* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
К У Р Т У А З Н А Я ЛИТ-РА [707 — 768] К У Р Т У А З Н А Я ЛИТ-РА Отсюда—специфические особенности стиля куртуазной лирики: ее тяготение к отвле ченный схоластический рассуждениям, к ученому и темному выражению, понятному иногда только владеющим терминами фило софии и теологии (trobar clus провансаль ских трубадуров), к игре олицетворениями абстрактных понятий (Любви, Д у х а , Мысли, Сердца) и сложными аллегориями (таккнп аллегориями являются например —«путь любви через очи в сердце», «видение оча ми сердца», «спор сердца с телом», «похи щение сердца» и т. п. топы куртуазной лирики, особенно разрастающиеся в эпигон ской cpoesie de 1 &amour galant* X V в.)- От сюда—перестройка старых лирических ж а н р о в с их примитивной весенней радостью н обилием внешнего действия в сторону м о н о логического (canzon—chanson, leys, descort и т . д . ) и д в а л о г и ч е с к о г о (ten sion, partimen, j o c partit и т. д.) обсуждения отвлеченных проблем любви. Н о интроспективный творческий метод господствует не только в лирике, ов овладе вает и эпическими ж а н р а м и . Отсюда основ ные особенности структуры куртуаяного романа у классиков направления Кретьена де Т р у а , Гартмана фон дер А у э , Готфрида С т р а с б у р г с к о г о , а именно — подчинение фа булы известному теоретическому заданию, использование ее для всестороннего освеще ния отвлеченной проблемы, построение сю жета ва внутренней коллизии; гошопе а these—остроумно называет Г . П а р и с куртуаз ные впопеи Кретьена. Отсюда особенности композиции куртуазной эпопеи, легко обо зримой и четко членимой у классиков ж а н р а и лишь позднее у эпигонов расплывающейся в бесформенное нанизывание авантюр. Отсю да наконец подробный анализ переживаний героев, оформляемых в часто подавляющих фабулу ы о н о л о г а х н д и а л о г а х . Рост индивидуального самосознания поэта нахо дит себе выражение в многочисленных автор с к и х отступлениях, вносящих в куртуазный эпос сильный элемент д и д а к т и в м а . Специфической формой к у р т у а з н о й дида ктика — в полном соответствии с общей р а с судочностью К. л. — становится а л л е г о р и я . К о к обстановка и отдельные события, так и внешние я внутренние качества к у р туазного героя и его дамы подвергаются ал легорическому истолкованию — напр. у Гот ф р и д а Страсбургского аллегорическое опи сание грота, в к-ром скрываются влюблен ные Тристан я Изольда. С другой стороны, очень типично и для куртуазного эпоса введение в действие олицетворений отвле ченных понятий, о к-ром говорилось выше при анализе стиля куртуазной лирики. И г р а я служебную роль в лирике и эпосе, аллегория—наравне с д и а л о г о м — я в л я ется господствующей формой куртуазной ди дактики, ш и р о к о нспольвующея формы сна, прогулки, видении (на этих мотивах постро ен знаменитый «Роман Розы»), подвергаю щей аллегорической обработке обычные для куртуазного э п о с а о б р а з ы охоты, суда, осады, б о я , описания утвари, одежды, у к р а шений. Арелигиоэная установка К. л. ска зывается здесь не только в ИСПОЛЬЗОВАНИИ форм церковной поэвии (богословской алле гории) дли светского поучения, но и во включении в пантеон олицетворений курту азных добродетелей античных божеств— Ве неры, А м у р а и д р . О обновление и тематики, топики н стиля в К. л. идет р у к а об-руку обновление метри ки и я э . Я з ы к К. л. характеризуется явно пуристическими тенденциями в с л о в а р е , — в этом отношении показательно сравнение н а п р . пропитанного евфемиэмами и з . л в с грубоватым и п о р о й непристойным словарем ф а б л и о . Н а р я д у с устранением социаль ных диалектизмов устраняются диалектиз мы локальные, приводящие в некоторых странах к созданию подобия унифицирован ного (классового) я з . лит-ры (die mlttelhochd e u u c h e Hoisprache). Вместе с тем куртуаз ные поэты охотно насыщают свою речь уче ными терминами философии и богословия, пгрою синонимов и омонимов, о б н а р у ж и вающей знание грамматических тонкостей; заметно развивается периодическая струк т у р а речи. В области метрики — благодари типпэапни содержания и формалистиче ским тенденциям К.л. — наблюдается эволюпип и укрепление строгих ф о р м . Н а р я д у со сложной строфикой лирики в впосе моно тонная lalase raonorlmo, скрепленная ча сто лишь а с с о н а н с а м и , заменяется рифмо ванным гибким и легким восьмисложным двустишием, изредка перебиваемым чет веростишиями; в немецкой куртуазной эпопее ему соответствует четырехударный стих с ограниченным заполнением без уда рных слогов. Эти метрические формы К. л. настолько твпичны, что делались попытки положить именно показания метра в основу периодизации некоторых средневековых ли тератур (ср. напр. V o g t , GeBcblchte der mitteihochdeiitprhen L i t p r a t u r ) . СОЦИАЛЬНАЯ 6AJA H. Л. — У ж е ПрИВСДОНный выше анализ мировоззрения, отобразив шегося в так. наз. К. л., позволяет выявить в нем глубокие противоречия. С одной сто роны, куртуазное мировоззрение р а с к р ы вается к а к утверждение и апология сущест вующего феодального с т р о я . Н е только и з о б р а ж а е м а я действительность (даже при разработке сюжетов, заимствованных с В о стока и у античных писателей) не мыслится иначе как в формах развитого феодализма; феодалиэнруютен, как мы видели, и отноше ния любовные. И куртуазный «схоласт люб в и » — АлдреЙ Капеллан в своем латинском трактате «De аглоге» строжайшим образом классифицирует формы любовных объясне ний по... сословным признакам: ( L o q u i t u r pie be j ue ad plebejam; plebejus nobili; plebejus nobiliorl femlnae; nobllie plebejae; nobllis n o b l l l ; nobilior plebejae; nobilior nobili; nobilior noblllorii. Тщательному сословному отбору подвер гаются герои куртуазного романа: знатная, владетельная дама и ее покорный вассал —