* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ш&ЛНО. 549 цель, u o c r p o e n i e правового идеала, явллю- ности то же, какь совокупность нормь, щагося критер1емь положнгельпаго П.. по- охраппемыхъ принудительною властью го­ стулатомъ его развния. Въ этомъ своемъ сударства Пернпгъ, Меркель и мп. др.). значенш, выдвигаемомт:. позднейшими Произвольность и случайность признака, представителями есгесгвеннаго П., папр. лежагцаго въ основе „позитивна™ опредеПуффепдорфомъ, па первый плапъ, доктри­ лешя" П., до паглядностн очевидны. По­ на естествепнаго П., какъ политическая, чему, именпо, П. сущеетвуетъ т о л ь к о вь а пе теоретическая паука, не смотря на государстве? Почему т о л ь к о государство несовершепстпо безеозпательпе-индуктив- признается источникомъ П.? Наконецъ, по­ яаго (умозрительнаго) метода рационализ­ чему И. охраняется и защищается т о л ь к о ма, оказала человечеству великая услуги: государственной властью? Не подлежптъ ей обязаны цишишзоваппыя государства сомнешю, что государство ни въ какомъ пересоздай!емъ своего полптнческаго и случае не является единственною формой правового строя. I I въ современной док­ общежнпя. Съ другой сторопы, нетъ и трине философии П. „возрожденное есте­ пе можете быть общежипя безъ П.: u b i ственное П." является пе теоретической s o c i c t a s i b i j u s . Безчислеиное множество наукой о существе П., а политической, обществеппыхъ организаций, сущестиугообъ его пдеалахъ. Современные пред­ щпхъ въ государстве, вне, или падъ пимъ, ставители теории естественнаго П., мета­ имьють с в о е П., независимое огь госу­ физики И Л И П О З И Т И В И С Т Ы , въ широкомъ дарства, или, по крайней мЬре. созданное смысле слова (мстаэмпирикн). одинаково не имъ. Организован и оо прнпуждеше го­ не даютъ въ своихъ построешпхъ учешя сударства отнюдь ие является едннствеп(метафщшческаго или цоэнтивпаго) о су­ пою формой припул;дешя, судебная защита ществе П. единственной формой защиты П. Суще­ Въ соответствен съ общимъ характеромъ ствуютъ правовыя нормы, исходянпя отъ философскаго мышлеШн нашего времени, государства п однако пе охраняемый оргавъ современной философш П. преобладаю­ пнзованньшъ (судебпымъ) принуждешемъ, щую роль играютъ, конечно, п о з и т и в н ы й панр., нормы, определяю i u i n обязанности T e o p i n П. При всемъ своемъ разпообра- верховиой власти. Говоря о принуждепш, зш, оне могутъ быть сведепы къ двумъ мы всегда имеемъ, въ виду психическое, основпымъ типам ь. Какъ всякое сощаль- а не физическое припулсдеше. О физиченор явлеше, П. нмьеть двоякШ характеръ; скомъ принуждении, какъ существенпомъ ни выражешю Еллниека, оно живетъ двой­ признаке правовой нормы, вообще, не мо­ ною жизпью. Прежде всего, П. явлеше жетъ быть речи: и порма уголовнаго П. социальной жпзпи; какъ таковое, оно со­ „ие убей" охраняется психическимъ при­ знается памп объектпвпо-данпыыъ, привхо- нуждешемъ (страхомъ тяжкаго наказаны, д я щ п м ъ в ь н а ш е созпаше извне. Съ дру­ связывающими злую волю), а не фиаичегой сторопы, П. явлеше психической Ж И З ­ скимъ (удержашемъ руки, "покушающейся Н И индивида; опо живетъ въ нашемъ со- на убШстпо). Но психическое принуждеше зпаши, и только въ иемъ; р е а л ь н а г о бы- пеоргапизованнаго типа, исходящее отъ T i i i оно пс имеетъ; въ этомъ смысле, опо обществепиаго мпЪшп. ничЬмъ, по суще­ субъективио, а не объективно. Нзъ двухъ ству, не отличается отъ оргавизованнаго нрпиуждешя, исходящаго моментовъ, прпсупшхъ понят1ю П., объек- пенхнческаго тивнаго или сощальцаго и субъектнвнаго, пзъ государства. Норма: „плати карточ­ пепхологическаго нлп этпчоскаго, совре­ ный долгъ", парушеше которой вызываетъ менный T e o p i n въ основу своихъ нострое- интенешзиую реакцчю общественнаго мпеш й кладуть то одипъ, то другой M O M L - Н Т Ъ ; п1я (пе пускають въ порядочный домъ, пе нъ виду этого, одни пзъ инхъ являются нодаютъ руки e t c . ) , обладаетъ пссомиенобъективными, друпя субъективными тео- пой принудительной силой; и не смотря па то, что эта норма лишена судебной за­ ршмп П. Важнейшей пзъ объектнвпыхь теорШ щиты, она является для многихъ б о л е е является, т. наз. позитивная (вь гВсномь п р и и у д п т е л ь и о й , чемъ другая норма: смысле) r e o p i n i l . П о существу своихъ „илати коммерчески д о л п Л охраняемая B033penifl. она диаметральная противопо­ п защищаемая судомъ. Никто, или по крайпей м е р е , весьма и ложность мотафнзнческнхъ теорШ. Если метафизическая T e o p i n стремится къиозна- весьма n c M i i o r i e даже изъ представителей H i i o сущиости П. a n s i c l i , иезависимо оть „иозитивпаго"& учешя о П. отрицаютъ въ явлешя П.. то позитивная, наоборотъ, настоящее время правовой характеръ мел;иормъ, или пормъ стремится кь познанiio явлешя П. неза­ дународиоправовыхъ И междуиародное, и цер­ висимо огь его сущности. Само собою цоркшшаго П разумеется, что т&юе нознаше по можетъ ковное П. является и р а в о м ъ , хотя пи то, идти далее и о в е р х н о с т н а г о o u n c a u i f l пи другое не исходить отъ государства и явлешя по в н е ш н н м ь , более нлн менее пе охраняется организованпымъ принужде­ случайиымъ и произвол ьпымъ, призпакамъ. шемъ государственной власти. Не исхо­ T e o p i n , являвшаяся до последшпо време- дить оть государства и обычное П.; по­ пн господствующей, определястъ П., какь скольку опо не ирнзнапо государством к совокупность неходшцнхъ отъ государства оно не пользуется судебиой защитой. И прннуднтельпыхъ пирмъ, или, что въ сущ­ т е м ь не менее, обычное П., наряду съ за-