
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
210 і}. Евр. об" щи НЕ J пользовалось прнн м.тегіею собственной юрисдикция. Oat нм?дп собствени ы і ъ сулей л сввв особые законы. Ихъ кодексъ- -просто Моисеево Пятнкнижіе, истолко ванное равнинами - б ы л ъ едннствепнымъ преднетомъ нзученія евреевъ, ве прнаяаваншн&ъ даже рписк&го нрава; объ отомъ съ негодонаніснъ унонпнаетъ Ювеналъ (Са,т.. ХГ?, 100 в сл.). Въ А.тександрін евр, судилище долгое вренн состояло нзъ одного только верковнаю судьи, этиарла{Страбодъ, въ Древн., Х І ? , 7, й 2). Въ Сарцляъ, по повслтщіго вроквестора, енрсяцъ б и л ъ • редоставденъ также собственный оудъ (ibidem, X I V , 10 § 17). Все вто отд?льные лрнн?ры общераейространеннаго явлеяія (Саягедр., 32). Въ граждански хъ д?лахъ автопснія евр. сулвлвигь сказывалась только въ т і х ъ с л у ч а я х ъ , если об? тлжущіяся стороны была еврен; напротнвъ, даже если отв?тчнкомъ выстуйилъ еврей, д?ло было воде у дно исключительно общему су дебному учреждению; это явстпуеть между прочвшъ нзъ вднкта Августа, который напретвлъ какому бы то нд было судебному м?сту вы&ывяті. т я ж у щ и х с я евреевъ во субботяиъ (Древн., Х?І,6,§2). Въ уголовныхъ д?лахъ еще в ъ ннчал? обьічвоЙері.і енр.должиослиынъ л н а а и ъ была пре доставлена обіпнрная дисциплинарная вірксдігкція до права ареста и бнчевапін включительно ГД?ав., I X , % Х У Ш , 12, 17; X X I I , 19; X X V I , I I ; I I Жор., X I , 24). Бпрочеиъ, комиетенція евр, оуде&ныдъ м?стъ не распространялась на случав наруінопіз общпхъ аакоиовъ; на всяконъ случа? овр суды но располагали пранонъ выпееенін снертпыхъ приговоровъ.—Юридическая авто во пля равьчвовъ удержалась- даже досл? прнанація на евреями нравъ риыекаго гражданства. Б ъ вто именно время Юрнсдакція тннеріадскато пнтріарда достигла своего апогея. Оригенъ утверждаетъ, будто натріархъ не только постановлялъ омертвые приговоры, но и првЕодилъ ихъ нъ всиолвовіе (Epist. ad .&• I&ric, 14). (Это утвержден it ирствБир?чить д а н н ы ь ъ Талмуда; ер Сане.. 52; Шаббг, Ifia; да в во всей тал чудаческой ли тератур*» но упоминается нп одного случая сыертяаго првговора се стороны нагріарха. Самъ ж е О р н г е е ъ сознается, что уголовная юрасдпкнія въ [уде? перешла к ъ рныляна?ъ (Contra Gels., ed. Spencer, VI1,34G)T. Codex Theodoaianus ( I I , l 10» от¬ носится къ раввнневннъ судплнщанъ нв пначе, каиъ к ъ добровольнынъ третейским т. судамъ. h p д & . евреи, по идъ собствеппой проеьбі, быль освобождены отъ набора; в ъ вгонъ смысл? мъстнымъ властямъ былв преподаны соотв?тствующіл инструкцін (Дрсвв X I V , 10, & 13 so,a,-)- Въ 45 Г. Долабелла, проконсулъ пъ Аліп, сд?лаиъ т а к о е - ж е ностановленіе; атп р?шенін впоелт.дствін послужила пределе итак ц- Единственный •аборъ енр, солдатъ, проневедевный въ періодъ ннперін, былъ при Твнеріи, причемъ носклъ каратадьвый карактерь (SuetouLUS, ТіЬегіиз, Щ. гг V. Несмотря на ввачительвыя нриьвлепи, которыми пользовалась енрен нъ греко-рвнекоиг ыір?, они все-таки оставалисі. iperegrirjiv, такт какъ они были лишены Ейіхъ ттжъ правь н нреимуществъ, которыми располагала граж дане въ городалъ Грегин и Рямекаго гесударI.-THR. Кром? того, помимо обычнылъ валогонъ, евреянъ прнлодвлось платить еще ц ъ л и й р я д ! друінль податей, отъ которыхъ были освобо ждены граждане- Выше уне упоминалось с т а к ъ пазын. дндрадм?. Крон? вен, цалестннскІЕ еврен обязаны были уплачивать весьма высовій поземельный налогъ (Appianiis, Syr . 