* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БАРУ х л. Апокллипснсъ в а в ъ ; ( И б о т ы , н р а п д а , у х о д и ш ь о т ъ вгоЙ з е м л и , по н е к ъ с ы е р т ч , а к ъ т о н у , что у г о т о в а н о вре­ м е н а м и ! ( Б Х Х ? Г , Э). Аіггоръ Б.-А., новид»ловіу, не у с п і л ъ н а п и с а т ь и ото ппевмо, к а к ъ пиусігьлъ н а и в с а т ь о б & ь н ^ а п п а е Б а р у х о м ъ ( I J X X V H , 17) п и с ь м о к ъ 2 i / к о л ? н а н ъ , и р а э с к а а а т ь , что Б а р у х ъ н п д Ь л ъ в ъ вернт?ны г о р ы (согласно гя. L X X V I j ; и л н ж е пнъ н и п н е а л ъ оба п п с ь н а в Они б ы л и у т е р я и и , а д р у ю Й а н т о р ъ вое п о л и п л ъ п р о б ? д ъ л и и і ь о т ч а с т и . Charles (Г. с , I n t r o d u c ­ tion, р, І . Х ? sqo.) и р е . в о л а г а е т ъ , ч т о н е д о с т а ю ­ щ е е п и с ь м о к ъ Йі/, я о л т . н а и ъ с о д е р ж н т е я в ъ гл. I l l , 9 — I V , 2 9 апокрифической книги Бпруха, н ЭТО Веспна я Кроитгго; пи и ото п и с ь м о , к а к ъ и п и с ь м о н ъ У & / н о л ? н а м ^ и м ? о т ъ д р у н и & о автора, жиииіагп н е с к о л ь к о п о з ж е а в т о р а Б . - А . Б о п р о с ъ о «ыА>ь R - A . м о ж і : т ъ с ч и т а т в е я т е ­ перь р ? ш е н и ы м ъ . С п р і й с к і В т е к с т ъ п о р е в е д е к ъ е ъ гречеенасо, к а к ъ о т о н ъ ^ в и д ь т е л ь с т в у е т ь и о д о п о ь в ъ едмомт. н а ч а л ? с п р і й с к о й р у і і О і ш с и . Б о и гречеекій т е к с т ъ , о т р ы в к о н ъ паъ коіираго WU т е п е р ь о б л а д а е н ъ , в е я в л и е т с я о р и г в и а л о м ъ . Charles (ibid,, pp. X H V — L l l l ) д о к а я ы и а е г ь , что оригиналъ Б.-А. б ы л ъ еврейскій. Т а к ъ , и а и р н і з і й с ( X , 8) — ь^Ь ( И с а і н , 34, 14); |гдпл ш о к ( i b i d - ) — covrbn г ч н ; с а р і й с н і я с л и в а \Wr t6 rtirm |гпіні ( i b i d . , 1 3 ) п о н я т н ы л и ш ь к а к ъ t а п жнонп и деятельности. Но т ? м ъ уб?дительн?е другой а р г у м е н т а , н ы д и и і & е н ы й Б І ю р е р о н ъ (о. е., 2 2 Я — 2 2 9 ) п п р я м о проіолъкаіоіцчй н а ъ содержпн і я Б . - А , : Б е з у т е ш н о е соре по у т е р я п п о й н е з а ­ в и с и м о с т и и р а я р у ш е и п о н у государству в ъ посл?днсмъгораадо глубже в нспасредственн?е, Б ъ каждой строк? Б - А . чувствуется е в ь ж а н , още с о ч а щ а я с я вровыо рана, причиненная только что п о с т п г л і п м ъ іудойскій н а р о д ъ в с л и ч а й ш п н ъ вв* о т п е т ь е м ъ . Б а р у х ъ п е н о ж е т ъ прим п р и п о я С Ъ с т р а ш н ы н ъ ударонъ, пе м о ж е т ь понять, к а к ъ н о г ъ 1&осігодь п р е д а т ь б о л ь в п р а ь е д н ы й вародъ іудейскій в ъ руки столь нечестниаго парода р п н с и а г о , в о п ъ п щ е т ъ о п р а в д п п і я отому с т р а ш ­ ному суду Б о ж ь е м у в ъ вид?піяхъ, который служ а т ь ему у т ь і п е н і е м ъ : о я п лреднъщэнтгъ н а с т у п ­ а е т е дня Страіпнаго суда вадъ угветателннв Иарпплл, к о т о р ы й тогда будеть вознагражденъ • т о р и ц е й эа в с ? в о р е н е с е н п ы я н у к н , обо на­ с т у п и т ь мессианское в р е м я , которое н о с и т ь вт. Б - А _ бол?