* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

расгіетлъ д+ятглъчости котораго очноептся къ ЭПОХЕ првд? Адріановой войны (142—35); родокало 110, умерръ около Ш5 г. п ъ А з і п , въ Лидік fcp Aruch cornpl-, I , J79). М?сто ею розкдеиіл вепипірстііе. Чродиіл&жеаіе Греца (Истйриі, I T , ІВІ), &іто М. происходить иаъ Малой Аяіи недокччдно (ср. AVeiss, D e i , 11.1^7)- Согласно одному предяпію, онъ происходить паъ семьи провслнговь (Гит., У&д) п является пстонковп. ПНП- Не­ рвна, о котороыъ было распространено спнааніе, что о н ъ не б ы л ъ ублтъ нъ Г и д ? , не бГ.ж&кь на Иостокъ, гдт. лерешелъ нъ гудейетво (тамъ же; г:р. также Tacitus, Historiae, 1,2 и I I , R). И ш і Я . собственно было Моисеи (нъ нарсдношъ нроизнеигеніи Мопсе или Мешип, r i t K & c ) , но е ю Про­ ехали АЕ., что значить ••осс1лі[Яіоіцій* (идя воарамейсни Негораи, &K^iriJj, т а к ъ к а к ъ онъ отли­ чался необычайной проницательностью и искус­ ной діалеатміЕ0Й Съ неумолимой логикой о и ъ все­ сторонне осв?щалъ каік.цый соиросъ pre н contra, т а к ъ что нъ Синедріон? никогда ис аналн, кдконо же, нанансцъ, его личное нн?ніс. М. былъ всесто­ ронне обрлаонакъ п нровооюдегдъеонремонптговт снегй врудиціей. Учился овъ сначала у р. А кибч (см.). Но благодаря своей объективности М. прпм к и у л ъ к ъ віколЬ р. И с а а и л а (OM.J, который по своему методу наученіл вакона предстанлллъ систему, oi-imtkyEti отъ системы р- Акнбы- Ішоедъдетнш онъ вернулся къ р. Акибъ и сд?лалск его дкнЗішыыъ ученнкомъ. Когда М- б ы л ъ еще очень нолоиъ, р. Лкнбн я о т і л ъ дать ему раввин­ скую ордняацію, во нстрт.тидъ вротннод?йствіе со стороны поллетъг Молодость Монрн, его своеоб­ разный л а р а к т е р ъ , воан?йніпя духовная неэавпеимоств Наставили с- Акибу откаэаты:л отъ рукоположен ія е ю . М. нн?лъ также см?д о е ч . поддерживать отноіиеиія cj. отпер гнутымъ не?мп Элпшгп бенъ Абун, і]|юавяннымъ aftm ронъ* (снО: и даже учиться у него. М. но вст.хъ итношеніяхъ былъ ирядою противоположностью ГЬншн бенъ Абуя. Правда, оиъ былъ дуионне иподнт. неаанпсянъ и не привн^алъ ничего, не ноднерган своей крнтни?, но опъ былъ, ВМЕСТЕ, съ тт.нъ, нъ нисіией степени спромснъ и нелх нряуо святой обраэъ яінапй (Іерус. Мяйд* Кагвдъ, ll?,SSd). М. отличался; гакаіе безкорЕіістной любопі.ю къ н&учспію Торы (Аботъ. V I , 1J. Тллькс бсакорыстнО" маучекіе Торы, но мн±пію М.,дЬйстнуг&П. облагсіражв]ііцон(е (Ііер., 17а>- Но, вмъстЬ съ тт.нъ, М. упажалъ ученость Элншн. Ссылаясь на библсйскій стпхъ (Іітор„ 14, 1 ) , М у т в е р ж д а т ь ; *Ис?—дъти Божіи, ХОТЛ бы онп не вел» с<>бн но OTHOUieHiiu къ Ногу дань дътиі [Кид., ;itia). Оігъ ноддерл^іиадъ анііконстйо съ однимъ я э ы ч е с к н н ъ ірилоеоп]юп[ъ Увнимосоиъ гаГарди (ио мн?нію иногидъ ігвсл?допатедвй—фвлоео^ъ Оеногиаен ча ь 1&адеры). Посліідній JKHHC внтереоевался рели^іозііЫііи пРдросЕШН f^obenj, г., X I I I , 1) и М. нвдъ съ внліъ беседы о беяслгертін души и о воскресенін мертвыхъ (Маенса, 156). Ихъ свинына.тп л д ч н а я дружба (Rat, I I - , 14). Ш.родч&но, с ь г^двк» оправдать свое знакомство еъ греческимъ фняоеофомъ М. соворилъ: «ІАЛИ яаычндкъ занимается Торой, онъ ранекъ перног священнику в <Б. К , ЗЙа). Оту чслов?колюбіицую ні^сль Ы . ЫІНОДНТЪ азъ с і о в ъ і і п с а в і я : s l i соблю­ дайте уставы Меи в законы Мои, которые испол­ нял челов?къ будетъ ж п в ъ череаъ в ю ъ * (Лев., IP. ^ ) . Ф.Р?ЧЬ лдетъ не 0 свяпіенннн?, левпт&1, иди евре?, а о чеков?н? вообніва (тамъ же u M t x . ігъ Кодаіяпиъ), Эчо сннд1,тедылнуеі-ь о высокой стенеип челов?