* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

16 ЧкЛОВеКЪ ИСКОПАЕМЫЙ — ЧliЛОВTiЧЕСК1Я ПРАВА. скловяются видеть въ совремеквыхъ р а ­ са х ъ человечества представител еп потомства двухъ первоначадьныхъ расъ; нзъ нихъ первая группируете все яаселеше Европы, северной Африки, Аз1н, Сев. п Южн. Америки, о-ва Полипезш; вторая — темноцветная раса — населен!я средн. и южн. Африки, аборнгтвовъ Ипдш, Австралш и Меланезш; представптепей этой второй коренной расы мы еще вовсе n знаемъ въ ископаемомъ состоянш. Тагагмъ образомъ, фактически матерьялъ, которымъ располагаете г е о л о а я и доистори­ ческая антрополопя, для р е ш е т я вопроса о первопачальномъ цроигхождеиш чело­ века и выработки человеческихъ расъ. еще слпшкомъ малъ и отрывоченъ. хотя все, что мы имъемъ до енхъ поръ. стоитъ въ иолпомъ соотвътствш съ вышеуказан­ ною господствующею среди натуралнстовъ reopiefl. Нельзя, однако, не обратить вниыашя, что расовыя отлич!я, несмотря ва шнроМе пределы ихъ колебатя среди стд е л ь в ы х ъ представителей одной и той же народности, поражаютъ въ общемъ постояпствомъ сохранения типа въ т е ч ё т е целаго ряда тысячелетий. Тппъ дргвпяго египтя­ нина, какимъ мы его впднмъ точно воспропзведеннымъ на ыногочислепныхъ изображен!яхъ древапхъ егинетекихъ храмовъ и гробнице, и подтверждаемый на хорошо сохраненныхъ мум!яхъ, пмвюшихъ 5—6 тыс. л е т ъ , съ точностью повторяется па совремепвыхъ египетскнхъ фелахахъ и коптахъ. Еще поразительнее изображае­ мый здесь бюстъ жепщипы-обитательиицы свайныхъ построекъ Невшательскаго оз. въ Швепцарш, отпоспмыхъ къ неолптпому перюду. Еюстъ этотъ былъ возстановленъ Кольманомъ и Бюхли на основанш прекрасно сохраненного черепа, нанденыаго въ этихъ постройкахъ. Назван­ ные ученые покрыли гипсовый слепокъ съ этого черепа слоемъ пластичной гли­ ны, толщина которой вполне соответство­ вала па разныхъ местахъ черепа средней толщине мягкпхъ час ей, подрывающихъ черепъ на голове и л и ц е современной нор­ мальной шнейнарской женщины: получен­ ный такимъ образомъ бюстъ обпаружилъ такое совершенство формы, которое показы­ ваете, что черепе обитатглей древпейшихе свайныхе построекъ, какъ твердая и важнейшая основа построешя челове­ ческой головы, вполне допускале и въ гЬ отдаленный времена сущ ствовате наибо­ л е е совершеннаго типа современной чело­ веческой красоты. L шая статьи Никитина и Чернышева въ „Сопgres I n t e r n . d&Archeol. prehist. et A n t h r o p . " (Москва, 1892) и рефераты въ „Русскомъ Алтропол. Ж у р н а л е " за 1901—1903. Ч е л о в е ч е с к а я к о ж а не разъ упо­ треблялась для поделокь. Такъ, напр., въ циттауской библиотеки находится ду­ бленая кожа одного разбойника. Она была на ощупь похожа на жесткую лайку. Одипъ recceucitift графъ Эрбахъ сделалъ себе панталоны изъ кожи одного бра­ коньера. В ъ баварскомъ воениомъ музее хранится япычарсидй барабанъ, натянутый Ч. к. Говорите, что 5Кишка приказалъ патявуть после его смерти его кожу па барабанъ, чтобы звукъ его воодушевлплъ войска гуссптовъ. Во французскомъ ра­ порта 20 сеит. 1794 доносится, что одипъ фабрикаптъ въ Ме&допЬ дубить и выдвлываетъ кожу казненпыхъ на п ш о т и п е , и п атональный копвеитъ субсидировалъ этотъ роде промышленности 45.000 фр. Го­ ворятся что гражданинъ Эгалитэ носилъ панталопы только изъ этой кожи. Гранье де Кассаньякъ нмвлъ экземпляръ коиституцш 1793, переплетенный въ Ч. к. Вьгетингенской библттеке находится экземпляръ Гиппократа, переплетенный въ Ч. к. " Ч е л о в & Ь ч е с к ^ я ж е р т в ы приноси­ лись многими древними народами ботып. частью для у милости влешя гнева боговъ при различныхъ народныхъ бедствЫхъ, какъ чума, неурожай и т. и- Въ Египте богу Вузнрпсу приносили въ жертву рыжнхъ людей, у векоторыхъ семитическнхъ племепъ въ жертву Молоху, или Мслькарту прпиоснли младенца первенца. Этотъ обычай существовали также и въ древннхъ гречеекихъ и италШскихъ культахъ. 11с м е р е развипя KyjrbTypbi, эти жертвы смягч ал и сь посте пен но: вместо гра ;кда нъ стали ирипоснть въ жертву воеоноплЪнныхъ, преступпиковъ и рабовъ, затемъ животныхъ и, накопецъ. лишь тюбражешя животныхъ и неодушевле, вые предме­ ты. Въ доисторичесшн времепа Ч. ж. припосилпсь у галловъ и германцевъ, такъ, напр., Тацитъ говорить о такихъ жертвовриношеншхъ при сяужнии Герте. Одна­ ко, добровольное сжигаше себя на костре вдовами, происходившее у гермапцевъ такъ же, какъ и въ Иидш, уб!ея1е военноплЬнныхъ въ честь бога войны, злкапыванье въ землю, замуравлете живыхъ лю­ дей изъ суевер!Я. — все это ве имело та­ кого значев1я. какъ сапкщонщюванныя верховной властью и исполняемый жреца­ ми Ч. жертвоприпотешя въ Египте. Ва­ вилоне, Сирш и Кареагене. въ Грец1и при празднествахъ Артемиды, въ Р и м е при римскнхъ союзиическихъ торжествахъ и кюмпигал1яхъ, затемъ въ Мехшсе и въ новейшее время въ Дагомее. " I o j w B i i u e c K i « п р я н а , права че­ л о в е к а , (франц., droits tie l&liomme), сово­ купность таклхъ идеальных!, требоватй, который человвкъ, какъ таконой. предъ­ являете къ государству и гарацтш когоM F Важв-Ьйшал JiUTCjKkTjpa объ в о поил си О ли, ч & : к - Bti:t см. H a e c k e l , „Anti-оро e m e " (Iena, 1891); Q u a t r e f a g e s . ^L&espece h u m a k . e " (Пар., 1886); Р а н к е , „ Ч е л о в е к е " (Спб.. 18Я9, пер.); В г а в с о , „Der fossile M^nsch" („Zool. Congr.% Берл., 1901); K l a a t s r h , „Die fos­ sile Knochem-este di-s M e n s c b n " ( в е „Мегk e l u n d BonneEs E r g c b w i s s e & , т. I X . 1899, съ наиболее подробиымъ спискомъ снещальной литературы). Для Россш неболь­