* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

А В Р А А М О В О ДЕРЕВО - — А В Р А М О В Ъ . 59 такъ я по особому, ритмическому складу р е ч и . С л о г ъ изобилуетъ меткими и оригииальиымн выражениями; благочестивый р а з м ы ш л е ш я и цитаты и з ъ св. писания н и г д е пе парушаютъ стройности фразъ и не затемпяютъ с м ы с л а ; т а м ъ , где А описываетъ бедствия русской з е м л и и страдашя иноковъ, когда напр. „ п о л ш н ъ бысть п о мостъ церковный слезами и n e n i r o медл я щ у отъ мполсества п л а ч а " , с л о г ъ его, вообще спокойный, возвышается до истипнаго лиризма. „Сказание", какъ и факты исторш, отражаете в ъ с е б е личность необыкновенпаго ума, сильную д у х о м е , энер­ гичную, ревностную в ъ д ъ л а х ъ в е р ы и любви к ъ отечеству, всегда исполненную б л а г и х ъ намерешй, но не лишенную суетнаго честолюшя и гибкую в ъ политическихъ отношенияхъ. „Сказание" б ы л о издано два р а з а , в ъ 1784 и в ъ 1822. Л и т е р а т у р а : Д. Г о л о х в а с т о в ъ : „Зам е ч а ш е о б ъ о с а д е Троице-Серыева мона­ стыря 1608—1610 и описание оной истори­ ками X V I I , X V I I I и X I X стол. (Москвитян., 1842 JVsNs 6 и 7 и отд.); С. К е д р о в ъ , А в р а а мгй Палицынъ (истор. и з с л е д . ) . Изд. Общ. Ист. и Д р . Р о с с , М., 1880; о т д е л ь н ы я ука­ зания в ъ соч. Карамзина, Костомарова, З а б е л и н а Ш и н и н ъ и Пожарский, Р у с . Арх., 1872 г.) и Соловьева. 2) Епископъ суздаяьскЦг с ъ 1431 по 1452 г., участвовалъ во Ф л о р е п т ш с к о м е со­ б о р е , но акта соединены не п о д п и с а л ъ и по возвращения въ Москву еодействовалъ низлолсенш митроп. Исидора;оставплъ сочи­ нение, описывающее Флоренцию, по особен­ но в и д е п п ы я и м ъ т а м ъ мистерии. Сочине­ ние это издано два р а з а : Н о в и к о в ы м ъ („Древне Росс. Вивлйовика" X V I I ) , и А . П о ­ п о в ы м ъ в ъ „Историко литер, о б з о р е древнр у с полем, сйчипспш противъ л а т и н я н е " (см. В е п г . , I ) . 3) В ъ M i p y Афонасгй, i e p o M o n a x e , раскол о у ч и т е л ь ш к о л ы А в в а к у м а и его соврсменникъ и сподвижнике, за упорство в ъ п р о п а г а н д е б ы л ъ , какъ еретикъ, сожженъ. П о с л е А . остались сочинения: Ч е л о б и т ­ н а я (царю А л е к с е ю Михайловичу на новше­ ства Никоновы) П о с л а н 1 е о п о с л е д немъ времени, ответъ П а в л у Кру­ т и ц к о м у (митрополиту), и в л а с т я м ъ , Щ и т ъ в е р ы и О б ъ а н т и х р и с т е вой пестрообразной прелести. Учете о томъ, что антпхристъ улсе пришелъ, впер­ вые в ы с к а з а л ъ и р а з в и л ъ А., сочинения ко­ тораго высоко почитаются раскольниками. Г. Субботинъ полагаетъ, что б ы л о два расколоучителя А . : одипъ сожженный, д р у г ъ и слодвижникъ Аввакума, другой — авторъ вышеназванныхъ сочинепШ. См. В е н г . 