і:оаюбіл в терпимости, нъ особен­ r г г т г ности для того времени, когда яаычеекое насе.іепіс Палестины в діасноіры, нслъдстніе Тр^ілноноЙ и сл?довавшей за ней Адріаповоіі НОВны, было крайне враждебно настроено нротинъ енреенъ. Нъ разгнръ Лдріанопыкъ рокннЗй М. аодучняъ ордннаі(ію, х о т я в ъ то в р г я в само поевкіценіе было соо р я ж е н о е ъ опаепостыо для жнэни.—М. не былъ лншеаъ в позтнчеслаі~о таланта, особенно ныдълн-тся онъ, к а к ъ аііторъ остроунныхъ послоняць, что подходило п ко всему складу eifl ума. Он* былъ отличнымъ сасноипсцсмъ и еостдпігдъ нс мепт.с ,Ю0 іірнтчъ (Поти, 4Уа; Сднгедр., 3B6J. Объ обычной людской слабости обрапідть синего внинаніи на ніі?шноеть р М. говорить: і![н i:nloгрпте на кукшинъ, нс? на его еолержимое- въ ввомъ новочъ кувіннп^ находится хорошее ста­ рое впно, я в ъ нпомт» старомъ к у в ш и и ? п . & . даже молодого вина* (Аб., I l , I&D, ио версін Attpaбанелл въ с*ірт Г.ІЕ^, Кремона, 1ЬШ; ср. врнмііч. Ряйпновича к ъ евр. полеводу Греііа). Весьма в?> ролтио предположеніе Грсца ГОе&сІі.. I V , lffl). чтовтнмъ н^речеиіеліъ р. Меиръ хот?лъ уязвить иноняъ нротнннннонъ, которые м?шУлй его рукеиоловоініи», ссылаась на есо молодость. Средства к ъ существовали) p. Aftnpb добывалъ перепиской священ и ы х ъ кннгъ. Одъ вналъ до тонкости ве? ороографичі:снія особен­ ности Бпбліи н тщательпо передава^іъ чкъ [Сота, аОа). В ъ огоеебственнояъвкзевидяр? Торы ияитлп&много и в т е р е е ь і ы х ъ аац!,тонъ: въ прнмЕланіяхъ къ с в п щ с Е і н о н у Пвеавію онъ изложидъ свое ннъніе относительно много хъ ян.іевін нічізни. &1&акъ. ианопчі.ръ, нъ с ю и а и ъ Б ы т і я , 1, 4: і И увнд*-.тъ Богъ пе.е, что Ояъ создплъ, п воіъ хорошо песьнд», М. прибапляеты вевьца хо­ роню—ото «смерть* ( ч . б. дгра слоит, "ілц-м^). считан, т а к н п ъ обрааимъ и смерт& благодъчніемъ. F.ro яссна Hapypm (НадсрЫ?) была дочерью р. Ханины бенъ Терадіона; она отличалась боль­ шой ученостью п благородством!, души. Когда охъ двое дт,тел утодули въ то вреня, когдд М. орвлоданалъ въ школі., ола ут?іилла е ю своей ta^j-іною р і ч ь ю ( ^ н д р , Ліишле, конецъ). Когда поелт, АдріаЕговыхъ гояевій нъ Уіпіі снова ьонетотупровалсл синедріонъ, патріархомъ нзбранъ былъ р. Симонъ б. Гаыдіплъ 11, а р. М- аазнаиенъ былъ &цаяал[емъ»,т--е. иокдадивкоасъ ученой воллегіи. Это быдъ весьма важный постъ. ,&[иаченіе іі. для иродолженія т р а д і щ і о н н а г а у і е п і я видно лучше всего п з ъ того, что въ MuLnat 331 рааъ приводятся его мні.ніе. Т. М- справедливо аняыввдв отцомъ Мінины. т а к ъ к а к ъ ИЕІОГІИ Ш аноинмныхъ I&a.uaxb, двторы которыхъ де ука­ заны нъ Зіишн?, при надлежать ему лее и я в л я ­ ются вдд м и лдчньыіі> пи?ніелъ, либо передний имъ со словъ р. Акибіі- Сообпіякть, та досді конфликта, который нропэошелъ у р. М. гл. пат[ііарломъ р, CitNomibiT, о&оиъ Г а ш і а . т ъ (он, ипжа), нъспігсдріоні р?шилл не упоминать имени р. М., а пронодшъ его мн?ніи отъ имени *другя*ъ* (снп^; Гораіотъ, Ш ; Grata, ib-, У05) Это весьяа в?родтпо, танъ какъ возраженкс Бсйсд (Dor, I I 163j, что М.. несмотря на ато, 331 рдзъ уномднаетон нъ MIIUIL:!., нз выдорашваеіъ нри&пкп. i&Uih пдетъ ио о аамал>іиннніп имени р. М. въ Мивін? [на вто его совремевввкн поічлілть де могли), а объ упомнивши его имени въ самой ученой коллегів. Со ьреыенп уномлн?таге ноіиііллкта яабт,галн уломикаті^ имя р. Мопра; протпвт. этого вротестоваль сыпъ редактора Ыпглны, когда отецъ сообщилъ ему мн?ніе р. Мелпа отъ имени «Акерпмъ-; ^Кте зке они эти г г