
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
19Я АРТОНЧ)—АРТІ 194 стр» 143, п е р е п е ч а т а л о в ъ Urtext. and Uebersetг и п н с и der M b e l , Л е й н ц п г ъ , Ttfl7, с т р . 203. IX F„ П , ш - і а д 4. Лрроно ( п о - е в р е й с к и 1*rWj—вша собственное; н н о г і е а с н а и с н І е е в р е и в а п м с т в о ь в л в ати продв и щ е о т ъ н а я в а н і н М Е С Т Н О С Т И Аррауіо и А р р а у к о п ъ Я с т р с м а д у р ? (ІІспаінн); ер. Волілръ, В і Ы . Ьеог., I l l , 21Э; K a y i e r l i n g , йсрішпіііп; Boaianische Foe&ie der Juden in Wpanien, p p . l f i l , - # 2 3 б 0 ) . Н а и б о л е е п ы д я г с щ і я с п липа, атого н ч о н н с л Ь д у в л ф н ; Н с л пкк бенъ-Монсей—жнлъ П Ъ С а л о п и к а х ъ н ъ копці, 16-го в . Од инт, а а ъ л у ч ш н х ъ у ч е н н к о н ъ ІОСпфя Т а й т а ц а к а н хорошій пропов?днн.чъ, С о ч н в с н і н е г о — « М а к г н л ъ К о г е л с т ъ » а і Т я п я у м о т ъ ЕЭль» ( У г в ш е н і л Б о г н і ; п е р в о е п р с д с т а и л я в т ъ филосоірское т о д к о в а н і е Э к в л е э і а с т а , второе—такое-жр т о л к о п а п і с П я т п к н п ж і я (Салоники, 1507, 15731 tiro р о с и о к с ы по г а л а х и ч е с к и м ъ в о п р с с а м ъ в с т р е ч а ю т с я меліду н р о ч и н ъ у С а й й а т а н К л г е к а ( Р е с к о п с ы , I , Й 1141 — / O J B - Т О Й — р а в ч о н ь 1 6 в-Ька в ъ 1&урців, п о л ь з о в а л с я у в а ж с н і е м ъ еиврсменнпкоиъ. Е г о р Ь і н е в і я по в о и р о с а ы ъ р и т у г л ь п а г о н рани и и е к о - ю р и д н ч е с к а г о л а р а к т е р а , п р и в о д я т с я та кими а в т о р и т е т и м и у ч е н ы м и , в я к ъ С а ч у п д ъ д е к Н ед е в а Р е с н о н с ы , 44, ? 6 0 } в И с а а к х А д а р б н ( г л э ч & т э т , 9 8 D . — С р . К о н ф о р т е , пгатл н п р , стр. З У . — # о « * - С с л о ж і я і - в р а ч ъ и р а в в и я ъ в ъ Ясс а х ъ в ъ с р е д н и й 17 в ъ к п , к а б б а л п е т ъ . О п ъ п п у іпилъ л ю б о в ь к ъ к а б б а л и с т и ч е с к о м у у ч е п і ю ІпсИ& ф у Солоыопу Д с л ь м е д н ю , к о т о р ы й п о з н а к о м и л с я с ъ в в м ъ во в р е м я е п о и х ъ странотгюнашй (гягП/рл ntjn). а . Дробша. 9. Лисам ь—общее н с Ь н ъ п н р е л н с к і і ы ъ ц а р я м ъ я м я . Упоминаемый пъ ІЫакк., 14. 1; 15,23 А . н а з ы в а л с я собственно Ы в т р и д д т о м ъ L Въ140 г.доР.Хр.Дсагетрій I I І і н к а т о р ъ б ы т ь нантъ в ъ п л і л ъ А-коиъ. Е с л и А. [Г М а к к . , 14, 2) пмспуется царемъ Пер сти и Мидін, то ото объ я с н я е т с я т ? н ъ , что о б і с т р а н ы в х о д и л и в ъ со с т а в ь П а р е п п о к а г о госу дарства. О н ъ упомина Нонета Аренне. ется нъ чвсл? царей, ко т о р и м ъ Р и м ъ и о с л а л ъ в д и к т ъ , аалрсіцппшів прсс л ъ д о в а ч і е енреенъ. [ С т а т ь я Bobllrer&a, в ъ Е і с и т , HanduGrterbuca, ь. v . J . 