* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

137 Квлбд-Сабуа» S"^ я- ?* — см. 1 КЛДЕА-САВ>А— К А Л Е Н Д А Р Ь Бевъ-Еальба Дух?;кОгда-же разв?дчикп позже предложили ему подтвердить свои с^она, К, встал L П А оИИеііку K M C I Calais;—городъ во француасконъ деняр- п причввлъ народъ к ъ гмолчанію н сынренікі но твыевт? Па-де-Кале. Б ъ средпіе н?кавдт.сьбілля отпошешю к ъ Монсего [Ватоіі v.,iliid-.-in). Свой евр. обща на ( в ъ е в р . документахъ значится подъ нрнзывъ онъ началъ слонамв: «Да разн? это одно наыъ сд?л?лъ сынъ А н р а м а ^ . Народъ д?лалъ. яменеиъ е^кр(; в ъ 129У—1Й00 гг. говорится объ что Е . говорить протинъ Моисея и далъ елу о*обомъвэвманіп в а л о ю в ъ с ъ евреевъ ( б и ь я я ш продолжать р?чь. Но Е. обман улъ нхъ олсиК,— Отд?льныс евреи и въ далі.а?Вшемъ зкплв ца?Ія, скааавъ^ <В?дь онъ выічелъ насъ пзъ въ К,, в е о С разул, однако, особой ойщввы-—Л&р. Египта, р?ясъкъ иредъ наян Краевое море, І І І І Gross, Q J , M l . 6. толъ насъ лвлвой; сечи о н ь с к а ж е т ь нэмъ: сл?Кілабъ (въ р у с псренод? Бнбліи—Халенъ), э^э лайте л?стницы в вабнряйтесь на небо, panit —сыяъ Іофуине нот. вол?на Іудішд; быль въ иы не должны нослуніаться его?» fCora, 36а: чнсл? раан?дчнковъ, пославныхъ Мопсеемъ изъ Baroidl). г., I . с ) . Прн равд?л? П а л е с т п н и tfпусгывв нвсл?дивать .Ханаанейекую землю. Наъ п Іоінуа пол?чплв у ц і а ы остальныхъ Ш ранн?дэтпхъ 12 разв?диякочь только 1С. и Іошуа ( c v j чикопъ (Баба Батра, L176, ЦЩ. Щ о Jew. К о с , 3. дали благоприятный от.іыпъ объ Обетованной 111, 4 В Д вемл? н, подвергая ври втомъсвоіо жнвнв опасно­ сти, старались смирить раадраокеніе народа. З а зтс Kancfli, Д фонде попа—си. Аф&ндбполб, Калебь лишь К в Іоіпуа наъ к ? і ъ нзраплътяяъ т о ю б. ЭлІагу и от. Еяряпым. покод?шя удостоились вступить нъ Хапаанъ Налаідарь.—Слово Е,, которое происходить отъ (Часл., 13, ?, 30,14, 6—10, 24, 30; 26, 65; 32, 12; С&ІепЛае. означаагиаю у рннллнъ начало ц?ся34, 19; Второй, 1, 36}- К. на оного в?рность полу- цевъ, встр?тается к въ &Галпіуд?, но н е въ тоиъ чвжъ еще при раеділ*. Палестины чреавычяйно вняпввін, которое атому слову пряснопно т?нерь, плодородный учистонъ—гор. Хебровъ с ъ окре­ а ІІЪ сньтелт. &ілныческіе п р т д н п к п * . Д л я ооостностями (lout., 14, 13, М]. По вавоепаиш нтой вначеніч Е., въ Сныслъ д?леніл нреяеип па годы, области у анакнвсъ (см.) Калебъ обйшадъ рукт гаЯсяцы, неділн п т- д., служить выраженіе своей дочери Ахсы тому, кто овладЬетъ го- Р П ^ І ну-? (•іустаиовленііг я ? с я п а і . Лесах., родоыъ Дебпронт, ( е ы ^ Э т о т ъ подвиги соворшилъ о16; Бспд, 46); поядн?е въ употребление вошло его племяниикъ Отніель, получившіВ ны?ст? наэваніе РППп РПр (буквально *оснлщеніе мъсъ рукоП Ахсы е щ е участокъ земли. По просьб! спща»(. В ъ Виду необходимости объявлять, для своей дочерн, К. нредоставнлъ вятіотакже источ­ согласован]^ раанилъ дъленій врененн, вав?стники для орощонія сукой почвы его участка, ные годы нлн м?сяцы високосными, шел bar (ідіро), надодлщзгосл в ъ Псгсб? (Іпш., 1о 13—19—Суд,, паука о К. называется также -^od ha-lbnr^, l b 1, ]2—1&J. В ъ Г ХрОи. д?лается различіе между i t i j n , «тайна дополнит, ы-цаь; по мн?пію другнхъ, К., еыномъ Іефуквн и д?домъ Ееназа ( I Хрои., вто слово оаначветъ ісон?ть дополненін*, по ннеан 4, 1Ь). п Е,, С Ы Н Б М Ъ Хеврона и братомъ Icpas- учрежд^нія, в?