* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

нрпднлъ пъ сыовъ нового брата, въ прпсутствін I ипмъ евреевъ взъ раапьіхъ с т р а н а въ одну ниъ мпоівкъ братьовъ, епреевъ • хрнстіэнъ, В ъ вер-! ЛОЯЕЪ А игл in встунн.ть польоко-руоскій еврей воЯ ж е полонии* 18 п. къ синен* надалрдтслей Вар?хъ 111 и к ъ (см.). гаа трапезой Великой лолсп истр*чдіотсп н*оксілЬнО ІІанболыпія трудности при нетунлепіп въ V . LTjpiitJiTj. IiltfреLL. іістуjjiuiJJIIU въ "jji&-ij,, ирнпдд.іе- пришлось пвсодод?ть дЬмерд(нйъ е л р е л щ п?м?цк и в к ъ напСол?с образованныяъ к р у і а м ъ оО- кія ложнбылн н е т е р і ш и и , о н * открывали днерн щестиа. Еврейская масса всегда стояла в-ь сто- нредъ евреячн-гоетямп иаъ англійскнхъ, франрон?отъ масонстнл. Ест;, укаэаніе, что епрсп-мд- Яуискпхъ п голлаігдеігсіхъ лоагь; однако, к ъ н*поды подвергались пресл*донаніпиъ сс отароны мецкнмъ спрелмъ он* относились отрицательна своихъ ортодпкеалыю-пнетроеппыхъ с д п и е в і р - гдкъ, напр., лоікагЕдяиеніп» но Франкгруртв отцепъ. В ъ масонство вст?пали часто ть евреи, кааада въ 1766 г. нъ утверждении вновь воанннпюЛ которые искала случая гірінтн вь бол?е блиакос въ Каессд? ловів, т а к ъ к а к ъ среди ея учредителей сонрпкоснопсиіе сі. хрнст. общестномт, д а й н д о & Іінлп евреи. ITроткпъпсвдніеігііімасовекаго венуспіЪр? возможности разрушить вредстдвлеліо О ства выетунилъ Лесспнгь въ своей кнпіъ лУрнсч-Ь евр, пенлючнгсльногтн и впдкомить хішстіанъ- и Фалькъ. Вашоворы для маеоповъ», ныи:еди]ей еъ положекіомъ евреевъ, Многпхъ евреевъ на- анонимно, чдетями, нъ 1778 и 1/йО гг, (Лессипгъ ивла культурная, бшлантроническая, въ інн- далъ руцопиеь в а прочтепіс Мендіільсону; перерокомъ с м ы с л * снопа, д*ительпость масон­ пвска объ отомъ в ъ язданІа соч. Мендельсона, ства. — У ж е ііскор* до повннпнов^-ніи сОіоаа 1844 г^ т. Ъ, стр. 108—2СО); одинъ наъ діалоювъ въ в е н ъ стало обнаружпнатьсн юдофобе кое те­ иоевнщенъ вопросу о п р н н я т к епреевъ. Но гоч е т е : достон*Енее пяя?стіе объ этомъ оіно-снтся лось Лессннга не б ы л ъ уелчшднъ. Повиднмолу. къ Ш 2 году- Надо думать* что цаданіе въ оъ 1785 г. вопроеъ о епреяхъ былъ п о д н я т ь нъ 173S г. г Кинги Устаиоа-і,* нъ поной редшіці іі, по­ Лгснбергокой донг? и и п BiedcrfQann, что можни рученной тону з*е Андерсену, было н и з в а н о ж е - гиключнть нзъ т о г о , что Нъ сннск? сочнвенііі, лдніемъ главарей Вел. лежи положить пред?лъ аащипгашпихъ нрава евреенъ, приводится кни­ соын?ніпыъ, вовндвшнмъ во вопросу о прннятін га: -Drei ГгеІщ. Beden, debt im fi&eimonrcевреевъ нлн не?рпстіанъ вообще. В ъ нономъ гібспсп Sty!, ееЬаКсн vor dem 1Э Becember ]78Ъ. издан in редакція нерпе» основной обяапниостн Іп dor Loge гцпі Biederroana zu Lemhorpr, 1785*. была нлмЕ.нена в ъ томъ смысл*, что чсамоегрн- Н?медкіе енрен пм*лп къ то время достудъ ввавіе обяаынаеть каиеныцпка, к а к ъ ястиаааго голько в ь ордекъ Ааіатскихъ братьев&ь, или *Рынеахнда, повпковатьсіг нравственному аэрону» uapefi и братьевъ Іоаііна ТГнангелнста нзъ Лдін (См. З а к о н ы сынонъ ІГоеныхъ, Кнр. Энц., V I I , нъ Рвроп?* (Bitter(mil BrLidcr .Тоііавпіз desEynnG48—50). Предписывая братьпмъ пснолисніе Но- geli^ten aus Asien in Кигора); осдондтель ор­ еныхъ ааконовъ^ ложа, конечно, не придавала дена, в*рв*е ноародипіиій eiu, бар. 1&апсъ Генрнлъ йкачекія томуа что сип требовались еврейской Эккертъ пользовался -содъйствіснъ еврея Гнро(атикоСі; ножа. ц*ннла у пиве реал ьн ость этпхъ пана (плн Гнршфедьда?), Ордекъ нн*гг[не нозаконопъ. Вониднмомуч общественное д в в и в н і е , зплъ ссоеоЙраяный ларактеръ. Высшее ндблювыававное вньееннымъ я ъ 17оЗ г. вт. акглінспій депіе ва орденомъ было і^оалонЕедо на еднедиарланентъ баллсмъ о предоставлснін евренмъ ріонъ, еостоянш!