
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КАРИНЛШ [127—128] КАРКО серию тик нааын. «макаронических» поэм •fen ) , роипп Т*обло «Гаргоппоа и п&нтягрюэль>, насыщенный карикатурный ыа•п*рнилом,—следы борьбы с наследием отяпгмлет феодального миросозерцания. В X V I I I н. К. составляет одно из излюблен•гплк орудий Вольтера (см.), имя к-рого в говяаяни его современников накрепко саяаино было с представлением о ток пав. «псрспфллжс* (poreHIlnge), т. в. комическом снижении «высоких» предметов (примером чего моисет служить ого «Дспствспнипа», где ЗТСянпа Д & А р к , панно нал ьная героиня монархической Ф р а н ц и и , и з о б р а ж е н а в на рочито грубых, подчср1птуто-вульгарных чертах). Uo вторую половину X I X и в н а ; чале X X ни. К. находит себе применение в тпорчгетпп АНАТОЛЯ Ф р а н с а , ивобразивше(го в романс «Восстание ангелов» в тоне злой liaCMouiini целый ряд библейских пер•сопожеп во главе с богом. Развитие К. у А . Ф р а н с а свидетельствует о том, что, п о добие сатире, К. может быть использована не только в борьбе с классово чуждыми иниепняни, « о п к о и орудие к а с с о в о г о -САыабнчеванпл. В советской литературе -наиболее охотно нольвуется К. Демьян Нодпын о свопк аштаппонных стихах, о с о бенно в автпрелпгноаных; применял ее и Владимир Маяковский, ало надевавшийся в «Мцсторпн-Буфф» и «150000 000» над мнрепойп отечественной буржуазией. Л- Дынмик НАРИНАШ Фридьеш [Pridyes ( F r i t z ) Кпп н а э , 180Э —" ] — венгерский пролетарский писатель. Член компартии с 1917. К. начал писать Л1гшь в внигращпг. П о профессия— рабочий-металл ист*. В о время империали стической пойпы Карп наш в качестве воен нопленного попал п Р о с с и ю , служил затем, не время советской дшп-атуры н Венгрии, и пен горской Крвсной армии, после крушеп « я советской власти «мигрировал D В е н у , утнудо снова попал и Р С Ф С Р , где стал красным директором одпоП фабрики. В сво их р а с с к а з а х Карикпш гл. о б р . изображает бои BOirrepcKOfl КрнсноЙ армии; это лучшие и наиболее популярные рассказы О молодой иенгврсиоп пролоторскоп литературе. Иарпкош пишет пеобычаЙпо просто, сочно и ж и в о , всегда уч1ггьшал требования своего читателя. Он — большой знаток крестьян ской п с и х о л о г и и х о р о ш о владеет креСТЫШСКИМ ЛОЪШОМ. КнОлшсрайш). Нрсстълааюс гасенвяы.яял-т «дд. склпгнмп ]iaDi>4Bit> ie?9. НАР И МИ Фятых ( К а р н к о н ) [ 1 8 7 1 — ] — твтарский буржуазный публицист и писа тель, Лит-ую деятельность начал в 1900 пп/ттслзеи «Джпавгпр Ыахэуыч (Сын муллы Джнвншр). К. лплпмтн в татарской лпт-ре пионе ром борьбы за новую светскую имюлу. Художретвеивап ценность его РАССКАЗОВ неве лика; он больше резонер, чем художник. Н а .та. его заметно и и ь н о с туропно" влияние. Как нуб-ИШЛСТ К. сыграл большую роль. Оп оргпппзятор и редактор круииглшгЙ тп• r n p r K o l i буржуазной газеты *Вптгг» (Время). 1 a органа ороибургских горнопромышленников Рамеевых [ « К » — 1 8 1 7 ] . Газета «Вакт» была руководящим органом татарской прогрессив ной торгово-промышл. б у р ж у а з и и и задава ла тон националистическому движению с р е ди татар. После Февральской революции К. отошел от*Вакт»и основал новую газету «Янга Вакт» (Новое время), к-рая в первом свое» помере, накануне пролетарской революции [ 1 / X I — 1 9 1 7 ] ваявила, что «мусульмане не могут Сыть нн большевиками, ни меныптеикаын, а должны остаться единой свободной нацией». После Октябрьской революции р у ководимая К . газета «Янга Вакт» переходит н а поаишпо «признания» советсной власти... п примирения большевизма с исламом, об н а р у ж и в а я так. о б р . б у р ж у а з п о е понимание Октябрьской революция. Сменовеховство К. завершилось сотрудни чеством в советской печати: он работал в га зете «Юл» (Путь) в Оренбурге, был к о р р е с пондентом газеты «Кэыл Татарстан» в Сред ней Алии. В настоящее время К . — с о т р у д ник Центрального издательства народов СССР • - - ЬаХищллин с г КАРНО Ф р а н с и с [Francis Сагсо, 1886—]— современный французский писатель. Основ ные черты творчества К.—нервность и ост рота переживаний, ирония н нмпрессионнотечность яа.Теиа романов К . — ж и з н ь подон ков современного П а р и ж а , проституток, апашей и д р . ; в романе «L&6qu]pe» (Артель, 1921) К . мастерски использует воровской ж а р г о н , филантропическое отношение авто р а к изображаемой им социальной среде иногда переходит в своеобразный протест против социальных условий, п о р о ж д а ю щ и х представителей «дна». Такого рода беспоч венный протест без всяких положительных социально-политических идеалов чрезвычай но характерен для богемы, типичным вы разителем к-рой является К., начиная с пер вых сборников стихов; н неслучайно пи сатель с п он большим пафосом изобразил пев ца богемы средневековья Ф р а н с у а Внйопа— в романе-биографии «Le R o m a n de F r a n c o i s V i l l o n * [1926] — самом популярном произве дении К . , переведенном в а многие я з . (русех. порев. «Горестная жизнь Ф р а н с у а Впяонв>. Б . Д . Левине, изд. Ш р п б о Й » , Л . , 1927). Для К . характерен патологический психологизм п в описании его героев. З а последние годы [начиная с 1926] К . однако освобождается от патологпп п нипрессноапзшп, усваивает более сдержанную манеру письма,расвшрл ет круг своих наблюдений, переходя к батог широким бытовым картинам. Бнблыхрафил; I . Па ргесном пв, креп* гпокяя?того- «Человек, кагора го виеаеншпают, Рома а, верп. С. I I . Васильева, под ред. Д. О. Глпкыава, пав. •Мысль», П.. 1923; Вапдв. Гоиав, цергв. Р. В. Il&cнлав. пац. .Мысль», л., 1*!в: От Монмартра до Лвтпненого ввартвла, порев. Н. В . АОгагаой, паи. "ПрвКоо>, Л., 1937. С т о н : 1л bobeme et топ cosur. 1912: сЬаочоля aterM-doucea, 1913,- Peine air*, :F30. П р о в а : Instincts, 1911; Lea Innocent*, 1916: L&equipc. t a i l ; PcrrrrtiU. 1BS3; Kvnim« Icaqae. i i i l ; Y t T W i U retnscCro. IS!3; IIIon фГиг.е Iciiimc. I9SV; Ь&Лтпиг Tiiial; IiBaget cachets; Do Maarr.trlr: a&l Q nan lor Latin; N&uila de Vara. КГ7; La legends i t 11 v i * d&Dltillo, I9^P: Printsтря d&Eipagnt :W Rue