
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
u АіЧ№СКО-Е№ЕЙРІі&ЛЯ ЛІГТЕРЛТ?РА L2 [ ж и л ъ в ъ И е п а н і и п ъ 1040 г.), автора «Обялапностеи с е р д ц а & н « Р а а и ы шлеи ill д у ш и * . Е і с с о в р е м е н н и к , Сочіомонъ п б й ъ - Г е б н р о л ь , б ы л ъ и е р в ы м ъ , в н с с і и н н ъ нсоплатоннч^екця ндеи в ъ рц|>ейсігуііз фнлософіго. И м ъ б ы т і н а п п с а п ы па арлбсконъ нвык? ел?дувиція сочаненія: «Исщчниг.ъ ж и з н и * , ^ У с о в е р ш е н с т в о в а л и нраиеівен.ностн» н втнчссцій т р а ч т а т ь , яосивіпій н я и ш п с • И з б р а н н ы е п е р л ы - г&Мппк, Melanges de philo sophic j n i v e et а г а Ь е , Paris, IffSfl), І е г у д л Г а левп р а з б в р а е т ь е в р е й с к у ю теодогію узка со в е р ш е н н о с ъ ноной т о ч к и з р ъ н і я - В ъ с п о с н ъ лнам с н н т о н ъ ( K i t a b A J k h a z a r i & (над, Ж. HirsrhfeJd, съ критически/ н а с л е д о в а н нымъ. евреііскнмъ н е р е в о домъ, JIc й о ц и г ъ , 1837) о н ъ pt. HI н тел -ич н с к л щ ч а о т ъ и е т о д ъ к а л а п і а , т а к ъ ж е к а к ъ п аристотелевские п р і е н ы фялоеосрскаго наслт.довівія, в стано в и т с я , по л с т е ч е н і н н ъ е к о л ь к п г ь С Т О Л Т . Т І Й , на почву т р л д п н т . В е с ь м а онльпо н а п я д н е т ъ о н ъ с ъ СЕОСЫЬ с т ч ш і с п і а а и п ниранысн ія диігтрьтиып Ю с у ф г ь н б н ъ - І | а д д н к ъ в з ъ Кордовы ( у н о р ъ в ъ 114ч г.) в ъ с о и н н с н і в «Мнкрокссмъ» нродолжастъ раавннатъ пдев, наложенный раньиіс Ибнъ-ГейиролемЪг А в р а а н ъ и б н ъ - Д а у д ъ (унерініЙ в ъ ПВО г.) в ъ а н а н е н н т о н ъ -rEnunah Ramahs и р о к д а д ы п а о т ъ п у т ь арнстотелиаму в ъ овройскуЕп фплоее-фію, Е п р с В с к а я фнлософі.т сре.анихъ в ? к с в ъ д о с т н г а е т ъ а п о г е я в ъ т т р е н ш х ъ Мои сея Майнонндя, О т е и ъ Моисея, М а і м т н ъ , б ы л ъ а н т о р о м ъ н е б о л ь ш о г о т р у д а , носи ві и a w н а э в а н і е ( П о с л а н і ? у т в ш с н і я » (над. I,. М, - т т о п я , в ъ Jew. Ціі&гі:. К е ? . , И , с т р . 335), и ъ котором?, о н ъ обра щ а л с я о ъ мольбой н ъ е в р с н м ъ н е а а б ы н а т ь своей в ? р ы , д а ж е с с л п б ы П ? І . п р и н у д и л и при нять ясланъ. Его е м п ь ІІонсеИ, яеличайшЕй н э ъ е в р е й с к и і ъ и ы с л я т о л е и , ещв б у д у ч и юно ш е й , слставЕЛЪ н а а р а б с к о м ъ а в ь ш ? к р а т к о е наложен іе логика и трактата о «Едннств?я [ Б о г а ) . В н е д е н і е к ъ ого а о м м е к т а р і ю н а т р а к і&&тъ «ЛСотъ* н о с и т ь т а к ж е философскііі і а рвдетсръ п иан?стпо п о д ъ оообымъ пяллаціент.— « В о с е м ь г л а в ы (Pocock, Porta Mosis, с т р . 181 а сл., над, М. W o l f , с ъ н ? м е ц в и н ъ переводомъ, Л е й и ц н і ъ , 18<ІЗ), Въ ого кс-мыеитярін на деся тую главу т а л м у д и ч е с к о г о т р а к т п т а Слнгедрдпь—чХелскъг—включены также "тринадцать ч л е н о в ъ симнола н ? р ы » , и м ъ ф о р м у л и р о в а н н ы е . Его филмофено-твологнчесная система кзлож е п а п ъ Г Л П П І Ю Н Ъ и в ы д а ю щ е м с я его т р у д ъ — Ш у т е в о д н т с л ? а а б л у ж д е н н ы і ъ * (изд. С . М у л к о м ъ с ъ і ^ і р а и д у з с к я м ъ п е р е в о д о м ъ , Парилгі., l e d - — І?!