* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ИСПАІПЯ что еврея нользовяяись тогда полной свободой СОВЕСТИ. Попороть настуннлъ с ъ ноиента приннтія короленъ Реккаредомъ католичества фЯб). Начался г и ж е л ь й періодъ гопепііі и открыпаетея первая стран пда мартиролога пеланскаго епрейстяа. Чтобы яоянть аваченіе ваступпвшнхъ пресльдонаиій, сд?дусп. пм?ть в ь виду, что песп&отское государство представляло выбор ную иоиархію; короля выбврались вельмо жами, с ъ которыми должны были бороться аа свою незаввсииость. Реккаредъ п р и в я і ъ като личество, чтобы им?ть опору н ъ католпческонт, васелевія а, г л а в н ы м ъ обрааомъ, въдуховевстнъ вротивъ етроитпвыхт. неляможъ. Дерковные со боры иревратвлись в ъ пмвсрскія себранія; еоаывъ етихъ сиборовъ слунгвль свпдт>телъстнонъ н?рпоетп духовевства королю. Посл?водавлевіл аріаі»ъ оеталіи I, eapeu, какъ эленептъ опасный дан упрочепія католической релпгін. Ц?лъ но вой политики состояли, такивгъ обрааомъ, в ъ томъ, чтобы умялнть ааачепіс евреевъ в ъ об& іцественпоЛ жпзнп, оірадпть оть пчхъ католнческое васелевіе п, въ угоду духовенству, опорі •&рестола, пресл-вдовать епррсвъ, в ъ защиту ко торыхъ, к а к ъ н и ж е унпдпмъ, выступали пельнояів, неиапБстныс королю. Реккаредъ не проявплъ той суровости, которая яяралггервзуетъ его вреемнпковъ. Н а треть с и ъ собооі в ъ Толедо (oftO), т а к ъ наэыв. <Сибор? обращепія в ъ христианство* [Сбп??Г?ІеяБСОПСІ]), бВъ йрОнелъ л и ш ь сльдующіл постаноплеиіяі еврей не долженъ жениться я а хрпстіанк? или вя?тт, наложинпу-христіанку; д?ти отъ подобиаго брака подлежать крещсвію; евреи лнпіаійтся нрава занимать общественный должноств, держать в ъ услужсній хриьтіанскпхъ рабовъ, иначе поюл?дпіе объявляются слободпимн. Н а пронпнпіальяояъ сивод? пъ Нарбопп? было постаноплено, ч т о евреи обаааны соблюдать вос кресный отдыхъ п хоронить снеидъ мертвыхъ ио старому евр. обычаю, беіъ п?пія псалмпвъ (в?релтво, етотъ обычай былъ ааннствовавъ евреями у ірпстіавък. (Геетавонлсвіе о рабахъ Реккаредъ вяесъ в ъ бол?е строгой формулпровкь в ъ «Ьекеы Visip/otborum* (Собраніе законовъ), а н и с п а в кто с о в е р ш т ъ обрддъ обръаанш пвдъ раболъ-крнстіаниномі- т е р п е т ь все свое состояніе п стано вится кр?иоетныиъ назяы, І^ер. яемлееладъльцы Евреи пидъ вжідычссшот е щ Ют-^въ. - - H i лато- врепложвлн королю паачигольную сумму ев рое уыадевіс п р а в ь епрссігь наступило при Аля- отм?яу етого в&кона, однако, Р е к к а р е д ъ ве п р в рпх? I I , в к л ю ч в в ш е н ъ нъ изданный в ь г. нялъ ее. Папа Григории С коадалъ ему похвалу аа сборникъ в&ковонъ длч свопхъ риискпхъ поддан- атогъ постувокъ и сраннегдъ его с ъ царем?* Дан ы з ъ (Lex Honiara Visjgotbonnn) стъеп а тельные впдоиъ.—Брошенное Реккаредомъ с ъ я я n]jec-iTbзаконы рпмекпхъ нмнераторопъ о епрелхъ: евреи дояаній ваошло лишь прп его четпертомъ преем устраняются отъ воеопой и гражданской службы, ник*^ Свзебут? 621), при которомъ, соб оть должноств ващитнпка (defensor), и м ъ яапре- ственно, п начались