60), отвоентельво котораго овв тщетно д?лалн ігредставлонія нмперат. Нигеру (Vita, с. УП). В с ? подобный огненедтя побуждали евреевъ ннергвчно добивать ся нравъ граждавства, которое гарантаpoi&aao бы и н ь равнонрзвіе съ прочвмв ж в т е л я н и . Бвроченъ, подобное домогательство аавдючало вь себ? н н?которое внутреннее дрогинор-Ьчі^. а внеяпо в ъ томъ смыслt, что евреи хст?ли соединить нрава граждаігства съ сОіравеніенъ снонхъ снеідальныхъ лрерогатинъ, своеВ ннаисоной в юридической автояснія, и т. д. ъ греческнхъ городахъ съ реслуолнканскинт устройствонъ доногательстна евреевъ остава лись бепусв?шнымн вплоть до римскаго вавоеванія. Противоположныя атому зачвлеяія евр. веторикокъ должны быть прннвнаены съ велпчайшеіс осторожностью. Типичныыъ іі|.ин?ронъ такого положевія вегдей является утверждевіе іоыіВскикъ r РПрССРЪ ПрГ&Ч^ЧТ. ЛцгуЛТЯ, ЧТИ ПИТ. fil.TJIC пшрі>ипяр вравп граждавства діадоханн въ т?хъ городаік, которые освободиль .?шіихъ Теосъ (Жі— Jobephus, Contra Ар., П,4). Правда, еврвячъ уда лось передъ Агрнппою отстоять свое право жи тельство протнвъ прнтязаніб нуннциналитетовь, ш е л а к ш н і ъ нагнать нхъ н з ъ городовъ; xotfl овв и у с п і л и утвердить з а собою нраве жительства н еаставндн дрнанать прочія свои врввнлвгів, ото, однако, отнюдь еще не д ж а в ы н а е т ъ , чтобы 7- Эллннскія монярлін првнуднлн евреевъ онипольвовались нравамн не только гражданства, отбывать военную службу; вта икра въ общенъ но н положеніейъ т.-нав- a(odigeiil> (Н?СТЕ^ЫІТ првнела къ благпмъ результатами Однако, посн- ур?ржедцовъ; Древа., X I I , 3, &2; X V I , нал служба плохо вязалась съ точнымъ венолне- Р а н л ы н ъ обраэонъи пъ Кнрвп? евреи утверждало, ніенъ евр. ?вконов-ъ о ппи[? в постансвленій о что Птолемеи даровали ннъ шшошіа (LWQ|I4 cyf-ботненъ отдыл*. ГТоеубботань, толковали евр. (Древн-, X V I , Ь, § 1); однако, етотъ т е р н в я ъ кади ученые, в?руніщій еврей не долженъ ни но- [іонннаміч к а к ъ ізоьеіеіа (ідоіс^Іа), т,-е, нзн?степть оружія, нв нроіодить разстоянін свыше нагоураниенія съ гражданами относительно плате 2Ш> локтей (1.200 иатровъ). Ревультатонъ втоео жа палогонъ;втоиреимуществи инъ, д?йствнтеяьбыпн частый яодоравуи?нія; такъ, напр., войско нв, было гарантировано Агрнппою (ib., Ь % Б). Аптіоха Сндета, наплючавшее въ е е о і значи Иесомв?ыво термнеъ isonomia необовпачадъ подтельный коптпнгенть евреевъ, должно было въ ваго рралгданскаго раввоправія. Деречислня че течевів двухъ дней остановиться в ъ иоходЁ, по тыре разряда жителей страды, Страбонъ онетоку что праадкккъ Пятидесятницы пришелся пі л л і . п о отд?лнетъ епрвевъ отъ граждатгь (Древя. па воскресенье (Николай Дамаоокій, цнтпр. нъ X I V , 7 § 2). Бол?е ирвлдопидойпо заявлевіе ІоДревн, Х Ш , В. 4). В ъ виду втогп римляне, ifuipa (Дровн, Х П , 0, § 1; Прот. AJL, П , 4, & Щ н с О ш О і р Н н а ф а Е І ч •>-••<•: - І і " і ш Н О щ Ь , окапанную что Селевкъ Нпкаторъ д а р о в а д ъ к ъ основанпыхт, • нъ городахъ, ИТ. томъ ЧИСЛІ в въ Автіохіи, ввевреями Дееарві, все-таки освободили и х ъ отъ реямъ права гражданства (politeia) и с ц і а л ь а а л і несенія военной с л у ж б ы . Это правило было равяонравЁя (isotimiai караав? съ ірекамн и наустановлено понпеяпцвмн въ 4У году. В ъ начал* кедоаяядмл Вцре^емъ, тго касается* Аптіохін, Междоусобной войны, когда вонсулъ Лентулъ пдгінралъ в ъ АЙІЯ два легіона р в н е к к х ъ гражг