Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Девятнадцатый том. Ундольский - Чахары \ 201-250
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ФИНАНСОВОЕ ПРАВО Ы ХОЗЯЙСТВО. 237 вомъ плане г о с у д а р с т в о , а затеме и друиде более мельче круги прицудительныхъ общений или союзовъ (земства, горо да и т. п.). ВсЬ опи отличаются в е ч н о с т ь ю ИЛИ, по крайней"& м е р е , непрерывно стью своего существования, въ противопо ложность простынь субъектамъ частныхъ хозяйствъ — физическимъ лицамъ и сложнымъ-—юридическимъ, изъ коихъ первые обязательно исчезаютъ, будучи смертными, л вторые, хотя и не обязательно, но во всякомъ случае гораздо легче и чаще перестаютъ существовать, чемъ разные обще ственные союзы, б. ч. претерпевающие толь ко изменения въ своихъ формахъ и разме рахъ. Второй особенностью государства и др. субъектовъ обществен, хозяйствъ яв ляется то, что въ составъ ихъ входятъ ли ца (граждане, местные обыватели и т. п.) на началахъ п р и н у д и т е л ь н ы х ъ , а не добровольно, какъ въ различный частныя общежития. Принудительность эта выра жается въ томъ, что люди родятся граж данами того или другого государства и вступаютъ въ члены ыестныхъ обществен, союзовъ или потому, что живутъ въ районе пхъ территории, или владеютъ тамъ имуществами и доходами. 2) Ц е л и Ф. х. схожи съ частно-хоз—ми лишь съ впеинней стороны, поскольку one выражаются въ стремлении добыть средства для удовлетворения своихъ потребностей. Ковечвыми же целями являются самыя по требности, сущсствеано разлипчающйяся въ томъ п друтомъ хозяинстве, а именно, o n e суть цели самни по себе въ хсзяйствахъ частныхъ, между тЬмъ какъ государство и др. обществен, союзы существуютъ для удовлетворения потребностей входящихъ въ составь ихъ членовъ, г. е. являиотся сред с т в а м и по отношению къ последпимъ. I I потому, если совершепио естественно, что частпыя лица стремятся къ получению елико возможно ббльшаго дохода ради бо л е е широкаго удовлетворения свопхъ по требностей, какъ целей самихъ по себе, то нельзя того же допустить по отношению къ государству, ибо последнее должно брать со своихъ гралсданъ лишь столько, сколь ко необходимо для удовлетвореш&я потре бностей соответствен!наго общежития, а не сколысо возможно более. Отсюда и обрат ное взаимоотношение между доходами и расходами въ обоихъ видахъ хозяйствъ: въ частвыхъ—доходами определяются рас ходы, т. е. последние сообразуются съ пер выми, а въ госуд. хозяйстве доходы должпы предопределяться ранее установленными расходами; другими словами, отправнымъ пунктомъ должны являться расходы, въ особенности обязательные, и лишь по отно шению къ такъ назыв. факультативпымъ вопросъ решается достаточностью валпчныхъ средствъ пли воэмол;ностыо добыть последвия. И даже въ техъ случаяхъ, когда государство обладаетъ имуществами пли предприятиями, какъ бы предназначен ными для доставления дохода, каисъ, напр., земли, жел. дороги, почты и т. п., то и тутъ цели различаются вь сравнении съ обладапйемъ такими же имуществами и предприятйями частными лицами или общества ми, потому что послЪдийя ставятъ себе пря мой целью извлечете возможно болынаго дохода, а государство можетъ отчасти или совернненпо отрешиться отъ такой цели и стремиться лишь къ тому, чтобы оказы вать соответственный услуги возможно де шевле и лучше, а въ неисоторыхъ случа яхъ даже и совершенно отказывается отъ дохода, ведя данное двло въ явный убьитокъ и покрывая необходимьня издержиш изъ совершенно особыхъ псточниковъ, какъ. напр., налоговъ. Такимъ образомъ пользо вание государствен, услугами оказывается иногда совершенно безвозмездным^ или же оплачивается по минимальной возмож ной стоимости этихъ услугъ. безъ извлече нйя дохода изл, этого государствомъ (пош линный прпнцппъ). Если прибавить къ этому, что большинство целей въ Ф. х. суть потребности самого госуд. общенйя и вообще не матерьяльпыя, каисъ, напр., по организации внутренпяго управяешя, суда, просвещевйя, а изъ матерьялыиыхл.—сред ства военной и морской защиты, то отлнчйё этихъ целей сделается вполне яснымъ. 3) С р е д с т в а , или и с т о ч н и к и д о х о д а , которыми располагайте Ф. х., одни схожи съ ч а с т н о - х о з я й с т в е н п ь и м и , отчего п посятъ такое название, другие же покоятся на совершенно нпыхъ основанйнхъ и пото му назыв. о б щ е с т в е н н о - п р а в о в ы м и (первые назыв. также механическими, а вторые—органическими). Прии всемъ сход стве первыхъ со своимъ нрототипомъ, онп отличаются отъ него гЬме, что въ боль шинстве случаевъ государство пользуется ими на началахъ исключительности, т. е. съ устрапенйемъ свободной конисуррепщи (см.регалги и монополги, а также имущества государственны я и доходы). Вторые основа ны на прнинудптелепомъ начале, совершен но чуждомъ современному частному хозяй ству; таковы все н а л о г и и большинство п о ш л и н ъ (см.). При томъ и другомъ спо собе извлечения доходовъ государствомъ нельзя видеть въ нпхъ простого эквпвалептнаго обмена услугъ или ценностей между государствомъ и его подданными, потому что въ одпихъ случаяхъ услуги по лучаются дешевле ихъ действительной стои мости, въ другихъ, наобороге, государство (пли соответств. общественный союзе) илп вовсе не оказываете никаисихъ услугъ, или лее нЪтЛ) прямого между ними соответствия. И только иеториичесиси можно бываете до казать существование такого обосновашя въ более отдаленный времена. Это выра жалось въ томъ, что раньше возникали н н развввались частно-хозяйств, доходы, до мены, регалии, некоторыя пошлины — съ харанстеромъ плате за услуги, а налоги явились гораздо позднее. Прничпиа этого заключалась въ томъ, что прежняя госу дарственная власть не имела подъ собою