давшаю календарное д?но ыеелд (ІЬ., % 0, •а ,Ьэ Щ 42). Одна нвъ женъ Гашана, 206; Еетуі.. I !^ :. В ъ юруеалииспомъ этого К была Эфротъ, родившая еи? Хура, д?да Талмуд? мы вотр?чаемъ выраженіе пп^тс па. чвоВецялсла. О прети но ръчіяхъ, вст^ьчагоіщтхся въ рялокь прааднпконь» QL Эруб., Унотреблнекн, Хрон. о К., и о других I. вопроевхч., евллап- иое ж е пын? выражсніс пі?, «дуахы- (оявачаюныхъ с ъ библейскими данными о п е н ь , см. Еели- шес еобстиеино ітаблица») воінло в ъ обиходъ анты1. только въ средвге вЬкв. , | ,_ Калебг ?г аіа&?. -Въ ічмудкчсскихь псточннкахъ К , с ы п ъ Хгцрона, отожествляется съ П., сынояъ Іефунне. Лоол?днее е н я толкуется агадистами, к а к ъ Впитстъ Е., данный ему за то, что онъ отвернулся отъ сон?та остальпыхъ ра?л?дчпковъ (Тснура, 16а; Сота, 116). Асада отонЕестплиеть К . т а к ж е с ъ Ангхуромъ, родоначалышкомъ Теноа ( I Хрон.. 2, /Л:, прпчемъ имя ппси толкуется, к а к ъ проізнпщет дан­ ное К. аа то, что его жшпр почернело ( П И Р ) отъ постонъ, a v&prt—тоже, к а с ъ проапнще аа то. что онъ прц.і?онлсн {?рл) сердцеяъ к ъ Богу (Сота, 12а). Основываясь в а несогласованіи глаголовъ нъ етик? 22 главы 13 нн. Ч Е С : <И по­ шли [они] н ъ Негебъ и дошелъ [опъ} до Хсбреши. Галяудъ эаклгочветъ, что, доіідя до втого города. ?-, чтобы не лоддвсть вліянію остальныхъ пноихъ товарищей, отд?лплся отъ развЁдчпиовъ и в а нохвл? иатрідрховъ воспряну лъ хухон&ЬТвердсеп. Е- и его верность Обътованной земл? аі-ада выражаегъ въ сл?дующихъ словахъ: *Когда раавЪдчькд врвшлн еъ долину Эшколъ, они не і о т в л и нянтъ е ъ со­ бою отъ влодонх Пнлестпны. Е. обпажплъ оружіо п, в ы б ? ж а в ъ впередъ, скааалъ: <Бсли в ы не воэьиете отъ яткиъ плодовъ, то чда убейте невл, в л в я наст, убьюі (Beniidbar rahba, X V ] ) . Однако, Е, ирнружденъ былъ прпб?гнуть к ъ хитрости н сначала ув?рнлъ снопхъ тонаришей, что онъ будетъ говорить о Палестин? въ пхъ Папорія овройскаіо К- обыкноьенно д?лптсп на три воріода—бкблейскій, ).••&..:.•.<•;•.—-&-cciu п чі^ ікалмудичсскм, продолжаніщіДся В0?іын?- Вчнерномъ неріод? К. им?лъ сноел осноной нсялкчптельпо наблюдепіе фазъ луны а иоложспія солнца, во второмъ — к ъ вабльоденію приба­ вляются н?ноторыя правила п вычислен!я, а въ третьемъ— некдючительнымъ рунсіводотвоиъ ннлніотсн изв?стныл астроном в чесвііі вычисле­ н ы и установленные нрунцины. Система печпслгнія н д?депіи времени у ывреевъ няходнласв нъ связи съ Е. другнхъ народонъ древности, родственныхъ но проксхождевш с ъ Иэранленъ, влп нриЕ О Д Н В П Г В Х Ъ сь нпиь въ сопрвкоі".новекіе. Такогш Вавнлонія, Египетъ и Ханаанъ, особенно первая, оказавшая, но распространенному н ы н ъ нн?ніто, глубокое вліявіе на век» Переднюю Анію и обла­ д а в ш а я обінпрныин ноаиявіяіая въ астронома. Все мЗронозэр?ніс дренннхъ ваввленянъ но­ сить характеръ дсмргалмтй. Она но считали неБесяыхъ св?тнлъ богами, к а к ъ думали прежде, во вил?ди въ Н Н І Ъ в ы р а а т л е й Сижесх^еннылг. отвровоній о судьбахь вемяого ыіра. В с е прозе ходящее и нн?іовдее вроизойти па зенл? пред­ начертано на аеб?, а нотоиу астроиоыія нлн точи?е, астрологія, представлявшая CC6OBJ к а к ъ бы врактическуго дстрононію, нлн рринт.неніе HHJBH пеба в ъ елободиенпой лена ни, пени­ лась такъ высоко еще нъ отдаленной древности Еанилсцянамъ уже очень рано б и л а нзвъетип 1