* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

32У Июгоство 33Q Оно, нрапда, варонідалссь нъ пъкоторыхъ м ь стахъ, особенно тамъ, гд? жнзнъ протекала бол і е спокойно, проявляясь н ъ предметам, релнгіоаваго обихода, по веэд? я ъ такнхъ случляхъ епр. И. представляло пе белье, какъ простое подряжаніе ч у ж и ч ъ обрдвцаыъБъсредяіеяЬва накопи протапъ И. е щ е усугубляются, Нольня Зыло и нгвтоплять выпуклый иаображснія жввотн ы х ъ П человека, пходящпхъ в ь Составь Сп іМеркабьіа, а именно; человіна, льва, орла в быка, Еаобраяіенія *еераФнмовъ, о ф а я я и о в ъ п апгсховъ-служвтелей» былп т я к ж с подъ подобпымъ аапретолъ. Эти еушества н о г у т ь быть изобра­ жаемы только красками или ь ъ ф о р н ъ углублепныхъ фвгуръ (грріР піі?); ивобрлженія ; .•• еолппа, лупы П впЬадъ вапрещены даяю пъ таквмъ вицъ (Scbu)chan Aruch, Jore Б е а я , 4 1 , 4 ) . Оставались ияобрангеція дондшнпхъ жквотныхъ, вв?рей и птнцъ (кром? входящихъ п ъ составь *Мсркабыв) п псевоаможныхъ растспій, которыми дозволена бнло пользоваться для украпюнія ломовъ (ib,, 6), Н?ксторыс ряввпны нааоднли, что я атп изображевія допустимы лнінь пъ частных;, лкплнщахъ, но отнюдь не нъ сннагогахъ. Послъдпія могутъ украшаться втннп изображениями только нъ узорпомъ или жвноппсионъ вид? (ср. Респоисы, Anbat Rochel, 65, Ш, ЫопссЙ Трапн, I , 30]. С а к т и ческнвто пе соГілюлалооь, н большинство обідипъ елт.довало ин?нію р, Н п с с п к а (комм, яа Аб, Иар., Ш), раэрЬшаншаго п ъ спнагогъ пзображскія, ко­ торымъ окрЕстяое населепіе не поклоняется, т а в ъ н а к ъ въ атомъ случа? - н ? т ь полонр?нія>. И въ настйян(ее время часто аронъ-кодеиін укра­ шаются рельефными изображен! и мп воевовможныхъ рястевіЕі и жниотпыхъ. При у к а з а я н ы х ъ строгихъ заппетакъ со стороны равннповъ дольне Особенная любовь евреепъ къ иалщпому жпднпду в красивой ути при (Бсрахоть. 576) могла ихъ побуждать вскать в а и в и - н и б у д ь возможности украшать свои дома р ъ гетто (Ряши, Шдб., 14Уа; Арухъ, в. т . І р ^ ) . Д?лались т а к ж е различиыяпаображеыія па м а і а з ш і а х ъ , дабы привлечь втпмъ ввнмлніе вокуиятелеН (Баба МецІя, 696). Лишь в ъ 17 в?к? Хаимъ Я и р ъ Б а х ? р а х ъ не охотно позноляеіъ въніать семейные портреты я а ет?нахъ (Беся,, 45).—ИсюрІп евр. И. начинается собственно только въ новее время, когда, с ъ одяо 1 стороны, страхъ предъ ндолоноклонетвонъ потер я л ъ нсякін смыслъ, а, с ъ другой—рвлпгіааные в общинные устои пошатнулись, когда въ гетто во¬ р пап ел потокъеиропейскаго проснъщепія. Тольне тогда появляются видные евр. дълтелн па потгрвпіт; И., покааяншіе м і р у , ч т и в ъ еврейской дуіпі, глубоко хранятся творческія силы. Ш о т и н ы , когорыя ставило евр. И. релпгія и жчзнь, мала помалу прорываются. Не только чястпыя лица, по н обнщны, позполмють себъ сооружать па­ мятники разлячиыыъ д?ятеляиъ. Іудапвнъ и въ даппомъ елуча? обнаружяваетъ способность къ аполюціи п усту пасть нветойчниымъ трсбоваяІянъ жизни. — Срй David Кавішалп, Zur Gebcoiehtr: dor Runst in Synaeogen, в ъ Erster Janresbericht der Gesellschaft ftr SaiaraluBg von Kunstdenkmatern des Judenthuras, 1Ш7; M . GU^emann, Б а з JudentLum und die bildenden KEInste, въ Zwoilor JBhreatiericht, ІЪ^ ІВУё; Sclmdl, JUdiасЪе MerkwAriligkciben, I , 252 я сл.; A . Freimaun, Б І е Abtlicilung der ІЕТ. RiEualgc^ensIlnilc i n Hietor Stadt-Mufeum zu Frankfurt am Main, 1ІЮ0; Q. ,J. Solomon, A r t and Jndai&m, въ Jew. р-іхпмп-іЕ&, 50; Berliner, Ане dem іпнсгц Letien d. deulbchen Jndcn i m MttolalEer. 