с л е н н о й х а р а к т е р ъ . Б о п р о с ъ ж е • странедущпхъ праведппкахъ в олагодепствуюі ц и к ъ н е ч е с т п в п а х ъ а д ? с ь па к г о р о н ъ п л а в * я появляется д я ш ь в ъ СЯЯЭЙ с ъ нровешедшей к а т а с т р о ф о й , о т ъ которой поетралялн к п р а в е д в ы е і у д е в . Н е т о I V к п . Э з р ы : опт п о п п с а и а бол?в с п о к о й н о , а котовіу я бол?е к р а с и в а , е ОодЬе х у д о ж е с т в е в н а ; ю р в е я а в т о р а меайе остро к н с в ? с ж г у ч е , р а в н ы і п л в н і я его бол?с п р о д у м а н ы , а в о п р о е ъ о с т р а д я и і и х ъ людей п р а недпыхъ в благодепствін людей нечестивых! в а к п м а е т ъ у него гораздо бол?е в и д я о е нъстОг Вотъ почему кажется весьма в?роятнымъ, что Б . - А . н а п и с а л ъ пеиосрсдстнспо п о е л * р а а р у ш е я і я второго х р а м а , п р и б л и з и т е л ь н о н ъ 72 — SM гг. по 1&. Х р . Ііо в с я н о м ъ с д у ч а ? о к ъ н а п и с л п ъ н е п о з ж е 130 г. по Р . Х р . , пе в о т о м у ч т о П а п і й п р и в о д и т ь п о ч т а д о с л о в н о его оппсипіс п л о д о в и т о с т и в и в с г р в л а н к а (см, в ы ш е ) — с л о н а кіипія моглв б ы т ь почерпнуты, Какъ ц слова а г а д ы , п з ъ того-же и с т о ч н и к а , в а ъ к о т о р а г о ч е р п а л ъ а а в т о р ъ Е . - А . , — я потому, ч т о н и к а к а я ч и с т о - е в р е й с к а я НЕЕ ига, н а и п с а н л а я п о з ж е , н е п р о н и к л а бы в ъ хр и с п а н с к у ю ц е р к о в ь , с е в е р ш е и к о о т д ? л и п и і у і о е я п о е л ъ Л а р ъ - К е к б и от-ь епрейетпа. Н а о с п о в а к і н т о г о , ч т о сназг.но б ы л о в ы ш е к а с а т е л ь н о с в я з и Б . - А . с ъ агадой. н о ж е т ъ б ы т а р ? ш е н ъ и п о п р о с ъ о единств*, отой к н и г и . К а ДНГІІЪ (Jabrbdcber fClr protestantisehe Tbeoloeie. im, X V I T I , 6 6 - Ш ) и Б е F a j e (Les apoca­ lypses i i i i v c s , I & n r i s , 1 8 9 2 ) , н а х о д я п р о т и в о р Ь ч і н н ъ Б.-А., р і ш н л и , что о н ъ с о с т л н л е н ъ ч е т ы р ь и и р а з л и ч н ы м и а в т о р а м п , а Сікігіеа ( I . с ) р а с ч л е н н л ъ его д а ж е н а 7 ч а с т е й . Б о это расчленение н е о с н о в а т е л ь н о . В н н ? ч с н н ы я притиворі.чія объ­ я с н я ю т с я , во-первыхъ, рааличіеиъ у с т н ы х ъ и п н с ь м о ь н ы х ъ н с т о ч н п к о в ъ , паъ к о т о р ы х ъ ч е р п а л т а в т о р ъ Б - А . {Clemeu, S l u d i e u и и і K r i t i k e n . ьйЭ?, pp. 2 1 1 sqq.; L . Gio?.bcig, Jow. Е в е у с і , , I I , 5 5 3 — K - i ) , а, в о - п т о р ы х ъ , т ь м ъ , чго п ъ п о э т п ч о о к о м ъ п р о н в в е д е в і и , к а к н м ъ я н л я е т с я Б.-А., нсіюамонгпо уегноірвть с т р о г о - п о с л і д о в а т е л ь и у ю с и ­ стему, которой и * т ъ п в ъ о т д і л ь н ы х ъ бпблейе к п х ъ к н н г а х ъ , в ъ особенности нъ д с а д и ч е е к н х ъ . Одн-t. т о л в к о и о с л ? д н і я посемь гла.іъ ( L X X V I I I — L X X X V I ) , к о т о р ы й с о д е р ж а т ь письмо к ъ 9 ? к о л ? п а м ъ п к о т о р ы й б ы л я мзн?