* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АРАЛІЯ 34 Rtv. et. juivcs;, ? І І 1 6 7 sea..; ib. X , 10 Sep,.; idem. New researches into the cflmpositbn and е д е й и і я of the Qoran, London, 1909] W . Palp;rave, N a r ­ rative o f my j o u r n e y tbrougrb C e n t r a l and Eastern A r a b i a , 1871; f t . B u r t o n P i l R r i u i a g c to al-Madinali and Meccah, Щ L M u l l e r , Der lelam i m More-cn-a, Ahcndlaad, 188b; Wellbaii&eii, Juden n n d Christen in Arabien:, в ъ Й к і я я е н ш і Д V o r arbeiteu, 111, 107 seq. [ср. К Р И Т И К У Ш л ь д в к в в ъ Zeitech. D e u t . M o r g . Gcscllacb., IgOfc G r i m m c , Mohammed, I . liG sen,.; i b . , 90 seq.; ib., 100 seq.; ib.. 118 seq-i O. Weber, А г а Ы е в vor deri Ы а т , L e i p t , 1904; A - С в ъ т л а и о ь ъ , И с т о р і я і у д р в с т н а в ъ Apaпін • п л і я п і с я а его у ч с н і е К * р а н а , К а в а п ь . 1875. [ С т а т ь я И . Ш г е с Ы е И & а , в ъ I . Е . 11, 40—43, съ дополпеніянн Г. Г — А . ] , 4, Н f и агадычесной . и — в р п и д а * . — И обитатели А., в с а м а с т р а н а была X0;Hinio ИЗІЕБСТНЫ е в р е н н ъ П а л е с т и н ы н В а н и л о и і н . Т ? спт,дт,лія о и а с о д с н і п А., к о т о р ы й н н ? ю т с я в ъ Т а л м у д т . в И н д р а ш а к ъ , п р и н а д л е ж а т ь К Ъ н а л б " , і.г ц ? н н ы м ъ в з а с л у ж и в а ю щ и м ъ дов?ріа д я н н ы и ъ объ о & и т а т с л я х ъ А- д о - п е л а м е н н г о геріода. Евреи н а з ы в а л и ж и т е л е й А. о б ы к н о в е н ь е УЦ и, р і ж е , у ^нрсд". Послъднее названіе, употреблявшееся, г л а п н ы и ъ образомъ, д л я о б о э н а ч с і і я о б и т а т е л е й п у с т и л и (Моэдъ К а т . , 24а), п о д ч е р к и в а л о B u i c r t с ъ т в я ъ в ь ъ р о д с т в о с ъ е в р е я н и ( Ш а б . , 11а). В ъ В а в н л о я і н ж и т е л и А. й ы л и т а к ж е п д р і с т н н подъ н а з л а н і е н ъ (ітейнті.тэі по вмени мо­ г у щ е с т в е н наго арабскяго плем^ня тейнтолъ. Е в р е й с к а я ж е т р а п е к р и п ц і я итого и а л п а н і я ч е р е з ъ « ? э о с п о п ы в а е т с я я а н а р о д ю и ъ Словоарои ч в о д с т в ь , ноторее е в я а ы в а л о это арабское слово с ъ е в р е й с л п н ъ к о р л с м ъ п?&и или njpn, о а н л ч л ю Шнчъ * блуждать г или «бродить?. Инея ель «арабы* евреАсніо и с т о ч н и к и иногда ободлнчашть п набатейцолъ, арамепзирона и н ы я ъ арабонъ, хотя я а в л а н і е •тнабатед* в с т р ? ч а е т с я т а к я і е в ъ Талнудь. Певовможао овредълвть, к а к а я именно часп. АравіПслшо полуострова была нзв?стна е в р е я м ъ в н р о д о л ж с н і с п е р н ы х ъ п я т и стол?тіік х р и с т і а н с к о й а р ы . З а и с к л ю ч е н л м і. одного ?.&с т а в ъ Э р у о н н ъ , іЭа, Т а л н у д ъ п М и д р д ш ъ ГОлОp i m . о б ъ А , в о о ^ Щ & . пJ• -.. і .•• иг. у п о н п и д я объ о т д ? л ь н ы г ь ея о б л а с т я т ъ . Что яіе касается ч?ста, приводанаго въЕсЬагаа.,ввг;д.