Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Седьмой том. Глаз - Гюго \ 351-400
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЕАНКЪ — ГоСУДАРСгаЕНЛЬГЙ КОНТРОЛЬ. 363 наъ архива коллегия иностранныхъ дълъ бумаги, касающийся императорской фами лии и всъ важнейший уголовныя дела, имеющая государственное значение; иаконецъ, 1834 поступила и часть документовъ X V I I века изъ упраздненнаго архива старыхъ делъ. Г. архивомъ заведуешь осо бый управляющШ съ несколькими архиваГосударственамнсиилий б а н к ъ , см. банки. Г о с у д а р с т в е и н ы м б ы т ь , обще ственное состояние, въ которомъ согласоваiiie действий и поведения индивидовъ съ интересами общества и съ правами дру гихъ членовъ общества, кроме обычая, морали и религии, принимаешь на себя осо бое выделяющееся изъ общества учрежде ние, и а з ы в а е м о е п р а в п т е л ь с т в о м ъ п р и сваивающее себе принудительную в л а с т ь надъ членами общества, отныне подданными или гражданами. Г. б. есть явленйе, относительно позднее въ жизни человечества, которое многий тысячелетия прожило въ догосударствепныхъ формахъ быта (см. быть, дикость, общинный быть, родовой быть) прежде, нежели, около четырехъ или пяти тысячелетий тому назадъ (вековъ тридцать до P. X.) впервые на берегахъ Нила, Евфрата и Гоанго узрело первыя государственныя организации, не сколько позже на Оксе, ИвдЪ, Ганге, 1ордане и т. д. Принудительное начало въ человЪческихъ отношенйяхъ сказалось гораздо рань ше появления Г. б., но оно тогда не выде лялось вь особое явление. Мужчина силою похищалъ дЬвушку и привуждаль ее быть женою и работницею, сурово взыскивая за поведение, несогласованное съ его волею или интересами. Родители также принуж дали детей. Сильный порою отнималъ до бычу у слабаго. Однако, все эти акты принуждения ве составляли спецйальнаго занятия принуждаиощихь, которые были звероловами, рыболовами, пастухами, зем ледельцами, порою купцами и колдунами, но не были государями. Появлеше госу даря пли правительства въ обществе озна чало выдълевие принудительнаго начала въ особую профессию. Для правительства актъ принуждения есть общепризнанное право и общепризнанная обязанность. Воз никновение Г. б. можетъ быть двоякое; или чрезъ дифференцоваше ранее однороднаго культурнаго общежития, или путемъ насильственнаго соединения двухъ и более прежде отдельныхъ общежитий. Дикость не переходишь непосредственно въ Г. б., потому что здесь нетъ места ни скольконибудь значительному дифференцованию внутри общежития (все занимаются охотою или рыбпою ловлею), ни подчинению однихъ общежитий другому (подчинепныхъ надо кормить, а корму не всегда хватаешь самимъ побЪдителямъ). Земледельческий общинный быть первый открываешь путь для дифференцования. Возникаютъ естеpiycaMH. ственнымъ путемъ более сильныя семьи, спо собный выделиться изъ общины и осно вать самостоятельные земледельчесисие дво ры, еще более усиливаюпДеся захватомъ соседей въ рабство и добровольными кли ентами изъ слабыхъ или потерпевшихь весчастне обшинъ. Эти рабы и клиенты ста новятся земледельцами, а господа занима ются охотою и набегами на соседей. Выде ляются т. обр. военные специалисты, кото рымъ частью волеио для лучшей обороны отъ враговъ, частью неволено подчиняиотся зем ледельческий общины. Одновременно съ выделениемъ воевнаго сословия, выделяют ся жрецы, купцы и т. д. Въ тотъ моменть, когда военное сословие, ради дальненншаго усиления, приступаешь къ объединению сво ей организации, возникаешь государство и Г. б. сменяешь собою общинный быть. Этотъ процеесъ возможепъ и, вероятно, некоторое число лервобытныхъ государ ственныхъ организаций возникло этимъ пу темъ, но, по самому существу своему, про цеесъ этотъ могъ происходить лишь на очень раннихъ стадйяхъ культуры и записанъ быть не могъ. Историчесиси записан ные факты возникновения Г. б. соверша лись другимъ методомъ, путемъ слияния прежде отдельныхъ общежитий. Пастуше ский племена обладаютъ всегда значительнымъ досугомъ, который они тратятъ на усобицы 1 набеги (аламапы, баранта и т. д.) и и вырабатываютъ своего рода военное ис кусство, доставлянощее имъ перевесь не только кадь дикарями, но и надъ земле дельческими племенами, которыхъ пастухи, обыкновенно, и порабощаютъ. Иногда и земледельцы землед е л ьцевъ, но реже. За воевание и есть самый распространенный способъ возникновения Г. б. Однажды возвикнувъ, Г. б. получаешь очень многообразное развитие, но во всемъ этомъ многообразии не трудно разли чить две группы; группу цивилизованныхъ или п р о г р е с с и в н ы х ъ общежитий и группу варварскихъ или ц и к л и ч н ы х ъ (см. прогрессивность, цикличность). О зна чении при этомъ принудительнаго начала см. принудительное согласованге въ обществе, несогласованная самодеятельность^ самодея¬ тельное согласованге. Государетвеи^иьщ гсрб*ь см. гербъ государственный. Г о с у д арствевииглй контроль. Особое учреждение для ревизии государств, счетовъ — приказъ счетныхъ д е л ъ существовалъ у насъ уже въ половине ХУЛ. столетия (последний сведения о приказе относятся къ 1666); приказъ проверялъ расходы и приходы всего государства, и все приисазы были обязаны доставлять ему ежегодно свои приходо-расходный кни ги. При Петре приказъ счетн. д ё л ъ былъ замененъ ближней! капитуляцией, а эашЬмъ рввизьэнъ-коллепей, ревизовавшей присылаемыя коллегиями и исапцелярнями, „счет ный выписки". Высший контроль за финан сами сосредоточивается, однако, въ XVLU s