Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Седьмой том. Глаз - Гюго \ 201-250

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
J ГОЗГЕРЪ. пяется мотивомъ гнева Ахилла, хотя въ отдельиыхъ чаетяхе поэма представляетъ немало непоследовательностей и противо реча!, изъ которыхъ многия были заме чены улсе древними критиками. Такъ дан ное Зсвсомъ Остиде обещание послать ахеянамъ рядъ неудаче, не исполняется на протяжепш иъсевъ отъ 2-й половины до 8-й, въ которыхъ дается блестящая картина войны, задерживающая разсказъ; пъспь 10-я представляегь собой отрывочный эпизодъ, стоящШ вне связи съ последующимъ; въ песнъ 9 греки нросятъ Ахилла смягчить свой гнЪвъ и примириться съ Агамемпо номъ, па что онъ отвечаетъ грубымъ отказомъ, которому противоречить поведете его въ 16 п. (52—87 стихи). Не считая этихъ круппыхъ несообразностей, поэма изобилуетъ массою непоследовательностей въ деталяхъ, а представляетъ, при впднмомъ единстве, какъ бы необработанный трудъ: „Какъ будто iouiflciafl поэтъ (или поэты) въ свящспномъ улсасе остановился, не успевъ стереть последние следы эолий ской пародией песни" (Герке). „Одиссея", разделенная, подобно „Илиаде", таисже на 24 рансодш, воспеваетъ возвраиценйе Одис сея, и обппмаетъ событ!я па пространстве 41 дня, па десятомъ году странствований героя. Личностью Одиссея поэма объеди няется въ более стройное целое, чемъ Илйада, хотя въ составе ея заметны круп ный самостоятельный части. Въ первыхъ четырсхъ рапсодйяхъ описывается июложевйе д е л ъ на Неаке въ доме Одиссея и путешествйе Телемаха, отнравпшлагося на розыски отца. В е песняхъ 5—13 пове ствуется объ отплытйп Одиссея съ острова Калипсо и о прибыли его на островъ феакййцевъ, а оттуда па островъ Неаку, при чемъ приключения, испытанпыя Одиссеемъ во время странствйй по морю, рассказаны эпизодически въ песняхъ отъ 9 до 12. Въ песняхъ 13—24 налагаются события, проиешедпшя ио возвращении Одиссея на ро дину, а именно: описывается подготовле ние къ встрече съ женихами Пенелопы, нстреблепйе ихъ, и возстаповлепйе Одиссея въ иравахъ супруга и царя. Несмотря на стройность общаго плана, въ частностяхъ и въ Одиссее, какъ въ ИллйадЬ, встре чаются ниротнворечня. Такъ, папримеръ, вся исторш путешествия Телемаха имеете слишкомъ внешнее отношеше къ главпому сюжету; описание второго собрашя боговъ (въ У песне) мало согласуется съ собы тиями, рассказанными въ I рапсодии; въ I V песнь Тслемахъ спепштъ вернуться изъ Спарты на Ииаку, тои-да какъ изъ соОытйй X V песни выясняется, что Тслемахъ пробылъ у Ыенелая около 30 дней и т. и. Гомеровспсйя поэмы сохранялись н распро странялись путемъ устииоии передачи черезъ професейоппльпыхъ певцовъ (dotooi), кото рые па о. Хйосе составляли особое обще ство и для которыхъ исполнение п хранение гомеровскнхт. несень было иаслЬдственпымъ занятйемъ. Эти пьвцы илн рапсоды 201 не ограничивали своей деятельности усвоенйемъ и передачею готоваго поэтическаго матерьяла, но расширяли его собственнымъ творчествомъ. Значительную важность для исторйи гомеровсисаго эпоса имели такъ на зываемые с о с т я з а п й я рапсодовъ, устраивавшйяся въ разпыхъ местахъ Греции на празднествахъ и существовавшйя до позднихъ временъ. Солонъ упорядочилъ эти состязания, а Писистратъ, при сотрудни честве четырехъ учепыхъ мужей (поэтовъ), впервые редактировалъ текстъ гомеровскихъ поэмъ; къ этому же времени npiyрочнвается распоряжение о томъ, чтобы рапсоды иа празднике Папаеипей произ носили поэмы по партиямъ, сменяя одипе другого. Общими чертами, которыя отличаютъ гомеровскйя поэмы, следуетъ призпать объективность взложепйя, причемъ Иллиада является „патетической",поскольку страсть оказывается глашиымъ рычагомъ действия, Одиссея же—этическою (нравоучптелыюго). Къ особенпостямъ стиля с л е дуетъ отнести употреблепйе постоянныхъ эпитстовъ, повторснйй, целыхъ формулъ. обнлйе прямыхъ речей и полныхъ сравнеuifi. Кроме того, гомеропскимъ поэмамъ свойственны обстоятельность и полнота из ложения, эпизодичность, наглядность и пла стичность образовъ и положений, широта поэтическаго созерцаши. По языку Иллиа да и Одиссея отличаются чрезвычайнымъ разнообразйемъ и богатствомъ форме и словъ, а такъ какъ этотъ языкъ разви вался на протялсенйи нескол ькихъ поколе ний, то въ гомеровскомъ эпосе встречаиотся формы, припадлежащйя разлпчпымъ перйодамъ развития греческой речи. При общно сти характерныхъ свойств?, сюжетовъ, стиля, изложенйя и языка въ обеихъ ноэмах&ь, существуютъ между ними и различйя. Такъ въ Одиссее преойладаютъ мнрпыя отношенйя какъ въ царстве боговъ, такъ и въ царстве» людей, въ Иллиаде господствуготъ элементы воипствеишостиЕ, вражды; Одиссея занимаетъ фантазию, каисъ сказка, тогда какъ Илйада волпуетъ чувства, какъ тра гедия (Лопгипъ, О возвышенномъ, 9 глава). Вследствие того, что въ Нллйадь больше силы, паеоса и драматизма, ве ией больше и поэтнчеекихъ уисрашенйй: такъ въ Иллйад е насчитывается около 200 сравненйй. тогда Kaicb ихъ въ Одиссее всего лишь около 40, прпчемъ большинство образовъ въ сравненйяхъ Одиссеи заимствованы изъ человеческнхъ отнюшепйй, въ Пллйаде — изъ мйра неодушевлеппой природы и жввотиыхъ. Различна также лексическая сторопа обеихъ поэмъ. Обращая главнымъ образомъ внимание иа разлнчйя нъ язы!се и въ частностяхъ изложенйя, древние грам матики Ксепонъ н Геллапикъ ( I I века до и P. X.), такъ называемые „отделители", иириписывали создаше поэмъ дкумъ разлпч пымъ авторамч., и темъ положили иачало такъ называемому гомеровскому вопросу. Впрочемъ, критика гомсровспсой поэзии на чалась уже раньше в в Александрии: пер-