стны ч до lFftfij г. г ( п е р е в о д ъ с ъ попо-енрейекдгп я э ы к н М и ш н ы , на которомъ саз з н а ч и т ь а п х о д в т ы и « ж с и и т і . с и і ; • p i n h$ mp ( X I I I , Ы ) — і ^ д і hv Т а р н ъ с п е ц п ф и ч е с к и т а л м у д и ч е е к о и ъ е м ы о л t ( С а н і н д р н н ъ , 19H)L С и р і й с к і я с л о в а ^i^^e т H J B - J J4H DU-ЛГ ( X X , 3 J соотвътствуюгь еврейокииъ Что ]птк о^гтп ігутаг, ( н л и т я п & п п э ; е р . К о г е л е т ъ , X , SO). Б ъ X X I , 1 4 , м ы при п е р с в о д ? нн евр, я в ы к ъ нол у ч а е м ъ п а р о н о м а с і п : ? ^ * ік ,^пЛ ^ Г й п Ь ч і ^ ? і * rm І ^ И І Ь і в а а п *ET* w firh Ц п э т ; ф р я а а finb нар ( X X X I I I , 2 ) — л і ay л*п в ъ с м ы с л * , в а б о т ц (Т п н . Ц а р с т п ъ , 1 2 , 1G). О с в о е й с м е р т и гово­ р и т ь Б а р у х ъ ( X L 1 V , У), ч т о о н ъ п д е т ь к ъ предк к м ъ ( н о и я ъ <оо обыаноненЕш всесо міра» (1&Н ярлн П 7 І Э Т втп&н), ч т о cooTBf.TCTBverb е п р е й с к о и у |-пнп т т і а ( к н . Б ы т і н , 1 9 , 3 1 ) . С л о в а HCTCJ І Э [ X L V 1 , 41—ГГПР ] Э н ъ с н ы с л ? ? ч е и а г о ; п ы р а ж е вів с и : і г гптлт wn^n ( L I , 1 1 ] СООтнътствуетъ енрейскому (тіээл) ноэ г л п -игк літіл ц т . д . Осо­ бенно с к а з ы в а е т с я д у х ъ е в р е й с к а г о н з ы к а в ъ лирпчеснихъ изліннінхъ Бпруха (X, 6—17; X L V I I T , 2 - 2 1 ; L X X H 1 . 10—УТ я др,), в ъ к о т о ­ р ы х ъ п ы й е т с я и х и р а к т е р п а я о с о б е н н о с т ь еврей­ ской п о з а і и — к п а р а л л е л н а м ъ Ч Л С І Г О П Ъ Е . L 1 А г а д н ч е с н І я п а р а л л е л и , н а с т о й ч п п о е требонаніе етрогасо ысполнонія и обрядовой с т о р о н ы за­ к о н а (обр?ааиіо, е у б б о і в и п р а з д н и к и , L X X X I Y , 16) и епрейскіЙ д о і н а т и а ч ъ Б . - А . ( в ъ особеннистп ж е г л у б о к а я в ? р а а в т о р а в ъ безсвіертіе д у ш и в з а г р о б н у ю ж ы в н ь ) п с е вто ваставлиетъ ду­ мать, что авторъ нрпналдежалъ къ круіу принерженцепъ учепія фарнсеевъ п танниеві: и л г и л ъ в ь І І а л с с т п л ? , по псей в ? р о и т н о с т в въ Іерусалиги? ( « д у б ы , у н о м п п а е м ы й в ь V I , 1, и е д о ь ж о ц ъ б и т ь ь е п р е м і н н о хобронекпыъ). Значеніе F3.-A. н е е ь м а н е л и к О г И и ъ него в и д н о , к а к ъ п о д ? й с т в о в а л и с т р а ш н а я к а т а с т р о ф а , пс второй р а з ъ у н н ч т о ж ц п ш н л е і і р е й с к у ш г о с у д а р (ем. Л I d Ц Iff, П Й Ч Л Л О СТйТЬО), І І П Л у і - С ! Д Г і р і і II я д - стваяпоеть, на с а н ы х ъ р?лигіо?ниАъ и , ннЪ^тй л е ж а щ и м и д р у г о м у а в т о р у , ибо п о п т о р я ю щ і а с я с ъ тг.мъ, в е с ь м а п а т р ю т н ч е с к н н а с т р о е в выть и ъ в и х ъ с л о в а « п е р е д ъ т ? м ъ , к а к ъ п у м р у і е в р е е в ъ . М ы в в д и н ъ , к а к ъ опп, б у д у ч и до ( Т . Х Х ? Ш , 6 и Б Х Х Х Г ? , 1 ) н р е т н к е р ъ ч а г ъ сло- v. ра ІЗ я о сти потри с е н ы про и с ш е д ш п н ъ , в с е - ж е п е п о-