* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

•lc.3 ГІСТШЧОТГЛФІЯ 151 Итпліп позппкли еще «Лътоппсл* Ахпмааца (Scfer Juxhabiii) нъ IOJLJ году, гд? изображева псторія первыхъ поселсоій евреевъ въ Южной Итяліп, п, вероятно, тпкжа библейская лето­ пись Ісрахнееля (см.). Me?illath Abiatbar (ШЩ, написанная по поводу борьбы палестински хъ гяоионъ съ тпсплприоиъ Даппдсмъ, прнбывшпмъ нъ Егппстъ, содсржнтъ лс мало п і ш і ы к ъ даппыхъ по исторін культуры косточнаго енргиетва.— Особуге группу состаьляіотъ л и т е р а т у р н а я л?тонпсп, псторпческіс обзоры н ъ ннсдешяхъ пъ большпмъ коднфпкнторскинъ трудамъ, напр-, въ ппедоніяхъ Маймонида в ъ арабскому ком­ ментария} Мпшпы Н К Ъ ( І І З аянвтаыъ иъ a Jail ЬвСЬагакаЬ*,нъ комчоніг. i&in к ъ т р . Аботь Менахенв Мепра наъ Поршіпьяна, нъ введевіп Давида паъ Эстеллы пъ П р о в л в о ъ к ъ его *K"iijat Scfer* п др, НачОвемъ еще <МеЬо* к ъ Талиуду Самуила Гакагпда,—Иеторнч. літоппссй более всего понввлось е ъ Испявіп, ITepenfl во времени сл?дуеі-ь ечнтаты5еГег ba-Kaobalali* Апрпнна пбпъ-Дауда [см.), имеющую ц е л ь ю локлаать преемствен­ ность елр. трапниіп отъ Мопеея до Іопгфа пблъМнганіа; лля поадпГ.Йшнкъ промелъ анторъ едъ­ лалъ особый п а ы с а а в і а н ноепользоннлен укавакіямп Самуила Ганагвда; книга Анраамл нбнъНод/да была дополнена Апраамомъ б- Соломонъ паъ Торрутіела, свпд?телсмъ нзгнаніп евреевъ пзъ Нечапіп, разскааомъ о есбытіахь до 1ЕЙ» г. [опубликовано п ъ Mod Jew. Снгоп,, I , п , в ъ ВИДЕ прибавления къО тому епр. верен. I реца, А. Гарканн, паіпедпіпмъ ото доаолневіе на І^остокЪ). Самостоятельными я в л я ю т с я его еообщсяія объ вагванЕя н судьбе нзгнанникопъ нъ Сев. Аф­ рике, Оппсяпіе ж е еобытій до 1407 с. ааимстповпаО паъ последней главы сочннснін Іоснфа &епъ-Цаддппъ плп ИбнЪ&Цадднка * К і / г п г Zekker &/.•I &rlIkкраткой літопнсп отъ сотворевія мІра до 1467 г. Ііолъе полно, чг.мъ not ваалонныя л?гоппеп, сочинен!" rgefer Jucliasin*. Авраама Накуто (см.), представляющее особый ннтсрееъ лля нсторін духопной культуры (во пользе налы труды вредшеотвепплкпвъ—Ибвъ-Днудапіоспфа б. Цидлнкъ). Ііъ сочпненілхъіігіін Кал сад и (объ исторІи Оттоманской нмиерін, Ш О ) и Іоепфа гд-Когснп (объ пет, Фрапі|ін іг Оттоманской нмнеріп, 1Гі!У(, ватровуты т а к ж в с с б н г і я пэъ псторіи евреекъ. Тослсръ гя-Коіччіъ кыд?ляетсл свопмъ истоппчоекпмъ чутъемъ п об шири н м ъ образопаніснъ: опъ влад?лъ латннекпмъ лаыкомъ, акалъ, повидимому, р я д е классически хъ п совремепныхъ ему псториковъ, валр,, Себастіана Мюнцера. І о с о ф ъ написалъ т а к ж е папьстное <І1іпск Ьаliacliabo (начатое въ 15о8 г.)—изложен іе вс?хъ б?