* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Б Л Р У І Д АПОКАЛИПСИС;*. ыа, С а н г е д р ы н і , 1, е.), причимъ н в л е н і н 1-ого отд?ла—*ннсвосланіе м е ч а » - и 5-сго—толодъ и бсэдождіе» ( X X V I I , 5—С)—принодятъ п а п а м я т ь Э-ов п 3-е с е н в л ? т і н Б а р а й т ы с ъ и х ъ с п и с п о с л а п і е н ъ с т р ? л ъ голода» (ОЧІЬПІРВ эр" в <болъп н г о голода» tfn-U i f r ) и 7-ое с е ч и л ъ т і о с ъ ого 4Войппии» (глспЬв). Ч т о Л е и і а о а а ъ ы Б е г е м о т ь б у д у т ъ п и щ е й и р а л е д н и к о в ъ ( Х - Х 1 Х . 4), г о в о р и т ь в Т а л м у д ъ ( Б а б а Б а т р а , 746—7ба). Б е ж е л а н і е д о ­ ж и т ь до м о с с і а н с к а г о в р е н с п и нстЬдствіе предш е с т в у т о щ п х ъ ему м у к ъ ( X X V I I I , 3) пнпомппастъ иэвГ,стныянвреченінамОраевъ(Сангедрииъ. ЕІ?О). Ч т о ж е к а с а е т с я нвобрвніеаій: нлодородія п о ч в ы н особенно н н н о г р а д п н к а (см. п ы ш е ) , т е они почти д о с л о в н о в м ? г а т с я П Ъ _ а л м у д ? ( К е т у б с г ь , 1116; Ш а б б а т ь , ;Юб; К а л л а р., 11) и Н и д р а ш ? [Снфре Ь т о р о ч а к о н і е , % 317, я э д . Ф р и д ­ м а н а , І.^Ібб—130а). Впрочсмт,, слога, к н е н к н щ я с я п н и о г р а д в в п а , п е р е д а н ы т а к ж е сп с л о в ъ П а п і я . одного и в ъ п е р н ы л ъ у ч е н и к о в ъ х р н с т і а в с к п х ъ а п о е т о л о в ъ (у И р н н с я , A d versus haereses, V , ЗН). Ч т о м а н н а с н о п а п о я в и т с я па э с и л і , н ъ н с с с і и п сное в р е м я { X X I X , Ы), анаготъ к а н ъ дрепніЙ, т а к ъ в п п в д н ? й ш і й М и д р а ш ъ (Мехилта Б а н с с а , V , изд. Ф р и д м а н а , 516; С е д с р ъ Эліагу рабба, X X V ) . О & в о в о я ъ м і р ? » ( c m tWj) а в а е т ъ и Т а л м у д т ( С а н г е д р п н ъ , USfiJ. Что ч е л о и ? к ъ помимо воли в т V , ков, Ра н хю м о р, иИъе к уунте IМ)п.шИнсач е э(Аботъ,і е Iмудрости; ср. Т у п де, I попен пъ ождается и проіннъ ноли уанрногь (ХБ?ІЛ, де-ыессіанское нремя п уиелпчетіе дераоств в в р а ж д ы { i b u l , 33—37; L X X , 2—1) у ж е у к а з а н ы л ъ Ггіяшн? (Сота, п о с л ? д н я я Мишпа, по д р у г и н ъ Б а р а й т а ) , п ъ Toceeprt (Сота, X I V , 11), в ъ Б а р а й г а х ъ ( С а н і е д р п я ъ , *J7a; Д е р е х ъ э р е ц ъ з у т т а , X I в М п д р а ш а х ъ ( Ш а р ъ рабба, IT, 13; І к с и к т а p., X V , над. Ф р и д м а н а , 756]. Т о , ч т о а в т о р ъ Б - - А настаппасть п а тонъ, что лота Адамъ и прннесх с м е р т ь нъ м і р ъ , в с е - т а к и « к а ж д ы й ч е л о в ? к ъ я в л я е т с я А д а м о м ъ д л я себя» {ср, X I . Y I T I , 42—43 с ъ І Л ? , 15—19), вопреки і р в с т і н н с к о н у у ч с п і ю о п е р п о р о д п о м ъ г р ? і ? , д о и а а ы в а е т ь , что о в ъ с т о и т ь в а ч и с т о - е п р е й с к о й т о ч к і з р ? а і я и JL Г в н п б е р т ъ (Jew. E H C J L L . , 11, лЯф уіл?- ликаав-ть, чти В - л . и в ъ а т и м ъ о т и о ш е н і н раадт-.лпетт, п а г л я д ъ Т а л ­ муда. Что поскресшіе будутъ ам?