
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
2ЭТ ІІГАВЪ 300 отца своего л ю б е з н ы » слонами (Targ. PseadoJonath. къ Быт., 2а, 28). Будучи льстивынъ, он-ь нгралъ рель добраго сына и никогда ке услужнн а і ъ отцу беаъ того. чтобы не нарндитьск въ платке Кнмредв; онъ предлагал* отцу анимо-рслигіоэныо вопросы, напр., нлде ли і-.-.дныиъ длр ать десятину Отъ соломы (РейіЫл, 139). Е?ж^ пниый нн?шне с ъ людьми, онъ ви?тренно, однако, остался д в к ъ (Бег. г-, 1 Х Ш ) Ребекка, :»ная характеръ Б . a сознавая, какіе могутъ бытк у него потомки (МІіІг- Teh. къ Б с . 0. IB), прибе гла к ъ нзв?отвоіі хптростн с ъ іг?лыо поме щать И получить (ілагословевіе отца. Бакнііун? Наехн И с а а к ъ нопроенлъ еноего с и п а нрвготоввть ему блюдо наъ любпмой днчп (Pirko г. El., X X X l I ; T a r g ; , Pseudo-Jonatli. пъ Быт., 27, 1),И. не посчастливилось в а охотв; когда о в ъ с в н я н в а л ъ нейнанное животное, посланный Богомъ ангелъ его р&ввядыв&лъ (Iier. i . , L X Y 1 1 ) е ъ ткмъ, чтобы дать Р е б е к к ъ время выволввть ея планъ. Б ъ виду угровъ 1L отмстить еа обнанъ, Я к о в ь б?ж а л ъ п э ъ дома н в а і а е л ъ уб?жнще у Эбера, ;;иня ПТсма, у котораго пробылъ четырнадцать л?тъ. Злоба И сана нозрлелл посл? удаленін Я к о в а наъ дома, и Оиъ ОстаВплъ Хебронъ іг пошелъ въ Секръ, гдъ- еавлъ себь ывегвхь женъ, одну нзъ которыіъ, но имени Башматъ, окъ пяізкалъ «Адас По нрошсствін місстн м?спценъ И, верн?лся вт. ХебрОЕГь в прннеаъ с ъ собою нсЬхъ свбплЪ Жен ь-ЯнЬІЧННЦЪ. З а ЭТО ВреНЯ у нею родился с ы н ъ Уднфаяъ (Sefer ha-Jasclinr, 1. с ) . Согласно Твих. (къ ?7,1), Исаакъ оелЬнъ отъ горя при ппдЬ идолопоклонства жепъ IT.—И. впалъ скверный характеръ свонхъ женъ в не дов?рялъ имъ свояхъ одеждъ, а остаялялъ пхъ у Ребекки [Бег- г., I . е.); возгону она пы^.іа возможность отдать икъ Якову. 1А. проводилъ н р е м я в ъ носглцеиіи алтарей для ндоловъ, что огорчало ore отца гораздо больше, ч?ыъ Гебсвку, такт, какъ послед н я я не нееплтыналась вт. донііі Авраама ("Бег. г., L X V ) м по тому ве настолько возмущалась пдолоноклонствомь. Ио истеченін четирнадцатЕ л?ть Я к о в ъ вернулся въ Хебронъ. Это еще Ьол?с разожгло страсти И„ ц о в ъ р ? ш в л ъ убить Я к о в а именно ітъ то время, когда Ребекка отправила его к ъ .Чабану. П. послалъ сиоегс сына . - . а , воручввъ ему подстеречь Якова на дороге и убить его. Элнфааъ н десять ч е л о в?къ наъ клана его матери встретили Якова, ко торый педкупилъ п і ъ , отданъ нмъ нее, что имълъ съ собою, п они пощадили его жиань. И. былъ очевь огорчеиъ ностуякомъ сына, однако нрнсвоялъ себ? все серебро и аолото, которое было атвято у Янона (Scfer Іш-.ТчьсІіаг, 1. с ) . Уанавъ, что родители ьанретнлп Якову ванть себ? въ жены одну паъ &дочереіі Ханаана^, Исавъ, жодад вернуть рясаоложсвіо родителей, п о п с а на Ма*дятъ [ср. Вег, r a b „ L X V I I , г д і , пользуясь игрою слопъ, отн?чиется, что вто имя—указаHie на то, что Б о г ъ простиль 11- вс? гр?хн). г Г г L : Ж и в я въ роскоши, В- л его дътп ссорились съ жителями Ханаана, что и было причиною псреселсніп И, нъ Сеиръ (Scfcr ha-Jaschar, 1. с). Лабаиъ, огорченный уюдомъ Якова,водегрекяулъ 11- іын?нническп напасть на своего брата по дороі? домой. Н о Р е б е к к а предупредила Якова объ опасности и послала ому на помонгь сомьдесятъ д е у і ъ челопЬкъ ігаъ слугъ ея отца яъ М а і а н а и н ъ ннг.ст? с ъ иродложеніемъ войти въ мвролюбнвыа сношевія с ь U- Послаяцы были отправлены т а к ж е к ъ И., но оиъ и і ъ етогналъ и поклялся отмстить, Нкопъ молглъ Еога о п і - мощц. Боі"ь послалъ четырсяъ ангелоеъ. дабы & каждый нредсталъ предъ И. *иъ пид? Й.