дстеіЯ евреевъ, начиная отъ рпярушппіп вто­ рого храма. Событія, и- • JKDI І I I Іоснфомъ, какъ со времени нкомъ, изображены строго правдиво; при изложаніп же предшестяующихъ апохъоиъ не пзбъгь ошобокъ, дон у щеп IIЫХЪ ПЪ ВСТОЧ- нпквхъ. Стиль Іослфа налшенъ. Н а вемъ заметно нліяні? воарождевіи общей И. въ япоху Реиесеавсл, То-же можно с к а з а т ь п объ его со­ в р е м е н н и к ! Самуил? Ускве, б ? ж а в п і е я ъ о т ъ ннкввзниіп п наонсавшемъ в а ігортугальскомъ яа. нсторЗн> епр. мартпролога въ поатнческой ф о р а ! подъ аагланіемъ <Соо&о1асагл as Ьгііоіасбеіі rle Yhracli (Уткіпеніе дли ю а н ч а ю Израплл, Иэгианіе евреевъ иаъ И с п в л і і а Пертуіаліи в вредпіестпонапніія нтимъ собитіямъ преслЬдопаніл, ііачпнан с ъ 1Э31 года, еще до Ускве и ІосоіЪа га-Когена напіди новъетновятелей въ лиц? іірифіата Дурпііві СЕІПДЪТСЛД twCuxiH ІШ го.іб н автора утрачопііаго сочипекія t^ichron Ъа-Scbcl U a d o L H A лредстанляпаіаго псторію енр. мученпчсства, начпввіі отъ второго храма, п трехъ предстанителеЛ семьи И б н ъ - П е р г а (см.). автеропъ LSchehct Jehudabi (сочпнепіс Дурана было, какъ довввалъ Греігъ, использовано Ускле н Ийнъ 1 і е р го юК Исто р н ч. крнтн ка по | юждо к іо Ренессанса, инъла т а к ж е своего щісоставителя (одапстнепнаго)срети елресиъ—Аварію да-Россп нзъ Мантуп (1о14— Ііъ его выдающемся труд? Исваня Кантарннп, то печерпяно ап?пі псе, сделанное н т а д ? чнелнмп п всплнекимп еврепмп па поприще И. ао 19 в . Нъ другпхъ етранахъ діаспоры резуль­ таты И, еніс мел?еаначптелгьііы- Ііі. Германіп, гд?, начинал съ Крестопыхъ походовъ, не прошло BOчтп отол?тІд беаъ крунныхъ наіастро<]гь въ евр, жвтнп, И- предезавлена в ъ ф о р м е трогатолъныяъ праткпхъ равсіглзонъ и поятаческпхъ «селихотъь. Особенно важны раьсказы (о гонеліяхъ къ нсріодъ нерааго Кро<ттонаго похода) ^леяапра б. EJaтанъ н второго я третьнго похода—Элеазара оаъ Ьорисан !ііррапна паъ ЕЗоина(напечаталы, с ъ лр?гпмисеобіисліямп.съ н?мепкнмъ перено.іечт. ведь звгл. КеЬгдіьсІіе Berichco Ulcr a, &uiicnverfolj-nogen win rend der KreUKzHce в о I I т. yuelJenxurUebch. il. Jad. in Demschland, Берлинъ, Следуете еще указать на т,-наа. "МелюгІіГІchert, памятный книга, где з а п и с ы в а л о с ь пмена нученпконъ л нааваиія городовъ и областей нъ ісоторыхъ проис­ ходили преследевлніп. Такіп книги ведись, во ывогохъ француаскпхъ, пемепкохъ н иольс^пхъ йбвгднаіъ п читались къ глнагогахъ въ память мученпі^олЪн въ нихъ приводились танзпе имена ученихъ, общестпеиныхъ деятелей н благотво­ рителей (ср. нкеденіе къ пвданв. З а и ь ф а з ь д о ы е ilartyrolopjium d-КПгнЬсг?Ч?г MomeHiocbes, 1Г1 т. С^аеСГсп zar GeSch. d.Jud. in Dcutscliland}. ІЕаъ не­ н е ц к и м , енреслъ можно упомянуть толінко Іоеелмаяа иаъ РпсгеЛма (M7S—1504), въ агнческомъ оочинеяіп котораго имеются отдъльпыя сообщев І Я , вебеаинтересный для псторін евреепъ въ П ф ч а а і и въ к е н п ? Ъ и начале 10 в в . Пси И. печерпыноечея нъ кряткпхъ оппсакілхъ, посляніяхъ или п е с п я х ъ поелучаю бедотвій епрсенъп г а к н х е событіё, к а к ъ ножпры, осады и блтпы. ЕІаряду съ енр. пропэоедекіямп всф^.чоются вещн нанЪм-enp. жаргоне; налр„ цъппый петорнч. разсказь о в е р к о я ъ пзгваніп евреевъ Пае Ит-вЫ иъ HL&l r.(rfca"*J ри л т п ? л ? ц ч і тип, Vinz-HaogLied (ем,Енр, ООЕЦ., ?),еипеаніе осады Праги шне­ ками пъ копцк ^Ю-тнлТ.іией войвы [т"?С&тл* ) п др. (ср. StDini-chiieider, D. GescLicLisliCeratur d. Jud. VJQb, passim, х о т я ere с п л с а г а псчолол іX Една1 г п 1 15*