>ГХШ,весьыа с о м н и т е л ь н о , с е л . л и вообще * С и г а р ы (во недапію Б у й е р а ) в а а в а н і е М Е С Т Н О С Т И , х о т я л ъ А р а в і н и т е п е р ь суидестлунітъ города, н о с ш ц І е н а а в а н і е «Саджуръ» и " С я н а л ж п р ъ ? И а ъ О Д Н О І А в а я в ч а н І я Т о с е ф т ы ( Б е р , I V , 16) н Ы п д р в ш а [ВегевеЬ. rab., L X X X I V , 16) я л с т в у е т ь , ч т о а р а ­ бы т о р г о в а л и т о л ь к о к о ж а м п и г а р и ы м ъ маслогаъ, ио не п р я я и с т л я в н б л а і о л о н л ы я п в е щ е с т в а м и ; иаъ отого, в е с о ы в ? н н о , м о ж н о в ы в е с т и в а к л ю ч е н і е , ч т о в ч к л я я ч а с т ь АраліВсняго п о л у о с т р о в а б ы л а с о в е р і в е п в о пеипп?стна е в р е я м ъ П а л е с т и ­ ны. Объ а р а б а г ъ в ъ Талыуд? ювирится, к а к ъ о г и п н ч я о ч ъ к о ч е в п м ъ и л е м е в и . Одинъ д р е в н і й и & т о ч и и н ъ ( О г а л о т ь , Х ? Ш , 10} р . т а с к а з ы в а е т ь о т о н ъ , что п а л а т к и с л у н і я т ъ а р а Я а д ъ постоян­ ными ЖНЛПЩаЧН, П О Т О Ч У ЧТО Н Г Ь В Л В Д & Б Л Ь Ц Ы н е р е к о ч е в ы в а и п ъ с ъ одного м?еги на npyiflOr Поатоыу а р а м е й ц ы , к а к ъ ос?дльге ж и т е л и , с ъ пре.ірЬніемъ о т н о с и л и с ь н ъ а р а б а и ъ , которых-ь 102д; ср.; Ы І Г Ь І І І С л і ш а и с л я crfib ц т с и і і Ы Ь С Т Ь В Ъ у ж е очень рано в р о а в а л п rhin? п а н & п р а а р Ъ н - Ш а б . , к о т о р о е т а к ж е ц и т и р у е т с я в ъ А р у і ? , а, ?. я ы й н а р о д ы (Кет., 660); д а ж е въ п о я д в і й ш і я чгст, п э д . К о г у т а , Ш , 43Ь&а). О б ъ о р у ж і н а р а б о в ъ в р е н с в а с ч и т а л о с ь в е с ь м а у н и в я г е л г и ы н ъ для ж е н щ и н ы вьтііти в а ы у ж ъ а а арнііа (Jep. Нед., Т, 4 2 6 ) . — Ч т о к а с а е т с я релнгіп арабонъ, т о н м ъ е т * сн с в ? д ? н і о (Абола З а р а , 11б&і о б ъ вдол* ЕррЕіІ*«ли ЯЧ иии:сііт*пІР| т. HI. 3 К а і н р а {или Н н н і р а ) , к о т о р ы й п о л ь з о в а л с я больпрогь ночетонъ канъ у сьверныхъ, т а к ъ и у ю ж п ы і ъ а р а б с к н і ъ племенъ (ои WcFlhau^OB. Beste. arabisclien JleideuEbums, S під., с т р . 2 3 , и литературу, которая тамъ цитируется). Упомя­ нутое м?ото нъ Т а л п у д ? сообщастъ, ч т о х р а н ъ втого и д о л а б ы л ъ о т к р ы т ь к р у г л ы й годъ; д а л ? о • п о в е с т в у е т с я , что ^ і а д ж я ( е ж е г о д н ы е п а л о м н п к н ) т е п т о в ы ( я ? " в і клал) приходили т у д а н е I в с е г д а в ъ одно и т о - ж е к р е н я нлн ( с о г л а с н о Р а ш н } не регулярно к а ж д ы й г о д ъ . У п о м и н а е т с я и о свойственныіъ арабамъ реднгіовныяъ обыч а п х ъ ( І е р &Гаап., TV, fi^6; М п д р а ш ъ І о н а , в ъ B e t h Hamidrasch І е л л и н е п а , I , 100). Особенно подчеркивается въ Талмуд?, что арабсніл пленена предаются беанравственнымъ ивлиШеСтванъ, т а к ъ что о н п і ъ д а ж е с л о ж п . і л с ь поговорка-- « И а ъ 10 н ? р о н ъ р а з в р а т а д л я всего и і р а а р а б в ы ъ д о с т а л о с ь 9» ( K i d . , 446; Esther гао., І 17, о д н а к о , с т а в и т ь « А л е к с а н д р і ю * н а м?сто *Аравіи» в награждаешь ііснаелнтевъ дсвятг.