* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ИАМОЭНС [99 — 60] НАМПЛНЕЛЛЛ кости и свободы чувств я р к и й эпизод Инссы I поэтический манифест личной героики стран­ де К а с т р о , вдохновившие, многих поздней­ ствующего купца, открывателя, воина и ших поэтов («Лувиады», I I I , 118 — 1 3 7 ) , и конкистадора, противопоставляя ей оцаредсимпатии к жизнеощущению первобытных, ворпвщуюся феодальную ввать,—«опираю­ нетронутых культурой «счастливых племен> щ и х с я н а старые пни благородства своих («Лузиады», V I I , 4 1 ) . предков в почивающих на золоченых посте­ лях среди нежных московских соболей» П о своей фактуре эпос К . своей сложной («Лузиады», V I , 2 5 ) — ф р а з а , в к-рой у ж е витиеватостью удивительно напоминает «мапредвосхищены слова Б о м а р ш е о тех, к-рые нуелинекий стиль» — своеобразное порту­ дали себе один лишь труд родиться. Оста­ гальское б а р о к к о эпохи морских открытий. ваясь монархистом и одним нэ р о е tea palaВ лирике К. чувствуются мотивы П е т р а р ­ cianoe—представителей придворной поэзии, ки. Стихи проникнуты ощущением «DesconК в то ж е время обрушивается н а кавалерcerto do mundo» —мировой нескладицы,— ско-дворяаское окружение монарха, н а прид­ в о р н у ю камарилью, выдвигая ф о р м у л у п р о ­ свещенного и делового абсолютизма («Луэиады», X , 145—156, также I X , 27—28). Ьиблиаграфия- I . Луэвада, парев М. Дмитриева, в •ОО&Шиенвпж», Ы., 1 BBS, Другов парсв.. Луеиады, поэма в 10 пссняя, текст поены, соЛнанвт от, «Русснап нласспан ОпОппотена». серия I t , выи I V , СПБ , 1BBT. Ов Lusladae, Eeimprcasao laiaimilada da verdideira, 1 й edicAo, 1572, pivcitada da una iDtrodoccao e aeguida de um aparato critico de Joa4-Maria Radripie*. Lis boa, 182!; О brae, 5 IT , Lisboa, 1782—178*; Os LuBladaa para os earolas e para о povo-obra pretariada, parafrcaeada e a no lad a par Jos* AgOBtioho, Porlo, я. а ; ОЬгва completes, Liaboa, IBIS I I A d вгай о n Y , Lite and writings ol Camoene, 1BS0; B r a g a T , Ilislona dc Camfies, Lieboa, 1B74— 1 B7b, S t о г с k W . Luie de Caraoena, Samtlicbc Oadichto, Padebora. 18B0—1885. B u r i o o Я 9 , Camociu. IBSl; S l o r c k W , Luis de Catnoens l>baii, I8S0, B r a g s T . Cimoce с о Beat i men to nacional, IBS I . O l i r e l r a H , Camfea, «Оа Lueladas> e Re­ nascence em Portugal. Porto, 1891; M i c h a B l l a C a r o l i n a d e V a e c o n c e l l o a . «Ов Loafadw• (прошел, н их овл.), iBibliolcca Romanics*, Straesburg, e a ; B r i g a T , Caraocs. epoca e vida, Porto, 1 ВОТ, E m м e.Camoee. в obra lirlca a epica, Porto, I B M ; S e l l A P a , I,UIB de Camoes, 1B1J, p r e i l n i e E , Minor works or Camoena, lB2t,R u e g g A , Luis lie Caraoens und Porlugals Qlanszeil, Basel, 192b I I I Bibliogr.ipbiA Сотопеала еегт de cat daBiposicao Camoneana, Porto, a i , A d a m i o n i , Cata­ logue ol works ol Сашоеои, 1856. В r a g a T , Вiblioeraphia Camoncana. Lialioa, 1980, СЕШОРПЯ et вол temps, Catilogue d&une cipoaition с л commemora­ tion du 4-e сеЩ-чюпм dc Camoene, 1524—1924, 1626 Ля ДрабUMCKUO НАМПДНЕЛЛА Тоыыаэо [TommasoCampan e l l a , 1568 — 1639] — и т а л ь я н с к и й утопист и поэт. 15 лет вступил в орден доминикан­ цев. Вел длительную борьбу с иезуитами. В 1598 пытается с 300 монахами учредить коммунистическую республику по образцу своей утопии «Государство солнца». П о ­ пытка потерпела неудачу. К . был объявлен сумасшедшим и присужден к пожизненному заключению; после 24 лет заточения К . от­ правили в Рим н а суд папы, откуда ему удалось бежать во Ф р а н ц и ю . И з произведений К . выделяются: «Atbeismiia tnumpliatue* (Побежденный атеизм) и особенно cCivltaa во Ив» (Государство солн­ ца, 1623; С П Б . , 1907,2-е изд., 1918). П е р в о е сочинение послужило о р у ж и е м против К. Его противники утверждали, что о н б о р о л с я против атеистов лишь для виду. В « Г о с у д а р ­ стве солнца» К. проповедует общность иму­ щества, он противник частной собственности в отношении не только средств производ­ ства, по и средств личного потребления, «ибо частная собственность возникает и р а з ­ вивается лишь благодаря т о н у , что каждый нэ нас имеет собственный дом, ж е н у и детей». Иллюстрация к &Лутадам > Налдэнся (из фря&гч v& 1771) этой ранней мировой с к о р б ь ю , охватившей Португалию в епоху к р и з и с а . В ней силен, как и в «Лувиадах», обличительный элемент (напр. «Гоа», где К. сравнивает центр порту­ гальской Ост-Индии с Вавилоном), К.—попутчик торгово-капиталистической б у р ж у а з и и в ее «героический период». З а ­ вершив собой де класс а цню своего а р и с т о к р а ­ тического рода, оп не смог стать купцомнабобом, подлинным б у р ж у а . Будучи лишь попутчиком б у р ж у а з и и , с самого начала та­ ившей в себе острые противоречия, К. с р а в ­ нительно легко их вскрывал. Он преклоня­ ется перед личной инициативой, но о с у ж ­ д а е т — хотя и не во всех случаях — ее проиввол. В 8-й песне «Лузиад» К . к а к бы дает