ть тотъ-же в и д ъ , что до смерти,& д л я т о ю , чтойы и х ъ у а в а л н [Jj 2—3J, і ч к о р н т ъ с ъ т а к о ю - ж е мстяпиронкок) в ноадні.Йшій М и д р а ш ъ " М и л х а н о т ъ М е л е к х г а - Ы а ш і а х ъ » ( І е л л п н е к ъ , m c i i л о , V l l l , У ) , а на­ вило в с к і й Т а л м у д ъ ( К е т у б о г ъ , 111б)эаянла.е&гъ,что п р а в е д в и к п п о с к р е с н у т т . д а ж е в ъ с в о е й аемной одожд?. Легенда о иадніихъ к сховинныхъ а в г е л а я ъ { L V I , 10 — 13) т а к ж е Отм?чена въ Т а л м у л ? ( І о ч а , 676; -см. Р а ш н ) , Ч т о А в р а а ы ъ н е п о л н я л ъ Т о р у п р е ж д е , ч і . ы ъ сип б ы л а д а н и М о и с с е м ъ ( L V I I , 2), у т п е р ж д а е г ь и Т а л м у д ъ [Кид., 8 2 а ) . Ч т о а н г е л ы а а д р о ж а л и , к о г д а Моисей п о я в п л е я на и е б ? а а Торой ( L 1 X . 3), з в а е т ъ к т а л м у д и ч е с к а я а г а д а (ІПаббаі-ь, F8&; П е с п к т а р., X X , н а д . Ф р и д м а н а , Мб—ORaJ, т а к ъ - ж е , к а к ъ и то, что Б о г ъ показалъ Моисею паанъ снипін н х р а м а ( I V , 5 и L 1 X , % е р . с ь Б е с и к т а раб., 1, с , О е т а т у ъ М а н а с с е , нн?нніей Ь ( в ъ Т а л м у д ? 1) л н ц ъ , чтобы р а а д р а ж а т ь Б о г а ( 1 _ Х І ? , 3). LTiBopnTCii н и ъ Т а л м у д ? (Санг., 1036J. Что в ъ м е с с і а н с н о е в р е м я иоіаі&нутъ л н в і ь народы, угнотаишіе евреепъ ( L X X I I . 4 - 6 ) , думали н т а л м у д и с т ы (llecax., 11B0J, а что пъ мессіанское время ж е н щ и н ы не будутъ рожатв н ъ м у к а х ъ ( L X X V U 1 , 7), в и д н о вв-ь с л о в ъ р а б г г r г Б а к ъ Б а м л і е л н , ч т о тогда ж е н щ и н а б у д е т ъ ро­ птать е ж е д н е в н о и безбол?вненно, па подобіс того, к а к ъ к у р и ц а неСгтъ я й ц а [ Ш в б б а т ь , 306). 11ан о н е ц ъ , ч т о п т і щ а п о п о л н я л а п о р у і е в і я Солои о и а ( L X X V I 1 , 25), пм?отси н ъ М и д р а ш а х ъ ( К о г о л е т ь рабба, I I , 25, Т а р г у м ъ Ш е н и к ъ п н . Нсоири и др,). Б с ? вти м н о ю ч и с л е н н ы й н я р а л л е л н ньъ Т а л м у д а п М н д р а ш а к а к ъ н е л ь з я б о л і е д о к а а ы п а ю т ь ч и с т о - енрейскос пропс^ожденіе Б . - Л , , ВЪ к о т о р о м ъ н ? т ъ н н п а к н г ъ х р п с т і а н скпхъинтерноляцій; ятпиъ к н в г а зам?тпо выд?яяетса вэъ осталвныхъ в е т х о з а в ъ т н ы х ъ еврей­ с к и х ъ псевдо-зппграфопт,, к о т о р ы е в ъ б о л ь ш п и стн? елучаенъ б о л і е или нен?с интерполиро­ в а н ы к р и с т і а н а ч п г — С о д е р і к а і і і е н ъ Б . - А . онред?ляетсп т а ш к е приблизительно время его соста­ влен ія. П р е ж д е п с е г о - - г ! п р у х ъ п р е д і : к а и і л і а е т ъ н ь н е н ъ , Что н о с л ? и е р в а г о р а з р у к і е н і я Ц і о н а uoс.тЕдустъ второе ( X X X U , 2—Ъ е м . в ы ш е ) . Я с н о , •ИО D . - A . 1LC ІІІЛЪ Jl ,1П ІІI. .ІН Ті ДО [ l J i i i p y i [ [ f ІІІЯ второго х р а м а (70 • -72 п. Р . Х р . ) . В о п р о е ъ т о л ь к о в ъ томъ, б ы л ъ ли опъ иапиоанъ веносредст венке ноелт, итого р а э р у ш е н і я и л и н ъ бол?