* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЯПОНСКОЕ ламепта, университета н т. п.), въ кото­ рыхъ туземпые декоративные мотивы со­ единяются съ европейскими формами реиессапса. Остальныя же японскйя построй­ ки: храмы, жилые дома и лавки построены б. ч. изъ дерева, бамбуковаго тростника и толстой папки и покоятся иногда на фун­ дамент* изъ кн рн и ча ил и щоб ЙЯ (см. Табл. „Японская культура 1", фит. 4, 8 и 9). П л а с т и к а въ Я. также не произвела "ни­ чего мопументальпаго, но, заисклноченйем* изображений буддийских* боговъ, образцы которыхъ вывезены были изъ Китая, огра­ ничивается мелкими изделиями изъ брон­ зы, глины, слоновой кости, дерева и т. д. Ыаигбольшаго развития своего японское искусство достигло въ ж и в о п и с и , какъ въ самостоятельных* пронаведен1яхь, такъ и въ применении къ декоративным* худо­ жественно- нромынн лен в ы м * ц е л я м * (фар­ фор*, фаяпеъ, лаковыя работы и т. д.). История японской живописи известна н а м * ташке более, нежели история другихъ отра­ слей янопскаго искусства, благодаря д в у м * большим* коллекциям* янопскихъ irapтинъ, прнвезеппыхъ в * Европу. Одпа и з * пих*. коллекция Андерсона, находится въ Британском* музее в * Лондоне, другая, коллекция Г и р к е — в * музее народоведе­ ния въ Берлин*. Къ японской живописи нельзя применять ту мерку, которой мы мерпмъ японский произведения искусства, потому что и цели, и средства совершенно ипьш. Перспектива пространства и воз­ духа неизвестны японскому живописцу, и лишь въ X I X н. некоторые художники про­ бовали применить ее. Затвмъ у японцевъ совершенно отсутствует* представление о свето-тени они не умеют* передать есте­ ственные переходы въ освещении, у нннхъ н е т * ни бликов*, ни рефлексов*, лишь путем* условных* теней и вспомогатель­ ных* средств* они стараются придать пред­ метам* выпуклость, рельеф*. Т а к * как* японский художнице* в * черном* предмете, въ платье, например*, не можетъ отте­ нить складки, то о н * проводит* линию складки б е л ы м * илн внутренний лиши предмета оставляет* незакрашенными на светлом* фоле. Причина незнания японCKHiMiH художниками липейпой перспективы, а также условность и з * теней, кроется въ подражаний древне-китайским* образ­ цам*, влияние которыхъ и по cie время еще не исчезло. Поэтому японская живопись на европейский взгляд* всегда сохранит* эскизный декоративный характер*. Зато в * этих* границах* японское искусство достигло большого соверпиенства. ЯПОНСКИЙ художник* пишет* только па шелку или бумаге, тушью илн разведенными клеем* водяными красками. По форме японский картины разделяются на к а к е м о н о (внсяпцйя вещи), м а к и м о н о (свернутый пещи) и о р н б о н ы (складный книги). Складныя ширмы и картины въ рамках* таисже заниимаштъ известное мЪсто в * япопскомъ искус­ стве. Самая употребительная для украшения ИСКУССТВО. 787 комнагь форма картинъ—какемоно. Это ве особенно длинная и не очень широнсая поло­ са бумаги или шелковой матерш, наклесннаяпатолстый холстъи окаймленная рамкой изъ цветного штофа. На у з к и х * концах* какемоно приделаны палочки, на которыя картина въ случае надобности можетъ быть паверцута. Японцы никогда пе в * лнаютъ въ комнате более двухъ-трехъ кар­ тинъ, и только па одной стене, причемъ сюжеты картинъ должны быть однородны между собой. Макимоно представляет* собой) узнсую полоску различной длины, которая хранится свернутой и пе соста­ вляет!) постояшнаго украшешя комнаты, подобно какемопо. Особенное внимание обращаюгь японцы па выделку хороших* кпетей для живописи. Форма и число ки­ стей различны у отдельньихъ школъ жи­ вописи. Так*, ваир., иикола Тозы, специаль­ ность которой мелочная миниатюрная от­ делка малейших* деталей, употребляет* иеруглыя, тонкая и заострепныя кисти; школа Кано, напротив*, пользуется пло­ скими широкими кистями для своих* исартнвъ, писанных* тушью. Живопись проникла въ ЯпонЙю и з * Ки­ тая черезъ Корею более тысячел*т1я тому назад*. В ъ первые века исисусство вообще служило исключительно ц е л я м * буддийской религии. Особенную славу между последо­ вателями китайской живописи въ Я. стя­ жал* себе Казе-но-кана-ока. Вь выборе своихъ мотивовъ Капа-ока и его преемники были сгЬсоепы требованиями будд1й~ с к а г о стиидя, который почти безъ изме­ нений сохранился до нашего времени. И з * подражания китайско-корейским* образ­ цамъ возникла в * X I и X I I в. нацио­ н а л ьн о-я п о н с к а я школа Ямато-рну ко­ торая съ Х Ш в. — эпохи своего высшаго расцвета,— приняла имя Тоза-рйу. Место религиозных* мотивов* заступили картины и з * народнаго быта, турниры, битвы, сцены пзъ придворной жизни. Стиль Тоза, по тонкости отделки, а также по яр­ кости колорита,напоминает* нндо-персидснеуно миниатюру. Детали, неодушевленные предметы, цветы, нтнщы выпнтсаны с * ме­ лочной тщательностью, зато чувство п концепция картинъ вполне условны, изобраягепйе человеческой фигуры п.-верпо, плоско HI непонятно. Въ X I V и X V в. за­ мечается возвращенйе къ китайскому вли­ янию въ науке и въ искусств*, а. следо­ вательно, возрождение эскизнаго направле­ ния Кано-окн. Главные художники этого периода Х о - д е н с у (1331—1427) и Т о с е т с у . Первый! писалъ преимущественно фигуры, второй пейзаж*. Рядом* с * послед нимъ, пейзажистами первой величины считаются С о г а - Ш й у б у н * и C e M i y (1421—1507b Возвращение китайскаго влйянйя привело в * X V в. в * школ* К ано, названной так* по имепп главных* представителей ея К а н о Щ аса н об у и сына его Капо-Мотои побу. Не избегая совершенно сюжетов* нзъ национальной истории и жапровых* 50*