* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Нин* ііиі S70 і і і , - . . вернулись ь ъ И., а обращенные л ь »ри I лучше. Несмотря я а себорнмч постановлен!», і?тіянство. стали вновь вспон.?дывать ввр, релп- они даже влад?лн рабами. Сами свяіценники ііго. Сниптплу емъпилъ король Сиэспапді,, ко­ продавали п м ъ рабовъ. Рсцоснилтъ унралдннлъ торый обрушился не столько ваеиреевъ, сколько [ок. 654г} ?помынутую выше Lex ТІошана Uisiн а л о п ъ , обращенныхъ въ христіансгао,ио соблн> e/othorum и объчпилъ вестготское собраніе аакод&ншыхъ енр. обряды. Прп немъ состоялся Толед- ноиъ общеебяаательныиъ д л я веьхъ подданныхт,. ІТГІІ! церковный co6opi нодъ предсЬдатель- Тлиъ к а л ъ поставовленія о епреяхъ, псрешсднгія ствомъ Вендора Севилье ваг о; тогда было поста­ ивъ падекса ?содосіл чъ Lex Romaaa СІЙІЕОЬЬОновлено яо обращать евреевъ насильствен и ынъ rum, утратялп оилу, то понадобилось онрод?литн нутснънъ ярастіянстро, абращспныхъже удержн- нхъ нрава в ъ налево кодафнпнросаняоаъсборпокъ пать вснквмн м?ралш п ъ ноной п?рь. Креще- вестіли-^ц-хі: яакововъ. В ъ 43 главахъ былн яы? сврен, уличенные в ь таіінонъ соблюдении собраны в с ? зги вакпны о евреяхъ в неофвтахъ, субботы, ираздннконъ н яаконопъ о пнщъ, под­ •редставлыющіс почти аднп вал ре ты. Сушвостп л е ж а т ь строгой ішрЬ; дътсй пхъ отдаюгь пъ ндъ иавістнд паъ вестаяенлевій дерновяых-ь ионаетырв плв нравон?рніішъ хрпстіанамъ; иов- еоборопъ —При преемник* Репеснпнта ВамбТ^ вращавшіеся в ъ іудейгтво лпшалпсь права сан- отъ котораго іудейетпующіе щетно ожндалн дТ.тсльствопать в ъ еуд-п, ибо атотъ не можвть облегчен ія, они р?яінлп поддержать веастаняіаіс быть правднвъ с ъ ліодыш, к т о оказался в?ро- протнвъ короля графа Гильдериха, гсамъттвввя ломнымъ по отяоіяввіпі к ъ Богуі. По Н ИТ 1 по-Септннаяіп, об?ніавшаго п м ъ нріють п релнгіоз1 стаповленін собора яе проводилась в ъ ясполые- н уЕ О свободу. Высланным нротпвъ вовстанніпхъ .:. •: мнимые крпстіапс проаолжялп соблюдать полководецъ Л а в е л ъ врисоедияолен к ъ нямъ сврг обычая. Дворяяс защищали евреепъ, а про- п былъ в ъ НарбонпЪ ими пзбранъ пъ короли. гиоъ дворянъ королевская власть яе была все­ Но позже Вамбл поб?дилъ, и тогда евреи были сильной.—Кратковременное царстьоваяіе Х в я - нагнаны ивъ П&рбонньь В о т ъ п все, что нав?стно ю л ы (633—642) омрачилось певыин драке пан­ я а и ъ объ участи ьозгтанщнхъ іудсйствующнхъ, скими м?рамн. Шестой Толедскій соборъ не Восьнвл?тяее пнрстновапіе Вашбы дала пмъ, голыш воаобяоввлъ в с я ирежнін ностааонленіи, т а к ъ ж е , к^аісъ в евреямъ, поішй. Іудействушщіе пе п аяпрстцлъ ж я т ь в ъ И, т ь и ъ , вто не при- могли даже в ы с т у п а т ь в ъ яащпту еврейства и в л л ъ католяческаго пспов?данія; духовенгтвл составлять автпхристіанскія сочиненія веро­ ГТрйзднОваДо Свое Кблпое тОрЖество: ОІГО прпЬа- ятно, на латпнеконъ язык*.—Коварный низяякнло еще кавоннческій еакояъ, чтобы виредг тіедъ Эрпигь, сн?впвшій ми вресто.т? Вамбу. каждый король, нередъ вступлешенъ на про- полежилъ ноRадъ этому мирному раввнтіяі столъ, прнеягалъ, что пе будетъ допускать унале- еврейства И. Добинвіпсь вростохв, онъ долягонъ я і я католицизма со стороны крещевыхъ евреевъ, былъ оправдать свой пост&упокъ и потому р?Евреп опдть ни нужде ни былн эмигрировать; вы­ нінлъ обеяпечить себя расположекіонъ духо­ кресты подписали «актъ согл^ісія» (placiinm), ойя- венства- Н а 12 Толедсяонъ соборъ онъ пронаауясь добросовЬство но полнят я предписан іп песъ протнвъ іудейстаующвхъ, р?