е ноаднее нреми; н а а т о т ъ п о п р е с ъ т р у д н о о т в е т и т ь . Мы у ж е н и д ? л и п ы н і е , ч т о пычнсленЁя н а основиніи тем наго в ы р в ж е и і я о і д е у х ъ ч а с т я х ъ н е д ? л в сени н е д і і л і і , н р и в е д ш к к ъ <*вальда, Д н л ь м а я а и яр. к ъ в п о х ? Т р а п п а , л и ш е н ы о с н о и а н і я . С к о р ? е можно было б ы устапопить время составлеиія Б . - А . н а о с н о в а н і и большого с х е д с т л а , пмЗмош а г о с н м е ж д у в и м ъ н I V к в в г о ю Эары ( в с * сходвыя м ? с т а отнхъ д в у х ъ псепде-опптрнфопъ п е р е ч и с л е н ы н ъ к н н г ? Б . Н . Charleb&a, Т Ь е Apo­ calypse o f Baruco, LondoiL, 18H6, pp. 170, н в ъ е т а т ь ? V . Ііуз&оГя, н а н е ч а т а і і н о й н ъ АросгурЪеп unll Pseud.ep]c;rj(pncn des А . Т., h e r a u i g . ?оп Б . К а н і л ь с і і , J l , 105). Б о т у т ъ н о п а я т р у д н о с т ь : что составлено раньше, Б.-А. нля I V в н . Ээры? —Цълый ридъ ученыхъ (Эвальдъ, Лангеиъ, Г и л ь сенфельдъ, Дильмнпъ, Б е п а п ъ , Роаеиталь, І&унк с л ь и др,) с ч и т а е т ь е ^ з р у » д р е в н і е « Б а р у х а * на томъ основанін, что ь ъ носл?днемъ смягчается вдев о к е р в о р о д н о м ъ грі.х?, к о т о р а я н ъ п е р і ю н ъ в ы с т у п а е т ь гораздо р ? а ч е и о д н о с т о р о н н е е ; ио непрочность этого оснонанік у ж е н о п а а а н а Б і ю р е poHb{Sch(Jrer,Gescr,.d. jUtL Volkcs, ele., Х1*?Ш$28). С о д е р ж а н і е Б . - А . скорг.е о п р а в д ы п а е т ъ нроі ^ в о и о л о я і в ы й . в з г л я д ъ (что Б . - А . д р е и н ? е І ? к в . З а р и ) , котораго п р и д е р ж и н а ю т с я Б е л ь г а у з о н ъ , Ш ю р е р ъ , Clemen, Cnnrfcs и д р . В е л в г а у э с н ъ (Ski??eii u . V c r a r b c i t e n , 1899, V I , 243—249) у к а аалъ ва д в а аргумента п ъ нолвау носл?двніо в з г л я д а , о д н н ъ и а ъ к о т о р ы х ъ т о т ь , что, т а к т к а к ъ б и б л е й с к і й Б а р у х ъ :-ки.тъ п ъ самое времн р а з р у ш е н і л , а б н б л е й с н і й Э а р а гораздо п о з ж е , т о е с л и б ы а в т о р ъ Г ? к н . Оары ж п л ъ р а н ь ш е , о н ъ б ы в о с п о л в а о п а д с я д л я н а о б р а ж е н і и гибели СВІІ& с ю вреоісни и н е п е м ъ Б а р у х а , е с л п б ы отого имени н е к о с н а а у ж е д р у г а я к н и г а . 1>готь а р г у н е н т ь ие очень убъдителенъ: имя Эары было бол?е аві-оритетныиъ в ъ евреііств?, а петому егопредн о ч е л ъ а н т о р ъ нерпой к п п г и , н а н и с а н и о й нос.ті; р а з р у ш е н ін второго храм и, а н г о р у ж е пторой к н и г и п р и ш л о с ь д о в о л ь с т в о н а т в е н м е л ь е авторнт е т в ы м ъ и м о н е м ъ Б а р у х а ( L . GiBzbere. Enc, I I , 5ЕіЬ). Т ? м ъ е а м ы м ъ о т н а д а о т ь н второй аргу­ м е н т а В с л ь т а у В е в а , с о с т о н ш і й и ъ томі*, ч т о Б а ­ р у х ъ еазаъ в ч д в т ъ к а т а с / і р о ф у и у ч а с т н у е т ь ь ъ H f f f , Mfjtay т і ы і . , t a r n Э:іри ев Q K I U & & I - Е л а и и . пс п а с л ы ш к ? : р а а ъ ивторт, перпоЙ к н и г и иаііралъ ими с>зры, о н ъ б ы л ъ в ы н у я і л е н ъ с о о б р а з о и а т і в с ? его д о е т у и к и с ъ б н о л е й с к ч м и д а т а м и е л