* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГоДУБИНСЕ1Й ГОЛУБИНЫЙ. 107 тина н Прокла; изъ повыхъ мыслителеГт онъ чаще читазгь Дежерандо, аббата Ботеня, Нуарэ, Баадера, Якоби, Стефепса, Мейера. Къ Канту, Шеллиигу и Геге­ лю Г. относился критически, ихъ произ­ ведешй иеудовлетворяли его глубоко въдующуго душу. Изъ русскихъ философовъ Г. особевтю интересовался Сковородой. Въ философскпхъ "взглядахъ Г. было два основныхъ пункта: самодостоверность мыш­ ления и идея о Богъ. Первую основу онъ выводилъ изъ необходимая признания каж дымъ закона противоречия. Пришшаюпцй пачало противоръчы не сомневается въ самодосюв&Ьрвосгн мышления. Скептикъ сомневается. Но представляя свои сомнешя, опъ этимъ выражаетъ, что не можетъ быть одно истинно вместе съ другимъ, что что нибудь одно должно быть истинно: или его опровержение истинно и тогда начало противоречия ложно; или начало противоръч1Я несомненно истинно п тогда ложно его еомпЬше. Идея о Воге была для Г. всеобщпмъ, непосредствепнымъ даппымъ, котораго доказать нельзя. Бытие въ насъ идсп о безкопечномъ, въ строгомъ смысле, чрезъ умозаключение не можетъ быть до­ казано и кто не ощущаетъ въ себе дей­ ствия этой идеи, того не могутъ уверить никакая доказательства въ бытии ея. Г. представлялъ собою высокий нравствен пый характеръ, это былъ смиренный хри­ стианский мудрецъ. Саму философию, со­ гласно съ греческими взглядами, онъ лоннмаль, какъ мудрость жизни. Философия, по Г., есть прежде всего состояние духа въ его стремлении къ познанию, а потомъ уже ведение мудрости. Самое важное для фи­ лософа и философии выяснение и выработка внутрепннго философскаго стремления, люб­ ви къ мудрости. Безъ такого настроения нельзя сделаться настоящимъ фплософомъ. Однимъ изъ любимыхъ философскпхъ вонросовъ Г., особенно въ последние годы жизни, былъ Бопросъ о беземертйп души. Г. много перевелъ творений св. отцевъ съ греческаго. Всего охотнее онъ переводплъ сочинения Григория Нпсскаго. Со студентами Г. много переводишь съ немецкаго, но переводы не напечатаны. Г. не чуждъ былъ поэтическихъ склонностей и время o n . времени писалъ стпхн. Вообще современники, ученики и близкие къ мос­ ковской академии ценили Г. не только за написанное имъ, но за весь его духов­ ный складъ, за его крупную умственную силу и за высокий и чистый нравственный характеръ; въ Г- видели хриепанекаго мудреца. О Г. см. статьи графа М. В. Тол­ стого, „Хранилище моей памяти" въ Душеполезномъ Чтении, 1891, ч. 1; тотъ же журналъ за 1890. ч. 3 (стр. 390—8, 552—4) и 1892, ч. 3 (480—2); биографический очеркъ „Протоиерей 6. А. Голубипскш" (М.. 1855); Вопросы философии и психологии, кн. 4-я, въ матерьялахъ Якубовскаго и очеркъ „Про­ тоиерей 0. А . Голубинский". Ко дню сто­ летней годовщины его рождения, 22 декабря, 1797—1897 (Серпевъ Поеадъ, 1898), содержащДй две статьи: С. Глаголева и А. Введенскаго. Г о л у б и м ы е с а д к и ( с т р е л ь б а го­ л у б е й ) , крайне жестокий спортъ, которому предаются главиымъ образомъ выспте классы общества. Передъ стрелками ста­ вятся голубиные ящики, жеетяпыя стенки которыхъ скреплены между собою на­ столько неплотно, что все сооружений рас­ падается, какъ только потянуть за при­ крепленную къ нему проволоку. Въ каж­ дый ящпкъ сажается голубь, часто пред­ варительно изуродованный известнымь образомъ для придачи полету его непра­ вильности. По команде стрелка, ящикъ раскрывается вышеуказаннымь способомь, и испуганный голубь вылетаетъ. Стрелокъ должепъ бить его такъ, чтобы птица унала въ пределахъ известпаго пространства; въ нротивпомъ случае выстрелъ не считается. Богардусъ нзобрелъ снарядъ, выбрасы­ вающий въ вышину почти съ тою-же ско­ ростью, съ какою летитъ голубь, стеклянпые шары, наполненные перьями или глиня­ ный тарелочки, которыя и заменяютъ ме­ стами живую птицу. Т е м ъ не меинее, стрель­ ба голубей еще очень еилыю развита въ Монако, Англии, Бельгш и некоторыхъ дру­ гихъ государствахъ. Въ Брюсселе иОстендэ, наир., ежегодно истребляется так. обр. около 35,000 голубей, исключительно для удовлетворения жестокихъ инстннктовъ праздныхъ богатыхъ людей. Въ России, в ь 1886 Императорское общество покрови­ тельства животныхъ возбуждало ходатай­ ство о воспрещении голубншой стрельбы, по ходатайство это не было удовлетворено. Однако, въ Бадбне, Голландии и другихъ государствахъ голубиные садки запрещены. Въ Англии подобный-же законопроекте разбплся о сопротивление палаты лордовъ. См. Д. Н а р ы ш к и п ъ , „Значение и устрой­ ство голубпныхъ садокъ" („Природа и Охо­ та", 1S84); К е й з с р ъ , „Заметней о стрельбе по птпце, вь болоте, лесу и на садке" („Охотиикъ", 1882 и 1884); К. д е Б., „Коечто о голубнпыхъ садкахъ на западе (1889); Тарновский, „Кое-что о садочной стрельбе по тарелочкамъ" и др. См. также „Au6spruche iiber die Taube und den Taubensport", собранные A. Engel&eMb (Губенъ, 1888). Г о л у б и и ь и я (Cokimbae, Gyrantes, Pelioruithes), отряде птицъ, характеризую­ щихся среднею величиною тела, малень­ кой головой, короткой шеей, слабымъ клювомъ, средней длины крыльями и короткими ногами. Г. во многихъ отношенйяхъ стоять очень близко къ куринымъ, но отличаются отъ нихъ некоторыми, исакъ наружными приз пайсами, напр. формою крыльевъ и клюва, такъ и внутрениими.папр. строеннемъ зоба. Оперение ихъ совершенно лишено нуха; крылья довольно длинны (за исключешомъ дронта) и заострены. Грудная кость снабжена очень высокимъ гребнемъ. Клювъ поиерытъ при основании мягкой коJ