ьХЙ всад; инвовъ, раадьлепні-іхъ на четыре отряда подъ ! цредводнтсльствомъ четыредъ н а ч а л ы ш н о в ъ а & онабжеиныгь равнаго рода орул;іешт.. И. и его &люди бежали н просили о ннлосердіні&. Ж.р?шнлъ ныйти навстречу Якову, который боялся прибли жения своего брата, но, залътпвъ баапокойство И,, ирпнллъего по-братскн (Scfer ha-Ja?char, 1. с ) . Они расц?ловалнсьг Слово іпри і ( Б и т і е , 33,4} спаблсене по Масор? вувктиромъ, что у к а ^ ы паетъ, по и я ? в і к і одняхъ, что И с а в ъ д?йстнікгельно во в с е н ъ раскаялся, а но мп?нііо друГ Л І Ъ , вменно в ъ этой сценъ И с а в ъ такнее дъйстновалъ неискренно и весьма льстиво (Сифри, Чпсла, Н, Ю; Вег- г.. Ь Х Х У Ш ; Аботь р. Ііптанъ, оЛ; Schem. г., V). Последнееwatwie е л ь д у и ш , обрааонъ раавито в ь Тага;. P^eudo-Jonathan къ даіінону стпху: ЯлОвъ и л а к а л ъ нса?дствіе боли въ .:;•:. которую ему ярнчнннлъ И. укусонъ, а 11. пла калъ оттого, что у него сломались чуть ли не act зубы, т а к ъ к а к ъ шея Я к о в а превратил нее въ мрамсръ(ср. Р а в і в , ad loc; Вег. г., L X X Y I l l i . Яковъ былъ ііррдунрежленъ о непсарепности BL JPirke г. EJ., Х Х Х ? і І ) , И, нм?лъ нъ виду умерт вить Янопа "ве луконъ п но каынеігь, у, ргоіц.. (Pirke г, EL, i.e.), евысосапъ его кровью; но шея Я к о в а превратилась въ мраноіть, что и разру шило его нам?ренія. Несмогрн на это, Я к о в ь и Иг свопа мирно нстръч:ілнсьпт. доив отца (Pirke Гг Е1,, Л.ХХУЕ11), п ни время смерти Исаака оба сына ішднмо ж а л и въ братской дружб? (ib.). Б р в дЬлеж? насл?д^тва И с а а к а И", потребовалъ сей*, вякъ первородный, даойной доля. По сонкту Неманла, онъ присвоилъ себъ все движимое имущество K c a a t a в согласился, чтобы Я к о в ь взолъ землю Нлрвпдя ( Х а я а а н ъ ) н пещеру ліалнелу. Это былс оформлено письменно, в тогда Я к о в ь потребовалъ, чтобы И. оставвлъ гграву. И. удалился (Быт-, &№) и получплъ ва это почти всю область Соиръ (РігЬс rabbi El„ X X X V I I I ) — В ъ tSefer ha-Jaschar* раасказынастся, что И. верп?лся въ ХанаНнъ ивъ Сеира,&Когда услышалъ, что И с а а к ъ уиираетъ. Я к о в ъ т а к ж е црі?кіілъ паъ Хеброна. Я к о в ъ и И, с ъ дттьми петоронпли отца нъ Ыахпел?. Наслі.дімво было разд?лено, согласно нредлол^еиію Якова, который иредостявнль Иг выбрать движимое имущество идя эевляк Нсбаіотъ, с ы н ъ Исманла, совътова-чь Исаву взять дчвжиместь, потому что земля на ходится еще пъ рткахъ сывовъ Ханаана. Так?, п было сд?лано іс Якову ничего не осталось, Всі& ато было записано в ъ непродажной книг*, и И. со пс*мъ лоброэіъ еі«інмъ вернулся въ Сепръ. В ъ Bereschit r . , L X X X I I и L X X X 1 V И с а в ъ изображ е н ь емпгрвривавпчнм&ь ивь Ханаана яаъ-аа стыда ва свое [[режнее вовсдеяіо-—О счергп И. упомянуто иъ Лнбліи, Агадисты рязска:^ываютъ, что И, вступил !, въ своръ с ъ сыновьями Я к о в а относительно н х ъ правя іюхсровнть своего отца въ Махаел?- 1аснс>ъ укяаалъ в а запродажный докуиантъ, подписанный Яковоыъ и И. воел? смерти Исаака, и послалъ быстропогаго Hafliгали в ъ Е г и п е т , аа документомъ. Но еще до воавраіценія В а ф г а л и И, встувжлъ в ъ 6npi.fi? съ д?&іъин Я ю в а н былъ убить тлу>:опемымъ сыиомъ Дана, Хуінпмомі., который, увидя глумленіл BL, поднялъ свой мечъ if отрубнлъ е-му голову. Тогда Я к о в а похореяилн въ Маіпел?; такимъ обрааомъ ИСПОЛНИЛИСЬ проречсскія слова Рсбскпн ( Б ы т і е , 2 ? , 4TJ): - ДЛЯ ЧСЮ и н ь ЛИШИТЬСЯ васъ О&ОПЕЪ н ъ одинъ депь> (Сота, 13а). Бт. ц 1