* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
149 ЭГЕРЪ—ЭГЕРЪ, АКНВА 150 были д?ла по управленію синагогой, кладбищемъ Іп. Майерь Гинсмаяъ—аштадданъ», ум. пъ 1674 г.; в благотворительными д?лами. Старшины (въ то Дтидъ Гинсманъ — еьшъ предыдущего, ум. в ъ иремл ихъ было четыре), т а к ъ назыв. magistri 1694 г., пользовался славой вхарифа». Натанъ Judaeorum, пользовались обширными полно бенъ-Лераамъ Я , ж и л ъ в ъ Праг? во второй поломочиями. Ч у ж і е евреи могли селиться в ъ Э . лишь в и в ? 17 в., авторъ «Gan Natas—комментарія к ъ съ согдасія старшинъ, которые наводили справки Шулханъ-Аруху Орахъ Хаіимъ (Прага, 1695). о нихъ н а м?стахъ ихъ прежняго жительства Р. АкибаЭ. Стартій изъ- Пресбурга—р&ъъпъъ, род. относительно ихъ благонадежности нъ смысл? в ъ Гальбернітадт? около 1720 г., ум. в ъ Пресбург? іюдчипенія городекпмъ законамъ. Получивъ отъ в ъ 1758 г.; двадцати лътъ отъ роду Э. вступилъ старшннъ согласие н а принятіе новаго еврея, в ъ диспута съ р. Менромъ, гл. раввин, гор. ЭЙзевгородской голова съ совътомъ объявляли объ штата; д,—авторъ aMiscbnat "de-Rabbi Akiba*, этомъ нъ публнчномъ зас?даніи; тогда только сборника новеллъ к ъ н?которьшъ трактатамъ данный еврей становился агерскимъ *Stadt- Талмуда (Фюртъ, 1781) и респонсовъ, вошедjades. Среди занятій евреевъ преобладали кре шихъ в ъ сборникъ *Вепе-АпиЬаЬв р. Іонатана дитный операціи. Гор- ссв?томъ приняты были Эйбеншюца (Прага, 181ft)* Р . Акиба Э. Младшій міры к ъ огражденію интересовъ евреевъ-креди- (см. ниже). Лебъ б. Акиба Э. (сынъ предыду торовъ. Евреи постепенно оправились отъ но- щ а я ) , ум. в ъ 1814 г. в ъ Гальберштадт?, гд? со сл?дствій погрома 1350 г. н к ъ концу 14 в. на стоялъ раввиномъ и главой «іешпбы>, Э. совм?стно ступила даже эра расцвъта общины. Выборы съ братомъ р. Вольфомъ составилъ прим?чанія къ старшпнъ ііраисходнли, повидпмому, одновре труду своего отца. Р. Волъфъ беиъ*Азтба Э (брать менно съ выборами городского сов?та. Горожане предыдущаго) — раввинъ, родомъ изъ Гальберсиотр?лв с ъ недовольствомъ н а усиленіе евр- эле штадта, жил ь во второй половин? 18 в , находился мента в ъ Э. В ъ зпоху гуситскнхъ войнъ, когда въ Бреславл? во главв школы, позже былъ раьнигородъ понесъ болыпія потерп,сов?тъ желая улуч номъ в ъ гор. Лейпник?. Самуилъ Левит {Лерсцъ шать ноложеніе горожанъ представплъ королю Сабель) Э., с ы н ъ Леба б. Акибы Э. Старшаго—талСигизмунду ходатайство о вы се л еніи евр еевь, ме мудистъ, род. в ъ Гальберштадт? в ъ 1768 г., ум. нъ тилируя это т?мъ, что евреи не участвуютъ въ Брауншвеііг? въ 1842г.;съ 1809г. Э. былъ равви работахъ по укр?пленію гор. ствнъ и что грист, номъ в ъ Врауншвейг?; въ 1828 г. Самуилъ Э. ігаселеиіе готово устроить погромъ. Король прика- основалъ eElementar Bcbule*; онъ—авторъ aAtteзалъ(Зокт, 1430) изгнать евреевъ, во оказать имъ res Paz а—новеллъ к ъ трактату Беца: аШшсод?йствіе при взыскан in дол говъ; дома жеевреевъ гсіоп Регеие—сборника новеллъ к ъ трактату Кеи ихъ обществен, зданія должны были перейти туботъ (Альтона, 1823) и гомилій. Р . Соломонъ бенъвъ собствевность горожанъ. Сов?тъ распорядился, Акиба 9.—род. в ъ Лисс? в ъ 1785 г., ум, в ъ По однако, о пыдач? евреямъ половины суммы, вы знани в ъ 1852 г. В ъ 1830 г. Соломонъ Э. былъ из рученной съ продажи домовъ. Синагога была пре бранъ раввиномъ въ Калиш?, а по смерти своего вращена в ъ часовню. Совътъ вскор? пришелъ отца въ 1837 г. з а н я л ъ его м?сто в ъ Познани; къ ваключенію, что выгодн?е вернуть евреевъ въ напечатаны сл?дующіе его труды; прим?чанія к ъ иред?лы города; король Сигизмундъ далъ въ соч. Альфаси (Вильна. I860), біографія его отца 1434 г. свою санкцію соответствующему хода (Берлинъ, 1862), прны?чанія к ъ Талмуду (Вильна, тайству горсл;анъ. Евреямъ, получившимъ вновь 1830), примъчанія к ъ Шулханъ-Аруху, lope Деа ираво поселиться в ъ Э . , об?щаны были в с ъ права (Кенигсбергъ).—Ср.; Auerbach, Gesch. der Israel. и вольности, которыми пользовались прочіе жи Gemeinde Halberstadt, 1866; Kaempf, Biograpbie тели. Сов?ту и горожанамъ вм?иено было въ des Seligen Herrn Akiba Eger, etc., 1838; Solo обязанность защищать евреевъ. Вскор? образо mon Sofer, Chut ba-Mescbulasch, 1887; Oester. валась вовая евр. община. Установилась, однако, Wochenscbriit, 1891, стр. 886; Wolf, Bibl. Hebr., практика, в ъ силу которой евреевъ принимали Ш , 1723c; Steinschneider, Cat. Bodl., col. въ число городскихъ жителей в а определенный 2035; Herzfeld, A l l g . Zeit. d, Jnd., 1842, 412. срокъ. К ъ концу 15 в . возникли недоразум?нія 461, 762, прил. к ъ 1893; Zunz, ZG., I , 242; S. иенеду евреями и сов?томъ, всл?дствіе чего Jewnin> Nacblat, Geonim, стр. 11, 1882; Walden, ЕЕОСЛ?ДНІЙ исходатайствовалъ въ 1497 г. у короля Schem Ea-Gedolim be-Cbadasch, I , 29; см. библіоВладислава раар?шеніе выселить евреевъ по графііо Эгеръ, Акпба. [По X Е., У , 51—54]. 9, нстеченіи условленныхъ сроковъ жительства. Съ Эгеръ (Энгеръ), Аннба беиъ-Нонсвй-Гннсъ — того времени не было евреевъ в ъ Э вплоть до знаменитый талмудистъ, духовный вождь орто" середины 19 в. Б ъ 1 9 1 0 г . жило зд?сь 557 евреевъ. доксІи; род. в ъ Эйзениітадт? (Венгрія) в ъ 17&іі г.& Имеются два благотворит, общества, общество ум, в ъ Познани в ъ 18ЭТ г. Э. является яркой Ahawat Zion—Ср.: Gradl, Gesch. d. Egerlandes, фигурой ортодоксальнаго н?мецкаго еврейства I ; Reicbel, DenkmaJer