* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КЛАССИЦИЗМ [273 — 274] КЛАССИЦИЗМ они — жирондисты, установившие культ Корнеля и Вольтера в противоположность якобинцам, идеологам мелкой 6vp:Kaann, орне&1тировл.вшимся на сентиментализм (ем.) и его вождя Р у с с о . Стилем крупной б у р ж у а з и и остается классицизм и в эпоху перпоН империи, когда о н , к а к некогда в X V I I в., превращается в средство п р о кламации тесного с о ю з а б у р ж у а з и и с монархическим строем. Революционному французскому К. Слизок К. Альфиери (Ита лия), оформляющий идеологию б у р ж у а з ного дворянства, вступающе го в конфликт с с а м о д е р ж а вием. В экономически отста лой феодальной Германии развивается в конце X V J I I в. так. наз. э с т е т и ч е с к и й К. Г^ге н Шиллера, образуlomiifl особый художественный синтез на почве отказа немец кой б у р ж у а з и и от борьбы с феодализмом н ее сближения с феодальным дворянством. Основной тип К. выясняется наиболее отчетливо на ф р а н цузском К. X V I I в. Характерными признака ми французского К. являют ся: ориентации па античность, рациона чистическоо постро ение отвлеченных и обобщен ных идей и о б р а з о в , приведе ние их в логическую систе му, подчинение лит-ры стро гим правилам композиции, троктопка событий вне опре деленной исторической среды и обрисовка характеров вне их индивидуализации. « Н а первом плане система, дисци плина, логика. Требуется я с ность, точность, определен ность; не допускается ни скачков, ни перерывов, н и & субъективных прихотей; об щие понятия должны логиче ски связываться, идеи долж ны мерно следовать одна за другой, мысль спокоппо и ме тодически должна р1ввивзтьсн в стройных периодах . В поэзии воссоэдпется какой-то Фронтиспие к п аб стран гн о-логический мир пне времени и пространства, в к-ром действуют, или, лучше сказать, рассуждают отвлеченные фигуры, не принадлежащие никакой эпохе и ника кой обстановке...* (А. Ш а х о в ) . Ориентация на античность, определившая самое назва ние К., характеризует торговую б у р ж у а з и ю в период ее восхождения прежде всего в пе редовой стране торгового капитализма, в Италии. В эту эпоху делаются заимствова ния иэ античной древности того периода, когда она опиралось па те ж е экономические и классовые основы торгового капитализма. Восходящая торговая б у р ж у а з и я Европы совершает свое «восшествие в лпт-ре (как и в живни) в костюме и в маска, заимство ванных иэ того давно угасшего мира, где тот же плесе когда-то успел создать свою вы соко развитую поэзию,-— свои поэтические формы и свой поэтический стиль» ( В . Ф р и ч е ) . В эпоху Возрождения впервые возобвопляются античные ж а н р ы , прежде всего в Италии X V в., где «возрождается» коме дия по образцу Плавта и Теревцкя, траге дия — по образцам греческих и римских трагиков, пин дарю вс кал ода, латинская эк- лога, героическая эпопея и т. а. Н а даль нейших этапах своего развития К . продол жает черпать нэ того же античного источ ника. Н о заимствуемый материал каждый раз различен, как различны и способы его использования и обработки. «Вевде подра ж а н и е , но подражатель отделяется от своего образца всем тем расстоянием, к-рое суще ствует между обществом, породившим его, подражателя, и обществом, в к-ром жил о б разец» ( Г . Плеханов). Это означает, что «возрожденные» античные ж а н р ы и образы