ГіІ] гг.; ср. Н. Hirscbfetd, K r i t i s c h c B c n e r k n a е е п zu I I U H H & S Auspabe des ^jDalqlat al-Chairin* в ъ Monatsschrift, т. X X X I X , стр. Ш — 413, 460 — 473). О н ъ - ж а напнеадъ &Ут^шитольвое п с с л д н і е * к ъ і с м е н с к п м ъ спр[:ямт. R&t пос.тъдов н т е л я н ъ М а л м о н и д а о т н о с я т с я его собствен н ы й с ы н ъ А в р а а н ъ , о т е о л о г и ч е с а о м ъ т р у д ? но т е pare у п о м и н а л о с ь у ж о в ы в і е , в его у ч ? н п ю І о с н ф ъ &епъ-Іуда б е в ъ - А к н н н ъ ( А б у л - Х а д ж а д ж ъ Ю с у ф ъ н б н ъ - Я к ь я ас-Сабтн аль-Магребн), котор с н у М а й н о н и д ъ и о с ь я г н л ъ свой B*3UJ mic, и к о т о р ы й в ъ с в о ю о ч е р е д ь Сылъ а&торомъ соч н н е н і л і И е п ъ л е н і е д р н п » п е щ е одного т р у д а , о т к р ы т а г о Ы у н к о м ъ . В ъ подражаіііе г і і у т е в е д и т е л ю * о"ыло н а п и с а н о н а арабСЕОміг-жс л ь ы н ? а н о н и м н о е с о ч п н е н і ? « П е р л ы твДаъ>. О т р ы в о к ъ а р и с т о т е л е в с к о й ф п л о с о ф і н н ъ стпл? М а й н о н п д а д а н ъ ^илі. МугНЙ н^нТь-ТуЛн ТГІ, р г п плчм^. t A I Sao&iniijab^, с о с т о я щ е й ue-ь с е м я і е с й т и с т н я о п ъ ( о р п г п н а д ъ с ъ е л р с В с к п м ъ пррвв&донъ и к о л м е н т а р і е м ъ , с о с т а в л е н я ы н ъ С о л о м о н с н ъ Гіснъ-Имма& : пуилъ д а Пісра пядаяы о переведены Г . Гнріпф е л ь д о м ъ , 1914). С ъ иадекіемъ еврейской фнлософіи умень ш а е т с я р н т е н е н п н о с т ь нолі<зоваяія а р а б с к и м ъ я і ы к о м ъ ІГоличсстпо ф в л о с о ф о к н х ъ т р у д о в ъ , н а п н е а н н ы т ъ е в р е я м и па а т о н ъ я н и к ? , с т а н о в и т с я н к ч і і ж и ы м ъ Ііапбол?е а п а ч н т с л ь н ы н ъ пиелтеламъ п о р т д а я в л я е т с я Алла ад-Дннъ ал-Мун н к к п т ъ , н а п и с л ш л і й комментарий н а с о ч н н е н і е М д й н о н и д а *&еГег ha-Ma<3da» (Ms. B r i t Мм;, a i d . 272У4). О с т а е т с я е щ е у п о м я н у т ь І е г у д у бакъ-Ппоспмъ бенъ - Малка, сочинекіс нотораго *Апайе Д І - С І І & Г І Ъ » п р е д с т я п л я е т ъ к о н ч е н та ріП на к а б б а л п е т и ч е с к у т о к н и г у &Sefer Jczirah>, И Многочисленные аяонпнные Трактаты о • М а к р о в о с м ? я і?ВнрокосиЬ> (Cat. B e r l i n , I I , Ito), которые Ш т с й я ш п е й д е р ъ счптаотъ янвлеченіяг^я н а ъ в ы ш е у п о и я н у т а г о т р у д а І о с и ф а К п р н п с а н и . О д н н ъ т р а к т а т ъ пи а т и к ? с у щ е о т в у е т ь п ъ п о с т о а н ю е п р с м я руволпешо п ъ Видней ріской бнОііотес? в ъ О к с ф о р д ^ ІсТснЬпцег, Са(_ BodJ. hebr. mss., М 1422). 9 Пімемычшсія со?