* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

168 Былины. Калинины, Рябппины отецъ н сынъ, сооб­ щали каждьий отъ 5000 до 6000 етнховъ; репертуаръ известной вопленицы Арины Федосовой простирался до 30000 стиховъ, а объ известпомъ въ свое время калике Ме­ щанинове его выучепикъ, Фепоповъ, сооб­ щите, что онъ зналъ семьдесягъ В., — факте почти невероятный"!, если Припять во впимапие, тго лучиийе изъ сказителей не сообнцали собнрателямъ каждый более 20 Б. На поддержание хорошей памяти несомнен­ но имело в:нянйе отсутствие грамотности: нзъ 70 сказителей, выслушапныхъ Гпльфердиигоме, толысо 6 были грамотны, и они были не нзъ лучшихъ; одипъ изъ нихъ, Касъяповъ, прпизпался, что „чтение иепигъ церисовныхе заглушило Б. въ его памяти". Личпое сочиингтельство при передаче Б. доллепо быть признано почти отсутствующимъ. Если сказитель, передающий В., чего нпбудь пе упомпнлъ, то либо пропу­ скаете, либо разсказываеть своими сло­ вами, но при всемъ желании опъ не въ силахъ возеоздать утраченное место при по­ мощи личнаго творчества, вне рамокъ, предписанпыхъ вековой традицйей. Строго выдерленвая нравственный обликъ богатырей и сюжете В., сказители, темъ не менее, иалагаютьиа нее отпечатокъ своей духовной организации и даже своей профессии. Б. являются, стадо быть, матерйаломъ, подвер­ гавшимся не только историчес!сому и быто­ вому измепешямъ, по и всемъ особепипшстямъ устнаго пересказа. Если всмотреться въ составь В., то можно легко заметить, что въ каждой Б. существуютъ две составнтыя части: места т и п и ч е с к й я , по болыней части описательнаго содерлсапйя, либо заклиочаиощш ве себе речи, влагаемый в е уста героевъ, и места п е р е х о д п ы я , который соедпняютъ между собой типическня места и въ которыхе разсказывается ходе действия. Первыя иизъ пихе сисазнтеле знаете наизусть и поете почти одинаково, сколько бы разе оне ни повторяле Б.; переходный места более варьируиотся, — очевидно, в е памяти хранится только общ!й остове, таисе что всякий разе, когда сказитель поете В., оне ее т"тъ же сочиняетъ, то прибавляя, то сокращу, то меняя порядоисъ стиховъ и самыя выраже­ Дальнейшее изученйе Б. состава по­ Въ Олопецкомъ крае нетъ сказителей по ния. следовательно открыло въ немъ целый рядъ профессии ве роде, напр., пения духовпыхъ стпхове каликами. Б. знаютъ и поиотъ при искусственныхъ прйемове, примененныхъ случае н мужики, и бабы, и девушки, и каисъ исъ общему плану Б., таке и къ трапортные, HI рыболовы, и калпки, но иизъ на­ дицйоппымь частвостямъ ихъ построения. родной среды выдвигаются сами собой осо­ Такйе искусственные приемы, указывающие бо одаренные въ духови. отношении люди, на участие въ д е л е создапйя Б. професейообладающие выдающейся сравнительно па­ пальпыхъ пЬтарей, открываются въ Б. примятью, восприимчивые исъ поэзии и музыке. бауткахе, играющихъ роль прелюдйй, въ Они слывутъ „сказителями", мастерами сво­ зачипахъ, отмечающихъ место действйя его дела, но нигде мастерство ихъ не слу­ или время, в е шаблопныхе ошисаииияхе, жить имъ источпикомъ заработка. Чтобы паир. того, каисе богатырь просить благо­ судить объ ихъ памяти, достаточно приве­ словения у родителей, загвмъ отъезжаете сти следующие примеры: у Гилъфердпнга в е поле чистое, предварительпо оседлавъ, пе редкость встретить сказителей, сообщив- •съ традиционными* же подробностями, коня шихъ отъ 2000— 3000 стихове (Воинове, Чу- и т. д. Скачка богатыря представляется ковь, Щего.нсноке, Ншсифоръ Прохоровъ),. &обыкновенно такъ, что „скакалъ онъ выше местоме ихъ заролсдешя и прививки, т е м е болъе, что пс ей одной прииадлежить боль­ шинство изъ указанпыхъ выше условий. Исторические факты подтверждаготе этотъ взглядъ. Олонецкая губерпйя входила н е ­ когда въ составъ земель Велипаго Новго­ рода, была частью его Обопежской пятипы, подчинявшейся въ культурпомъ отношении своему господину. Великий Новгородъ и былъ „метрополией олонецкой колоши" на­ шего эпоса, метрополией, сообщившей Б. репертуаръ предкамъпыптшшихъ сказите­ лей. Этнографический составь Новгорода значительно изменился па протяженна исто­ рш, по прн этомъ Олонецкая губ. оста­ лась нетронутой и ея сельское население явилось естествепнымъ храинтедемъ повгородскаго наследия въ области духовпаго творчества: такимъ образомъ, опасохранила многое нзъ того, что давно забыто въ ме­ трополии. Переходя къ В., записаппымъ въ другихъ местахъ, можно подметить тотъ лиобопытпый факте, что одни и те же Б. сю­ жеты прочно и постоянно повторяются въ народе па такомъ огромноме разстояипи, каковы па западе Заопежье, на востоке Алтайский горный округе Томской губ., г д е въ 6 0 — 7 0 гг. X I X века были записаны С. И. Гуляевымъ отъ заводскихъ людей пре­ восходный Б. Важно и то, что, какъ ска­ зители олонецкие ие создали пи одпого новаго сюжета, такъ и въ числе сионреиенхе Б. пе оказалось ни одного, специально созданваго въ Сибири, сюжета. Отсюда выте­ каете, что тЬ и другйя Б. существовали почти в е томе лее виде и въ X V I I I и въ X V I I в. — и вместе се колопизандей зап. Сибири, перешли сюда и з е северн. частей Европ. России; другими словами, паше Б. эпосе не понесъ значительиыхе утрать въ т е ч е т е , по крайней м е р е , двухъ последпиихъ столетий своего существования. Это лее обстоятельство даетъ поводъ предполо­ жить, что уже въ X V n в., приблизительно во второй его половине, окончился периоде создания н о в ы х ъ Б. и преиератилось обога­ щение иизвестнаго ранее репертуара, чему содействовало, главнымъ образомъ, прекра­ щение деятельности профееейоналвныхе невцове и забавппковъ пашей старины „скомероховъ" (см. ниже).