствомъ слабаго дагеша внутри буквы (см.), въ паковомъ случа? буквы эти нм?ютъ твердое ировзиошеніе, при отсутствія лее дагеша буквы эти им?ютъ мяг­ кое лроизношевіе, сопровождаемое легкимъ прндыханіемъ. Трапскрипція евр. собственны хъ пменъ нъ Септуагинт? показываетъ, что въ то время еще различали строго в ъ пропвношевіи обоихъ звуковъ, передаиаемыхъ одной и той же буквой V: велярнаго звучваго g и гортаннаго h—звуковъ, впосл?дствіп соппавшихъ в ъ произношеніи. По есеЙ вероятности, буква і служила обозначеніемъ двухъ отд?льныхъ звуковъ, язычнаго и небнаго (ср. Ыегх, в ъ Zeitsehrift f. Assyriologie, X I V , 308) То ж е самие сл?дуетъ сказать относи­ тельно буквъ: п, а и ?. П е р в а я служила въ историческое время обозначеніемъ н?сколькнхъ п ? звуковъ, изв?стпыхъ в ъ ассирійскомъ и двухъ въ арабскомъ (нужное ha я твердое kha); бук­ вой в обозначались 2 звука, передаваемые в ъ арабскомъ буквами . Есть оенованіе т а к ж е полагать, что нЯ-Е. не было чуждо въ историческое время л известное в ъ сирійскомъ и в?юнскомъ я з ы к а х ъ эмфатическое *р», передававшееся буквой D. Б ъ общемъ процессъ, которому под­ вергалось проианошеніе согласныхъ звуковъ въ Я.-Е., состоялъ въ постепенномъ переход? твердыхъ звуковъ в ъ мягкіе и мягкпхъ звуковъ въ гласные. Согласный ввукъ вавъ часто пере ходить, напр., в ъ глаголахъ ргітаае verbae joJ въ іодъ; звуки в а в ъ о іодъ часто переходят**, въ гласный. Что касается гласныхъ ввуковъ, то лишь пропзяошені? долгохъ гласныхъ зафик­ сировано евр. письменами. Св?д?вія ж е наши о прованошеніи короткихъ гласныхъ базируются на традиціи масоретовъ 7 в. по Хр., зафиксировавшихъ в ъ введенной ими пунктуаціи совре­ менное пшъ каптилляціонное произношеніе въ синагога ль номъ чтеніи Торы. Нов?йнгія изсл?дованія показали, что эта система пропзношеніи гласныхъ, вопреки мп?ніюГезеніуса и др., незави­ сима етъ пропзнопіенія арамейскихъ гласныхъ. Наибол?е древпія формы сохранила т а к ъ назыв. вавилонская система (ср. - P. Kahle, D. masoretische Text des AT. nacb d. Ijebelieferung d. babylomschen Juden, Дейпцмгъ, 1902). Процессъ, кото­ рому подвергались гл асныя, состоялъ в ъ переходе краткихъ гласныхъ в ъ полугласныя, а долгнхъ въ краткІя. В ъ лексическоиъ отношеніи Я.-Е. весьма близокъ къ арабскому и арамейскому языкамъ, но в ъ немъ сохранилось много корней, имею­ щихся лишь в ъ аесирійскоаіъ и воіопскомъ яэыкахъ. К а к ъ во вс?хъсемитскихъ я з ы к а х ъ , осно­ вой корня слова с л у ж а т ъ согласныя буквы, между т?мъ, к а к ъ гласный играють лишь второ­ степенную роль. Причемъ корни, по общему пра­ вилу, состоять ивъ т р е з ъ согласныхъ; корвп, съ четырьмя п пятью согласными суть ноздн?йшаго происхождения и образовались путемъ процесса удлинения корня изъ трехбуквенныхъ корней но­ средствомъ прибавлснія согласныхъ пли носред­ ствомъ соединепід и сліянія двухъ основъ; та­ кихъ корней сравнительно мало въ Я.-Е., при­ чемъ иногда четырехбуквенные корни переходятъ снова в ъ трехбуквенные. Наиболее же древними являются корни изъ 2-хъ буквъ. Въ грамматнческомъ отношеніи Я.-Е. характеризуется ску­ достью формъ. Богатство грамматаческнхъ формъ, которымъ т а к ъ отличается классическіи" арабскій яз., не сохранилось в ъ Я--Е., но несомненно, что въ древн?йшую эпоху Я . - Е . былъ бол?е боіать грамматическими формами. «Древнія грамматпческія окончанія, в ы р а ж а в ш і я с я гласными, ис­ чезли сами собою, т а к ъ к а к ъ они часто вовсе не были изображаемы графически; вышедшія пвъ употребленія оковчанія, которыя прежде выра¬ жались согласной буквой, просто вычерки­ вались иаъ текстовъ. Мвогія архапческія формы я з ы к а были часто ошибочно понимаемы, не­ верно толкуемы и совершенно напрасно испра­ вляемы масоретамиэ (Д. Хвольсовъ). Характер­ ной особенностью грамматическаго строя Я.-Е. является отсутствіе формъ падежей въеобственномъ пхъ смысл?. Именительный падежъ и авательпый падежъ обозначаются синтаксической зависимостью отъ нихъ другихъ элементовъ предложенін. Дательный падежъ обозначается