тшія на а р а С с к і і н ь я з ы к? ноептъ на с с б ? в с * рнлнгіозний; о-соеч а т о к ъ . О н и к а с а т о т с я yjne не т о л ь к о б о р ь б ы м е ж д у р а б б а н и т а м и и к а р а и м а м и , но т а к ж е н поиытокЪі я ь и я с я н н ь г х ь с ъ ц ? л ы о н о н ? в т а т ь п о с т у п а т е л ь н о й у д в п ж е н і і о ф и л о с о ф і и іг д и с к р е д и т и р о в а т ь д о г м а т ы ч у ж п к ъ религіП. С р е д и каря^ ИМСКИХЪ писателей в ъ этой о б л а с т и л и т е р а т у р ы особенно ЕЗВЁстны Давігдъ аль - Мокам?ецъ, которому н р и н и с ы н а с т с я с о ч и п е н і е подъ а а г л а віомъ «Двадцать трактатолъ» [Steinschneidcr. Cat, Bocll., col, ffiiy, С у л е г і м а н ъ я б н ^ . - І у л а й ч і . u І е ф е т ъ б с п ъ - А л п (см. в ы ш е ) , т р у д ы к о т о р ы х ъ леобиловалп в ы п а д а м и вротивъ раббанптовъ; в о в е ? они б ы л и о т р а ж е н ы Саидіей в ъ его соч н н е н і я к ъ , н а п р а в л е н н и х ъ н р о т ц в ъ ісарапмоьъ. Б п о с л ? д с т п і в к ъ этой &оііьб? с ъ к а р а и н а м н при м к н у л и С а м у м л ъ бенъ-Хофын ( C a t B o d l . , col. 1034; Z . В , M . G „ V I I I , стр. Б61; I X , с т р . ?S18J, С а м у п д ъ г а - Н а і н д ъ (который б ы л ъ т а к ж е нав?с т е н ъ своей к р и т и к о й К о р а н а ) н особенно І е г у д а Г а л е в И . Н О С В Я Т Н Б Ш І Й & с е б я н а у ч е н ііо «Коарнь С а а д ъ в б н ъ - М а л с у р ъ ( 1 ^ 0 к с т а л ь в ъ с в о ю очередс п н с а т і . в ъ яадцнту е в р е е в ь в і у д а в з ч а ; п л о д о м ъ его л и т е р а т у р н о й д ? я т е л ь н о с т н я в и л о с ь с о ч и н е н і е подъ аагланіенъ il&ankich al-Abeliatlii(Il lllrsclifel-d, piaart l> Mansifr i b ^ K a m i a i m a , Л е й л ц т - ь , 18^13; fioldzibcr, нъ Stein^[:hncii[cr-FcRLsclirift, стр. 110—114). Е м у - ж е — н н п о ч е ш ъ , неосноі»ательыо—u р в е в с ы п а е т с я одно а н о н и м н о е с о ч и к е н і е , н а н р а н л е в н о с п р о т и н ъ б о р ь б ы , ноагор+.імлейся м е ж ду р а б б а н и т а м и я к а р а и н а м н ( Н . HirschfcFd, АгаЬіьсііе Chreitoniatie, с т р . 011—103). С у щ е с т н у е т ь е щ е одно а к о н п и н о е с о ч н н е в і е полечичесааю х а р а к т е р а , носяіп,ееналнанЕо « П р е д а н і с о с п о р в с ъ п ? к і п м ъ е п п с к о к о н ъ ^ Н а к о н е ц ъ , с л і д у с т ъ упо м я н у т ь про д в у і ъ е в р е й с к в х ъ р е п е і а т о н ъ — И б н ъ К у с а н а , и и с у л ь с к а і п в р а ч а , н ? в о н и м н а ю писа т е л я , к о т о р ы о в ъ с в о и д ъ в о л е н п ч е с к н х ъ соч н н е н і я х ъ , л ал pa м е л л и х J . п р о т и н ъ е п р е е в ъ , п ы т а л и с ь .&іикаэатъ и с т а н у л р о р о ч е с к а г о в р н а н а л і я Магомета Г н r 10. Кай&па,—Комыелтарія н ъ & S e f e r .Tezirahi п а арабсконъ л а ы к ? былп составлены И с а а к о к ъ И з р а е л н (Уіеіпасіівеійег, Cat, Б е г і і п , 1, с т р . Щ. Савдіей (над. с ъ ф р а н ц у з с к и м ъ п е р е в о д о ы ъ М. i . a m h c r t Рці-is., 1841) р [улой бвн?- і& пег пит* fiepib-Мііяъгр (см. в ы ш е ) . Б в р о ч е н ъ , б о л ь ш а п д ? я т е п ы ю с і ъ в з а т о и ъ н а н р а в л е н і п б ы л а н р о ч н л е н а н в ь ц?нптиаа,и а т о м ъ в ? к ? . Т а к ъ , А ь р а а м ъ ^ в и д ъ Іевспівлгь