1 _ 4) В ъ M i p y Ф л о р е н ц и и , архимапдритъ и ректоръ владим1рской дух. семинарш, окончнлъ курсъ киевской д у х . академии, ум. 1797; и з в ё с т е н ъ проповедями ( и з ъ кото­ рыхъ изданы две) и переводами отцовъ церкви. Аврааиопо д е р е в о , переводное ( с ъ н е м . ) назв. п р у т н я к а (см.). Аврааагъ ( „ о т е ц ъ м н о г и х ъ " ) , сынъ барры, родоначальнпкъ израильскаго народа и родствепныхъ п о с л е д н е м у арабскихъ п л е мепъ. П о библейскому с к а з а т ю (Быт. 1 2 — 22), в м е с т е с ъ племяпникомъ Л о т о м ъ пе­ реселился и з ъ У р а Х а л д е й с к а г о в ъ Х а п наанъ, в ъ южпой части котораго п з б р а л ъ место д л я поселения, и д а л ъ н а ч а л о изра­ ильскому народу, у коего с ъ имепемъ А . связаны б ы л и н а ч а л а нравственности и в е р ы , равнъпмъ образомъ, права на о б л а ­ дание обетованной землей н отличительный символъ о б р е з а ш я . Магометане называютъ А . Х а л и л ъ - А л л а х ъ , т. е. д р у г ъ А л л а х а и приписывають ему основание Мекки и по­ строение К а а б ы . Д л я ннхъ также, какъ и д л я евреевъ, А . является выдающимся прим е р о м ъ земной мудрости, такъ что ему д а ­ же напр. приписывается и з о б р е т е т е пись­ ма. Ср. A . B e r n s t e i n . U r s p r u n g d e r S a g e n v o n A b r a h a m , I s a a k u . l a k o b ( л а т . ) (Берн. 1871 г . ) . А в р а л ь (испанск.), о б щ а я работа, произ­ водимая экипажемъ судна и л и корабля в ъ ц е л о м ъ его составе, который, по 1:оманде: „ в с е х ъ на верхъ", собирается в ъ у к а з а н н о м ь м е с т е и п о д ъ начальствомъ стар­ ш е г о офицера производить такъ назыв. а в р а л ь н у ю работу, т. е. работу с о о б щ а ; вахтенпый-же офицеръ з а н и м а е т е о п р е д е ­ ленное ему место. А в р а м о в ъ , 1) Василий С а п у н ъ Тихоновичъ, н а ч а л ъ с л у ж б у простымъ п о д ъ я ч и м ъ и п о ­ степенно д о ш е л ъ до звания д у м н а г о дьяка. В ъ течение своей долговременной с л у лсебиой деятельности А . рааобралъ массу местническихъ д е л ъ , участвовалъ в ъ n p i е м е ц е л а г о ряда посольствъ, неоднократно с к р е п л я л ь царские наказы и грамоты. К а к ъ разрядный дьякъ, онъ принималъ участие въ современныхъ историческихъ событтяхъ, какъ напр. при поставлеши митрополита 1ова патр1архомъ, при избрании Бориса Г о ­ дунова на царство. См. Н. Л и х а ч е в ъ , „ Р а з р я д н ы е дьяки X V I в." . 2) М и х а и л ъ Петровичъ, съ 1711 по 1727 г о д ъ первый директоръ петербург­ ской тнпографш, род. в ъ 1681 г., у м е р ъ 24 авг. 1752 г. 16 л е т ъ отъ роду опъ б ы л ъ посланъ в ъ Голландпо учиться и, проведя 5 л е т ъ за-границей, въ 1702 г. пронзведенъ б ы л ъ Петромъ I в ъ дьяки Оружейной палаты и д а этомъ посту в ы п о л н я л ъ вся­ кая царсгая поручения, удостаиваясь п о ­ хвалы. С ъ в с т у п л е ш е м ъ на престолъ Петра П происходить перевороте в ъ к а р ь е р е А., такъ какъ онъ в о ш е л ъ в е сношения с е той парт!ей, которая х о т е л а повернуть п а з а д е д е л о петровской реформы. По р а з п ы м е пов о д а м е о н е подвергается преследованию и в е 173В году ссылается в е Охотске. Воз­ вращенный оттуда Елизаветой Петровной, А с т а л ь подавать просьбы о б ъ общемъ б л а г е , къ которымъ, мелсду прочимъ, от­ носятся проекты объ ограждеши русскихъ отъ наплыва иностранцевъ, о ц е н з у р е , ко­ торая м е ш а л а бы проникать в ъ народъ вреднымъ у ч е ш я м ъ и т. п. За эти советы