н. м і р а м п і г л у п о е т е й » , Л І Ь Р ) . — І і - ь Т а л мудт., в ъ м?сттц грубо и с к л л і е н н о м ъ і і е н а у роЙ ( Ш а б . , Н а ) , А б б а А р н к а ( Р а в ъ ) , к о т о р ы й ж и л ь нрнФлнантельно н ъ в е р н е й п о л о і ш л і т р е гьяго стол?тія, иамъчаетъ, что онъ л у ч ш е яіелллъ бы б ы т ь п о д ъ л л а тьні и с м а п л ь т я я н п а , ч ? м ъ рим­ л я н и н а , но нм?стъ с ъ т т . я ъ п р е д н о ч н т а с т ь жить нодъ в л а с т ь ю р в м л я в и н а , ч?м&ь перса. Л о с т о п?тіс с п у с т я ато м н ? н і с , о к а д ы в а е т с я , д о л ж н о Сыло н а н ? н п т ь с я . И о в в с т н о , чти в ъ в е р в о й по­ лови п ? четвертаі&0 в?ка арабы в ах ват или з е м л и и е в р е й с к и к ъ , и н с - е л р е й с к н к ъ обитателе!] Пумбадлты н ааставнли богатыхъ собстненпнк о в ъ д о б и в а т ь с я новой п е р е п р о д а ж и аэгъ о т н х ъ ненель ( В а б а В а т р а , 6Й6). Т І о д о б н ы я ж е у с л о в і я г о с и о д с т в о л а л и в ъ то премл и в ъ Н а г а р д е ? , гд? д а ж е было о п а с н о о с т а в л я т ь с к о л ь н а п о а ш ъ безъ охравы, потому что арабы (бедунны), ко­ т о р ы е о т ъ в р е м е н и до в р е м е н и з а х о д и л и в ъ т у н ? с т н о с т ь , ио&пщали в с е , ч т о т о л ь к о было RoauoJKHo ( Б а б а Б а г р а , 30а). Л ю б о п ы т н ы т а к ­ ж е , к а к ъ д а н н ы я о т н о с и т е л ь н о домапеней ж и а н в бедупновъ, у п о н п Е і а н і я І І п ш п ы о «котл? арабовъ», подъ к о т о р ч ы - ь п о л р а а у ы ? в а с т е я р ы и р п в п ^ и ! & • • •ин ы й п п а і ъ д л я н а г о т о в л е н і я л п щ н , с о е т о я в н и й иаъ в ы л о ж е н н о г о глиной у г л у б л е п і п н ъ а е н л ? (Мои., 63а, К е л в н ъ , V , 10). Н ъ б о л і е нОодиіи п е р і о д ъ а р а б ы у п о т р е б л я л и , невидимому, м я с о т о л ь к о р и т у а л ь в о , а а р ? а а н п ы х ъ ж н в о т в ы х ъ ( Х у л . , ЗУб).—Отнгхлт е л ь в о оденеды ? р а б о в ъ М н ш в а с о о б щ а е л ъ ( Ш а б , V I , 6; сМг н р н м ? ч а н і с Р а ш н к ъ этому м ь е т у , стр. Б5а), ч т о е щ е в ъ д р е в н о с т и — до п о с е л е н ь я евре­ евъ нъ Аг—женщины ни?ли обыкнонепіе, выхо­ дя ивъ дома, в а ж и в а т ь в с е л и ц о , з а н с к л н і н с п і е н ъ к о н е ч н о г л а з ъ , •; : ш • •. П р и с п о и к ъ с т р а н & ^ т в о в а п і и ^ ь но пустынь мужчины унотреб.ічли н о к р о в ъ д л я .тниа в е л и ч и н о й нриблпаительно в ъ квядратЕінй а р ш н ч ъ , чтобы аащит н т ь г л а з а о т ь л е т у ч н х ъ п с с к о п ъ (Моэдъ ІСат., 24а; М и ш н а К е л и н ъ , Х Х І Х , 1; ср. к о м н е н т а р і й . Гая-гаона) У евреевъ жо покрывало для лица обыкновенно употреблялось только п ъ в п я к ъ тра­ у р а (Моадъ К а т . , foe. cit-). О б у в ь а р а б о н ъ т а к ж е отлвчалаеь отъ обувд аранейі;вьъ. У посл?дн н к ъ она б ы л о сннбікела у д о б н ы м и прнслособленіямн д л я ш н у р о н а н і н , п ъ т о в р е м я к а к ъ у а р а бовъовакръЕГКО н а - н р і в н о п р и к р е п л я л а с ь к ъ ног а ы ъ к о ж а н ы м и р е м н я м и [ТПаб., 112а; Іебам., г г т г г