^ паъ семидесяти днухъ члеИрина натурализации, отравилось на положен іы нонъ, во глаіі? к о т о р а я находнлси верховный евреевъ нъ англіпскяхъ лоінахъ: — ?4 августа орденедІІІ велпкій мастеръ (СЬаслиін, Hakem). 175У г. еврев учредили свою особую І.оЪеек^ Имълнсь нногочислсцці.іп должности, носиншЕя Head ложу. Вообще у ж е некор* Вллпкпн ая- еврейекія наавапіп; братья принимали спрсііскіи сдійскан л о ж а н & К н и г а Уставовъ» утратили имена н ироанища; танъ, ндіір , герногь Фердпьовиояшостъ рогулироваіъ общее направлрвіе нандъ Вра?ннівеЙгокій состочлъ членемъ овнедмае. дшинснія:; стали возникать саиостоятельния ріона нодъ жневеыъ Tsch ^addik (сираведлп nufl лонсв, нэъ которыхъ н&Скоторык отвергали прин- челов*къ|, іг r ii HI il. К а р л ъ Гесеенспій— Ben (lai цппъ иЬрОтершіяостн. Въ ото вреня в ъ спкпъ Вен МІ7ЯТ0 (?}. Длительность ордена ожнннлась нронннло увлеченіе мистическими тайнами; мво- со вступленіемъ в ъ н ^ Ю евреееъ, что гронзошлс гіе, преслъдуц различный »?дп стали вводить около 1784 г. Кром? Гнршндка, нвъ евреенъ нвнъ М» особыя чвысокіп стспонп*, котерыя будто в?стно п м я И т п и г я ; бнолюграіръ Клосеъ говорить, елад?ютъ втоми тайнами; тлкныъ путемъ обрисо­ что книга, посплщенпдя здщпт* прппъ еиреепъ вались Ложи днолкаго рода: работаніпіл пъ трехъ па пступлепіс пъ М., *Die BrCLder St. .Toliannit стопечяхъ (ученнвъ, подмастерье, мастеръ}, т а к ъ deb EvanEelibten Bob Abien in Еіігора» {Вердинъ. казни, аіоапноны», н работавіиік і в ъ выеокихъ 1803 г.) была напеч.ітана на основании актонъ етепендхъа,—числе атихъ сі&спенай безпреставво пелпкаго масте|іа Итппгн, въ самой же кнді-н воаросгало. Воинчкли рялнообряапыя секты к а к ъ прс.тисдоніе ноді:псано—^PrflleraSenratoals Ьокег FLiijjp., орденъ ндддшпнатснъ; о&ракодалнсь д м а - ОЪсгег*. Енреи НОШЛІІ пъ о^денъ, ЛСМДВЛОЛТ, конныя, я побочный а ложи; иолчвлдсь различный ис каждый в ъ отдТ-кыісстд, а ітіуниою, к а к ъ екстсиы, напр., шведская, проникнутая специфи­ [1ы в ь силу договора между Оккертомъ, жечески-! ристіансннмъ элемептомъ. Еврен прини­ лавіииыъ дать своему д?тнщу прочное сущемали учаетіе л въ втияъ искажен немъ М- Тдкнмъ етиованІе, н груннею ?нреевъ, не прппятыхъ пъ образояъ, положение евр. вопроса in, Н . часто аа- н*мсцкихъ лоікдіъ. ТТрд еод?йстпін епреевъ азідтвнсъдо во оть характера системы, въ которой cifie братьл усердно нанимались каббалою, кото­ ложа работала, а отъ личнаго состана ложн. К ъ рая, очевидно, с л у ж и л а і&ъ рувахъ евреевъ какъ ВО-нъ гг. е вредом асо пы нстр?чаютея въ раал пчн ы і ъ бы ередетвомъ для постиженія обніенія съ хрн. етранакъ. В ъ 17tf г. сирен ІЗнр?хъ н Фокссцъ стіанамп; ври псеобіцемъ увлечен in мистпкоР были приняты в ъ лозку въ Ганбургё, учреждео- I каббала дакала енреямъ поздіожпоеть приплечь ную на пхъ ерьлства хркстіаннномъВоаенбеіп-онъ: с ъ ордену другіл л о ж и и, внЬстЕ съ т і н ъ , нрн ихъ еод?йствіи поэннкдп тннжележп «Трехъ ?прочить в ъ ордені собственное положенІе. Розі.> (нд1,еь пъ М. былъ поенященъ Леооонгь] Ііринлтіе евреенъ иъ еоюзъ вызвало ногодои «Олньвія?. Слава адгл. лож^ъ прдплевала нъ дованіе средп н?медкахъ маеононъ; возникла елег г г