* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КУРЦ Р71 свое реальное ввачение классу. Необычайно показателен (в начале этого процесса феода 1602; ймете Carlnrta, 1601; Gedcnkblall tuBCckiins ToKureler, 1901; NeueQcdlcble. 1905; Im Zeieben des лизации К. л.) выпад ученого горожанина Btelabockf (Apborfemeo). I90b; LebensflUEtB. 1907; Die Готфрида Страсбургского против апологета Kinder der b m t f i . 1908; Fl great ID belie ErlDDeruDgeQ. феодализма, пронизывающего мистическими 1910; Der Dujtot, 191b; Die Slunde des TJnslcblbaien. элементами куртуазную фабулу, — рыцаря 1827. I I . W а 1 x e I O., Die deutsche Dlchtang ее И Вольфрама фон Эшенбаха: для куртуазного GoeUies Tod, 1920; s о e г к e 1 A., Dlchlung und Dlcbрационалисте ненавистен «vlndeere w i l d e r ter der ZeH. 3. C. maere&der roaere wildemere* (ивобретятель Н У Р Ь Е Поль Л у н [Paul-Louis Courier, диких с к а в о к , сквваыиА искввитель). 1773—1625]—французский писатель, no пре Социальной сущностью К . л. объясняется имуществу лублпцист. Блестящий стилист, и тот факт, ЧТО третье сословие усваивает К. ЛИТ-ОЙ репутацией в значительной мере ее лишь в своей верхней, наиболее феодао б я з а в своей переписке, к-рую он сам подго ливнрованыой прослойке [лирика городских товил к печати; пользовался известностью р и у в о Ф р а н ц и и и ыейстерваит (частично) т а к ж е о качестве филологе-эллиниста (им D Германии; poesie de 1&агоош* g a l a n l во были переведены н а францувскиВ яа. « Д а ф Ф р а н ц и и X V в]. Н о победоносное высту нис и Х л о я » , «Лудиада, илн осел» н некото пление культуры торгово-капиталистиче рые фрагменты Геродота). с к о й патрицианской верхушки нового клас Публицистическая деятельность К., по са — Р е н е с с а н с , — несмотря на м н о г о о б р а з ставившая его Б ряды наиболее выдающих ные нити, связывающие его с К . л. (dolce с я представителей французского памфлета, etll nuovo является в равной мере п насле начинается лишь после Реставрации-Идео дием н отрицанием куртуавной лирики, и лог крупной ггромышлевво-финансовов б у р Данте так ж е с в я з а н с трубадурами, к а к ж у а з и и , гс-рая пришла к власти в результа Б о к а ч ч о с куртуазным р о м а н о м ) , идет под те революции 1830, К. выступает с 1816 как епаком борьбы с формами К. л., ставшей непримиримый борец против феодальной знаменем и орудием реакции (эпигоны к у р реакции во Ф р а н ц и и . Среди политических туазного впоса в итальянской литературе памфлетов К у р ь е и а первом месте — «Пе X V в.); еще раньше более ш и р о к и е массы тиция в обе палаты» (Petition aux deux третьего сословия создают в фаблио, в chumbres, 1В18), «Простая речь Поля-Луи, дидактических ж а н р а х , в sotte chanson шааоньерского виноградаря* (Simple disconlro amour художественные формы, диа cours de Paul-Louie, vlgneron de l a Chavonметрально противоположные К . л. niere, 1821) и «Памфлет памфлетов» (Pam Библиография: ООоОщлющв* ре Сот по нтютуавной phlet des pamphlets, 1824). в к-ром ои даст литературе вот. БиОпвогряфию кургуввпой шперату- теоретическое обоснование всей своей п у ры в отдельных аап.-европевсивт страна! —си. в блицистической деятельности, останавли очорнах соответивуюишк япт-р; см. также «Л»», «Мипнлвамп, *Tpv6adyp4, *Роианл, tBnoa. Р. Шор ваясь н а специфических свойствах памфлета как орудия классовой борьбы. Библиография: I Oeuvrea compete*, 4 тт., ed. А. немецкая писательница, дочь писателя Гер Sautelel et С , Р., 1830 (нив. пэд , 1637 D I № ) мана Курц. Р. в Штутгарте. Творчество ее I I . , S a I n t е - В ей v e , Ca и aerie в du Luadl, т. V I , принадлежит одному пз течений неороман 1853; A l b e r t P., La literature franeauie au d i i тизма и выражает психоидеологию мелко neuvleme slide, 190S; A n d r e L . , L&liewlnal dc Cou rier, 1913; Go a c h e t В., La vie et In raort б у р ж у а з н о й интеллигенции конца X I X в., traglque de p. L . Courier, 1914: L i: 1 я r a e A., выбитой иэ жизни растущим капитализмом P. L . Conner, iPaTlslem, 1846; S a u r i a n M,. Hlи уходящей от реальной действительности в экзотику. Произведения К . насыщены моти вами Ренессанса с его культом освобожден Ллт-ую деятельность начал в 1917; примы ной плоти, красоты н радости. Описание кал к группе имажинистов (см.). Тиорчество флорентийского В о з р о ж д е н и я дает «Город К. с в я з а н о гл. о б р . с периодом 1917—1922. жлэни» ( D i e S t a d t des L e b e n s , 1902), во З а это время им выпущено свыше 10 книжек «Флорентийская новеллах» ( F l o r e n t i n e ! Noстихов и поэм, некоторые выдержали не v e l l e n , 1880) встают образы Л о р е к ц о , вооду сколько изданий. К. —типичный поэт город шевленного искусством н к р а с о т о й , л Са с к о й обыоательщины, выбитый Октябрьской вонаролы, демагога, религиозного фанатика революцией из колеи и деклассировавший и аскета. В «Итальянских р а с с к а з а х » (Иас я . Революция, воспринимаемая ни к а к «по lleniache E r z a h l u n g e n , 1895), К у р ц показы ложительное» (в смысле «буйства» и «хмеля») вает современных ей итальянцев, к-рых о н а явление, в к о р н е р а з р у ш а е т в с я к у ю устой однако переодевает в костюмы эпохи В о з чивость м и р о в о з з р е н и я поэта; действитель рождения. Итальянская народная жиэнь ность предстает пред К. к а к х а о с . изображена в новеллах «Сапожник и порт Мотивы крайнего песен мистического ин ной» (Schuster und Schneider), «Пенза» (Penдивидуализма, одиночества, беспредметной аа), «Счастливые номера» ( D i e Giaksnumгрусти характерны для творчества К . Живнь mern). Л и р и к а К у р ц выражает интимные ощущается к а к «хрупкий мир у ходящих переживания (цикл стихотворений «Аврпомельканий». Большое место у него нанимают dlfl>). Д л я стиля писательницы характерны религиозные устремления, слуясащие ему специфические черты неоромавтивма, в «выходом» ив давящей сознание поэта дей особенности сатир!гческие сентенция, пере ствительности. «Молитва» всегда трактует ходящие в афоризм. с я к а к средство самозабвения. Крикливые 1