2. Apia (или Ларта^—главный городъ а р т и н а п і й ской н о м а р к і и н ъ Г р е ц і в , р а с к о д е ж е н и ы й н а p. А р т Ь , в б л п а и с я у с т ь я & д р е в н я я Амбракід- п и с а т е л и 1G в ? к а п а з ы и а ю т ъ е е А к а р н а и і с й и пе р е н о с и т ь е е в ъ Мор ею; опн у н о н п н а в л & ь о с т а рой с и н а г о г * ( к о р ф і о т о в ъ г ( н а з ы в а е м о й т а к ж е синагогой « т у з е м ц е я ъ » , n&apwi bnp)* а ото принод н т ь к&ь иредпо.тожені] ч т о евреи С Ъ Осгропа К о р ф у п о с е л и л и с ь в ь Д . , п о с д ? того к а к ъ Р о ж е р ъ I С н ц п л і й с к і й о н л а д ? . т ъ э т и н ъ остропомъ. К р о н Ь т о г о , В о я ь я і и в н ъ н з ъ Т у д с и ы (около НТО г.) г о в о р и т ь о 100 е п р е я х ъ ( н л і с е и ь я я ъ ? ! , не г л я в ъ к о т о р ы х ъ с т о я л и р, С о л о м о в ъ и р Г е р а к л ъ . — П р и Пкандербегт, (1404—fi7) А . находи лась нъ рунахъ турокъ. Посл? изгнан!я н з ъ иаъ и с п а н с к и и ъ іідадъній, е в р е и , переселившееся п ъ А . н а ъ К а л и б р і и . А и у л і п и С к ц п л і п , образо в а л и bjifcti. С Б Щ Ш Е Е І и i]Lпопали ш п а л у . СтчрЬОнінми р е к т о р а м и в о с л Ъ д к е й б ы л и р. К а л е б ъ ( к н я , часто нстр?чаюіиееся м е ж д у р и в в н в в е т а а н и г к а р а и м а я н н поаже употрс^лявпіееся у сефардопъ, к а к ъ ф а м и л ь н о е п р о а н и щ е ) , С о л о м о в ъ 1&ачн и П е н ы і м и н ъ б. ПТснарьи, А в р а а и і , О б а д і я Сеф а р д и ( у н е р ъ в ъ п р е к л о н и о м ъ н о з р а с т в около ІБйО г.^ эайъщавтпій в с е свое е о с т о я в і е б ? д и ы н ъ к о р ф і о т с к о й и а и у л і й е к о й е п н а г о г ъ , и, м.,.г:.м ц . . честный и скромпый Веиьннппъ бенъ-Маттатіи, [ум. около 1539 гЛ а в т о р ъ t l i i n j a n Z e & e b i , aauuмавшійся, кром? паукъ, коммерческими д?ланп; онъ нереппеьгналея е ъ ранвинани Всксспп, К о в с т а и т н н о н о л я ( Й л і и М и а р а х и ) п С а л о н н к ъ (Іоенфт, Т а й т а ц а і ^ ъ ) и опор и л ь с ъ Д а в к д О м ъ , К о г е н о м ъ н з ъ І і о р ф у . Н Е С К О Л Ь К О р а н ь ш е ж н л ъ в ъ А. нвв?етн ы й ГІІаббстай беиъ-Моиесй Р у с о й (f525| — Около 1534 г. б ы л и у с т а н о в л е н ы н е к о т о р ы е н о в ы е з а ковы. Однажды еврейсяая молодежь привела въ иегодоваиіс обпгпиу А., у е т р о и в ъ т а н ц е в а л ь н о е ігобраніе. Г л а н ы о б щ п н ы н е т о л ь к о з и п р е т и л н подобный р а а в л е ч е н і я , н о д а ж е потребовали, чтобы ж е н и х и н е в п д ъ л п с ь с ъ н с п ? с т а м п , к а к ъ Было и з д а н и е в ъ о б ы ч а ь м і с т и ы х ъ ж и т е л е й . Эта н ? р а в ы з в а л а р а а д о р ы в н у т р и общины. F.npeu ua-ь А п у л і п (около 30 с е м е й е т в ъ ) особенно энергично протестовали, нодъ р у к о в о д е т в о м т Ш а б б с т а я б. К л л е б а и д р у г н х ь в и д н ы х ъ ч л е п о в ь о б щ п н ы . С ъ ц Ь л ы О пзб?лсать в ъ б у д у щ е м ъ н е нрінтностей н обеапечять святость очага, было п о с т а н о в л е н о (около 1БШ года), что о б р у ч е н н ы е м о г у т ъ б ы т ь обв?