* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

582 ДОВРУДЖА —- ДОВРЫНЯ. Констанца (Кюстендже) пересекаете всю страыу; проекте сооружения капала на томъ-же пути, долженствующаго в е знач. степени сократить водный путь, встречаете большая затудненш, такь каке приходится преодолеть подъеме до 50 м- выс. Портовъ немного и даже лучший, Мангалёя, въ виду частыхъ тумановъ лътомъ представ­ ляетъ больная опасности. Д. распадается на 2 окр: Тульчи и Констанца. По миру въ Сапъ Стсфано 3 марта 1878 Д. уступ­ лена Портой Россш, a PocciH переуступила Д. Румыпш, взамеиъ чего получила обратно часть Бессарабш. См. P e t e r s , G r u n d l i n i e n zur Geographie u n d Geologie der D. (Вена, 1867—68, 2 тома); K a n i t z , D o n a u - B u l g a r i e n u n d d e r B a l k a n , томе 3-ий (3 изд., Лейпц., 1882); N a c i a n , L a Dobroudja economique et sociale (Пар., 18S6). Начало з а с с л е т я Д. русскими старообряд­ цами с л е д у е т е отнести къ царствоваппо Императора" Петра 1-го. Первыми, по мно­ гочисленности, поселенцами въ Д. явились казаки съ Дона, которые, после Булавипскаго бунта въ 1717 году, у ш л и иодъ предводительствомъ Игпатхя Некрасы въ довольно зиачнтельномъ количестве на Кубань; ве царствованте Анны шаиновны занимаемая ими местность покорена рус­ скими и они вынуждены были удалиться съ ТурцДю; поселены были въ Д., образовавъ села Дунаевецъ и Серикюй. Къ нимъ постепенно прибывали великорусские старообрядцы и выходцы нзъ малоруссовъ, бежавнпе съ родины отъ крепостного права и рекрутчины. Все сказаппое пасел е т е стало известно иодъ именемъ некрасовцевъ. Некрасовцы охотно припнмали къ себе новыхъ пришельцевъ и, вследствие большого притока таковыхъ и густоты населенёя, образовывали новые поселки, каковы напр.: Журиловка, Слава (отъ речки того же имени) и др. Мирная жизнь ихъ постоянно однако нарушалась набегами гожнорусскихъ запорожцевъ, которые, после уничто­ жении въ 1765 сечи на Д н е п р е , обри­ совали в ъ местечке Сейменахъ, въ Д., близь устья Дуная, свой кошъ и вступили уже въ открытое столкновение съ некрасовцами. Будучи почти сплошь старооб­ рядцами поповщинскаго соглаЫя, некра­ совцы, приняве австрийскую, белокриницкую iepapxito, имеютъ своихъ епископове в е Славе и "Гульче, а также скиты и мо­ настыри. Между румынами старообрядцы p y c c K i e называются липовапами, южнорус­ ские же выходцы чаще именуются руснаками; эти д в е партш носелепцевъ в ъ Д. находятся въ постоя пиой между собою вражде. Южноруссы. главное ввеио въ составе которыхъ образовали запорожцы, 1828 съ кошевымъ Гладкимъ вернулись въ подапство Россш; обстоятельство это было причиною уничтожетя Задунайской еЪчи и вместе съ нимъ прекратилось на некоторое время и переселение въ Д . малорусскихъ выходцевъ, возобновившееся однако съ большею силою въ 1830—40-выхъ годахъ беглыми изъ Новороссш и Бесса­ рабш, искавшими воли и убежища оть крепостного права и суровой солдатчины. Эти новые пришельцы селились, начиная отъ берега моря, вверхъ по дельтв и те­ чению Дуная отдельными поселками среди самаго разпоплеменнаго населении Турцш. Въ последнее время руснаковъ въ Д. на­ считывается до 10.000 человькъ. ЫЪкоторыя селешн имеютъ чисто украинскШ характеръ; таковы напр. Тульча, Телица, Маргулль, Катирлесъ и др., г д е вполне сохранился малорусский языкъ и старин­ ные обычаи, и з е которыхъ еледуетъ упо­ мянуть объ обычае избирать духовныхъ лицъ прихожанами даже изъ простыхъ м1ряпъ, посвящаемыхъ въ духовный санъ какимъ либо греческимъ или румынскимъ епископомъ. Сохранились также народ­ ный песни и костюмы, последние, впрочемъ наиболее утратили свою самобытность. См. Л о п у л е с к у „Русския колонии въ ДобродужЪ" („Шевск. Стар." 1889, № i — 3 ) ; „Очеркъ исторш старо обряд цевъ въ Д . " („Славянский сборникъ" т. 1-й, Спб., 1875 г., стр. 605—620); G. К о н д р а т о в и ч ъ , „Заду­ найская с е ч ь " (Шевъ, 1883); П. И. М е л ь н и к о в ъ , „ С о б р а т е с о ч и н е т й " т. 13 и 14, изд. Вольфа (Спб., 1898). Д о б р у з к с ж с Ш (Dobrucski), Матвей, знаменитый польешй фабрикантъ лютней и скрипокъ X V I в. Доб1>х>хил1?&х> Г а в р 1 и л ъ Ив., авторъ замечатедьныхъ записокъ. Род. 1752, въ семье священника. Оставилъ после себя „Истинное повествовало или жизпь Гав­ риила Добрынина, имъ самимъ нанисанная въ Могилеве и Витебске", печаталось въ „Русской Старине" 1871, вышло отдель­ ной книгой и выдержало 2 издашя 1871 и 1872 гг. Для бытовой исторш нашего ду­ ховенства въ X V I I I в. записки Д. имеютъ первостепенное значеше. Д о б р ь и ш ч и , или Д о б р у л ь , мЪотечко Севскаго уезда Орловской губ., близъ кото­ раго 21 янв. 1605 произошло сражеше ме­ жду 60—70 тыс. ратью подъ предводитель­ ствомъ Шуйскаго, и войсками Димиттля Самозванца (15 тыс.). Кавалер1я Лжедямитр!я смяла московскую конницу, но цЪхота Шуйскаго обратила въ бегство кава­ лерии, а за пей и прочёя войска Лжедимитр!я, который потерпелъ полное поражея!е. Убито до 6 тыс.; взято множество пленныхъ, 15 зпамепъ и 13 пушекъ. Д о б р ы и я , сынъ любечанина Малка и братъ Малуши, матери Владнм1ра св. Ко­ гда въ 970 г. новгородцы просили себе у Святослава князя и старшие сыновья его отказались отъ новгородскаго стола, Д. посоветовалъ ионгородцамъ просить себе младшаго княжича Владимира и ушелъ съ нимъ въ Новгородъ, г д е былъ руководителемъ молодого князя. Когда Владимёръ овладелъ Шевомъ, то послалъ въ Новгородъ Д., который постанилъ тамъ статую Перуна. Несколько л е т ь спустя Д. участвовалъ въ ноходе Владим1ра на камскнхъ болгаръ. 3