чь, полную крнстіанской релагіи: е к я няаънлись я а васту- ненаянсти къ нимъ. Соборъ подъ нрсдсЪдатсльплеиіо л?чіпцхт. времсвъ, Д?йстнптельнОі нре- ствемъ толедсваге архіепвскопа Юдіпна, проемвяігь І п п т и л ы , Анпдасвпидъ (642—о2( раврв- исходиншаго ггзъ енреевъ, подтвердвлъ пред­ шнлъ евреямъ вернуться в ь И., а мнимые хрп- ложенные Эрвнгонъ 27 параграо^ов&ь, иаъ ки­ стіане могли теперь смтл?е соблюдать евр. обряды. тары хъ ляшь одинъ касался евреевъ, осЕнрен пельеоналпсь срапннтельнынъ блягополу- т а л я н н о ж е нс?—іудействугощвхъ. Относительно чІенъ; они только вносили в ъ казну особую первыхъ соборъ, поставовнлъ: еврей, который в ъ подать с ъ каждой души (Jcdiclioneb judaicae). теченіе года не приметь, со своимъ семействомъ, Сынъ Хнндасвинда, Рецесвпнтъ (049—72), снять хрпстіаяства, лпшается имущества, подвергаетсч круто нзнЗінплъ политику отноептедьио енреевъ. ста ударамъ влети, одвранію кожи с ъ головы в Па восьмонъ собор* в ъ Тиледо опъ пыступплъ лба «нъ в в а к ъ в*чваго возогаі, а ватЁмъ іпачіпротнвъ пнхъ с ъ яростной р?чьто, жалуясь, что внетен ивъ страны, Въ йтношекІн іудействуя)его государстве посрамлено •вдраантельной чу­ щ п х ъ соборь оелавилъ в ъ с н л ? пр?жніе законы. мой еврейства* в умоляв собраше прпнвть его Только ва совершение обряда обръзаніп было ігапредложеніе относительно евреевъ, столь бого­ значено бол?е Суровое в а к а з а ш с (натерчнъ гро­ угодное. Соборъ, однако, удовольствовалси тьмъ, зило лпшеніе ішсаХ ІудействуіощІе подломала что нодтнердвлъ старый р?шснін Спаснанда. впредь духовной паепортяоД состеч*; при персЕпреп могли такимъ образомъ оставаться в ъ И., ъвдахъ они должны былп я в л я т ь с а к ъ м?стныыъ будучи ограничены в ь в?которыхъ правахь. санщенапкаиъ в получать о т ь н и х ъ удостиЕолъ? тяжелой была участь н н н ч ы х ъ хрясті- в?реніе, что соблюдамтъ перкояпые обряды. внъ, т. п а з . іудсйствующихъ, отихъ носчастннхъ Имъ было дацрещгно ^ и т . ; , . . . какіп-янбо долж­ родовачальпиковъ марранонъ. Они опасалась ности, даже н?сто надсмотрщика (?:&!і. ібьжать, ибо имъ грозило тягчайшее накавапіе. acter) надъ рабами, и дерНіать рабоя"Ь, если поОни должны были вновь подписать «агстъ согла- сльдніе не представать свидетельства о строгой січ* п обещали ж и т ь в ъ долногііъсоотв?тствія еъ приверженности хрнстіанстсу Сущестионаніе онзаконами церкип, не жениться я а родственнвцахъ рсовъ и іудействующпхъ стало бы яевозножИЛИ ва еврейках ъ; овв отказались лишь оть нынъ, еслпбы з т в вакоігы всполпялпсь со всей строгостью, ЭрііЯіъ. им?лъ много вротнвникоит среди дворянъ; преследуемые короленъ, они соеди­ нились с ъ спреями и іудейстпуюіцлни; в о т ь по­ чему перпые^ вопреки закону, остались в ь И., а одного—&ten •.. За варушевіе объщавія іудействуіощге ирпдолжалн быть евреями. Сынъ HMJi гроввло нлн содежскіе, влы иобвтіе кл?янмв. Эрвнга,Эгона [{-87—701), сиериапытался укръпнті, Сдсрыалп ли іудейстлуюіцю свое слано? Па всей іудсйствующикъ в ъ хриетшястпЪ уи?щааілмп в?роятностн —н?тЬг Подъ ващвтай нееелльпыхъ п добрымъ словомъ Ппбтому раарьнінДъиыъДаже велыіожъ, несмотря на всъ угрозы (снященвякв наблюдали з а ними в ъ еяреяеюе п дрнстіаяскІЕ сраадапки), они втвйнт, продолжал в оста­ ваться в?рвыни еврейству. Евреямъ жилось h г р г