нчаЕіы л и ш ь в ъ п р и с у т с т в е н д е с я т и с в Ь т с к и х ъ с н и д ? т е л е й и одного р а в ч н в а . К р о м ? т о г о (около ГЛ61 г (, б ы л о а а н р с щ е н у и г р а т ь пъ кости и предаваться другнмь п г р а н ъ ( з а н с к л ю ч е н і е н ъ п о л у н р а з д н п к о н ъ , П у р и н а и п о с т а , нредш е с т в у н и ц э г о ІІуридіу). ^ в р е й е н о с н а с е л е п і с Л . нлсчнтіігвало н ь ототъ н с р і о д ь о к о л о 300 с е ы е й с т в ь , к о т о р ы й , о д и а к о , ио С л и л и с ь в ь о б щ е с т в е н н о й кіпаки, т а к ъ к а к ъ г р о ч с е к і с е в р е и ив устуніьіи и е р в е н с т в о п е н а н е к и н ъ е в р е я м ъ . К р о н ? нтлшеоиисаЕіныхъ, б ы л и и другіе н е в о д ы кт. в н у т р е н н п м ъ р а а д о р а н ъ , в л а н н ы м ь о б р а а о м ъ , ио в о п р о с у о распред^-денін н а л о ю в ъ , І і ъ в о с л ? д н е ы ъ елуча* споры р е ш а л и с ь синдиками. Недорааун?нін возп н к а л и т а п і в е ые;кду н а с т о я н н ы м и о о ы н а т е л л м и А. и и н о с т р а н ц а м и , с е л и и ш н н н с я в ъ города. г r г . пятриеі"^ітчи ерреаніп, т і о к Р п у ш п ? п уіолчпЙ городъ, с п а с а я с ь о т ь к а к о й - т о б о л ь ш о й о п а с н о с т и . Вообще п о л ь з у я с ь б е з о п а с н о с т ь ю н ъ А., евреи, однако, п о д в е р г а л иск т а м ъ в е р о ю н р ц т ? с и о н і я м ъ ; г а к ъ , напр., о д н п ъ г у б е р ц а т о р ъ з а к л ю ч и л ъ нодъ страіну в с ь х ъ е в р е е в ъ в о в р е м я п р а з д н и к а К у ш е й съ п?дъю получевія съ нлхъ флоривовъ. Г л а в н ы м т , и а н я т г е н ъ е в р е с і п , б ы л а т о р г о в л и : онп ч а с т о ? э д и л н в ъ К о р ф у илн Л и п н у или в ъ Окрест н ы й д е р е в н и и и ь о т е ч к н ( ь ь 4 5 н н л ^ я х ъ о т ъ A J , гдт. н р о д а в а л я в с н ? ц і а н с к і с т о в а р ы н м п т е р і и . Они занимались т а к ж е различными реиосланн. В ъ А. с у щ е о т п о в а л п и е в р е н - п р а ч п . — Р а в в и н с к а я на у к а б ы л а э д й с ь ь-ь у и а д к ? , к а к ь и вообще ва Восток?. В ъ 17 вт.кт, р а в в и н ы - - напр. &-^ліезерь М е н а х е м ъ , р а п н о к а к ь , н?роитно, р. Мопсей Л к о н ъ , Р а ф а и л ъ К о г е и ъ , А п р а а н ъ І І Т О В Ъ [ ICJJTJ и Ш а б б о т а й Р у с с о , с о в р е м е н н и к и хро ниста Д а я и д а Конфорто — были нынуждеігы учиться в ъ ш а о л а х ъ Салонпкъ. Этстъ уиадонъ, н е с о н н і н н о , я в л я л с я с л ? д с т в і е м ъ иолнт&нческнхъ п с р е м ? н ъ , к о т о р ы м ъ н е о д н о к р а т н о подпергались А.; п а п а д с н і п п е н е ц і а н ц е п ъ н ь 10?8 г., ф р и н ц у новъ н ь 1797 г., Т е н е д е л е н л и - А л и , н а ш и . л и н и и въ 1798 г., г р с к о н ъ н ъ 1 ? Ш г. к, н а к о п с в ъ , т у р о к ъ н ь 1021 г. в д р . С ь 1 E+J! Г , А . б ы л а у с т у п л е в а , согласно б е р л и н с к о м у т р а к т а т у , ТуріЛСЙ к о р о л е в с т в у Г р е н е с н о м у В ъ ІЗсЮ і-оду т а л м у д т R 1 1 г Е л р т Л с ц а и JhПНИЦОПСГ"&, т. 111. 7