3. КрупчщкШ. 4, Искусство у еярЕЕНъ. — Ііь rlpea^oemu. — Е ъ сонгалъиію, раскопки нъ Палсстин? нее еще не дали достаточно матеріала, чтобы судвтъ о стплпотнчоскяхъ особенностяхъ, ноторыя могли бы, при псей екромпоетп проявленія с п е ц и ф и ч е с к а я художествеппаіо творчества, отличить еврееігь, ноел? перехода в ь ос?длое свстояпіс, отъ твореній болт^ е ч а с т л л в ы х ъ ихъ родстьенниконъ а сосъдей. Реяультяты поверхностнаго ннсл?дованіа остаткопъ галвлейскнхъ городпгпъ указыв а я л ъ па грубость я б?дпвсть слоевъ, соотв?тстеукіщихъ евр, владычеству, п о сранненію с ъ древп?йпінми хапаапейскчмп и пездя?йсипмя оллнпивнровавпынн народами. •Іаклюмспіе о перпоаачалыюи бъдноетн енр. ум?нін подкрЪпляется отчасти н библейскнин свидетельствамн. Нрн такикъ дяпнмкъ сстяется только, какъ и раньше, составить себ? иредставлевіс о хараісгерЬ художестнъ по тому, что пзвъетио объ И. фивякіывъ. Ивъ т?хъ ж е встомнпковъ видно, что, н а к ъ только вредя евреенъ вознвклв бол?е пысокія потреб­ ности к ь етон области, они немедленно в ы н у ж ­ дены были обратиться п ъ Сидовъ в ТяръФппнкіннс оставили нногочислеяпые олйды I & - , благодаря своей обніпрной колонизаторской д?ятельноств я нкспорту. Находки на о, Е и и р ? до­ полняются пре.іметяцп, найденными въ гробші•іахъ ^грурів. Сохрпивпіпіеся остатки принадле­ ж а т ь къ скулыітур?, керампкЁ, рабвтанъ иаъ (ірввяы, серебря п стекла. Мы ввдпмъ т у т ъ , что фпникіяпе работали в ъ стнлЪ, нредставляюіцемъ смЕіСЬ еггшетсиихъ н ц с е о н о т о н е к п х ъ натпповъ беаъ оргавнмеснаго в х ъ слілнія, но не беаъ вкуса в нвпъствой оряамевтадяво-яядлиграфпческой т о Е і к а с т н , но оставляющей сомяънія въ томъ, что подъ ихъ именно вліяніенъ н при пхъ посредипчвотв? сложплси архаическі»і носл?-кскепскій стиль грсческаго И. Бее, что пап?стнп объ обстанонк? Соломонова храма, со вс?ми ея евмволвческнмп нзображепіямп и орнаменталь­ ными украінепіямп, беаъ вечной н а т я ж к н иож е т ъ быть облечено нрн мыс-леияомъ позстннвпленш пъ формы фнпикійскпкъ памятнвіговъ; къ тому-жо ?ч энаемъ. что главный х у д о ж в п к ъ паря (?оломонд, Харамъ Абифъ, Оылъ ецномъ епдонца и иармвльтянки. Не, и кром? царскнхь построекъ, нсіювь несонн?нпо ігредънвляла коевякіс запросы И,, ДІІЗКС изобразительному; ндолы были некорепены, и о сами источники не ногуть скрыть, к а к п х ъ уснлій о т о стоило п к а к ъ не­ полны былп результаты, т і м ъ бол?е, что р?чь ш л а въ супшости о дреан?йяюмъ популяряомъ к у л ь т е національпаго божестпа- Поэтому н ? т ь ничего удявчтельнаго, что почна Н а л е с т и н ь пе­ реполнена крайне грубыми глиняными фигур­ ками, которыл никому другому, нром? евреевъ, прнвадлежать помогли. НъноторглЙ свт>тъпо положеніе брйсаетъ т а к ж е рааоняаъ кн. Оамунла о хитрости, которою Мнха.ть спасла мужа своего JLftBufla отъ пресл?доваяін Саула: она положила им?гто пею па свое ложе домового ^Ларп*— «Терафнмак, который поатону, очевидно, долженъ былъ вм?ть ростъ п форму чедов?на, т,-е. пр^дс^гавлчтт^ в?роятно, ц-ревя ПЕГУЮ статую. Болъе вевипнымн съ ю д я ч е и релнгіолной точки врЪв і я яіитяютсп наобрлженія жнпотныхъ в а р?аіі і.і м . камня х ъ (халцедонъ, горный хрусталь и т, п.), с л у ж и и ш и х ъ вечатянн; надписи поанол я ю т ь пе тольпо съ полною определенностью приписать Етіі ІІечАтп сврёлМъ, нб йПбГДЭ Я S iart, Review^ Х Ш , Б&3 — 666; D, К МиЛег, ій Uaggauah vOn SerajeTo,- ^ t e thh r t t p , Ш;